記｜執(zhí)直之智
馮子《智通》章一文外厂，別稱《榮枯鑒》冕象，相傳作于南唐時(shí)代。
汁蝶。渐扮。论悴。。墓律。膀估。
馮道，子可道耻讽，號(hào)長(zhǎng)樂(lè)老察纯，男，壽73歲针肥，漢族饼记，生于后唐（AD882～AD954）王朝，為唐代河北道瀛州人慰枕。歷仕劉燕王國(guó)具则、后唐王朝、偽晉王國(guó)具帮、契丹帝國(guó)博肋、后漢王朝、后周王朝諸系王朝為官蜂厅，拜相二十年匪凡。主校《九經(jīng)》葛峻，雕版印書(shū)锹雏。
馮道，被史學(xué)家稱為圣人孔子轉(zhuǎn)世术奖，留世名作《馮子智通章》礁遵，被后世尊奉為為人處世經(jīng)典。
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圓通卷一
善惡有名既棺，智者不拘也讽挟。
天理有常，明者不棄也丸冕。
道之靡通耽梅，易者無(wú)虞也。
惜名者傷其名胖烛，惜身者全其身眼姐。
名利無(wú)咎诅迷，逐之非罪，過(guò)乃由人也众旗。
君子非貴罢杉，小人非賤，貴賤莫世名贡歧。
君子無(wú)得滩租，小人無(wú)失，得失無(wú)由也艘款。
名者皆虛持际，利者由惑，人所難拒哉哗咆。
榮或?yàn)榫又┯荼貫樾∪恕?/p>
君子無(wú)及，小人乃眾晌柬，眾不可敵矣姥份。
名可易事難易也。
心可易命難易也年碘。
聞達(dá)卷二
仕不計(jì)善惡澈歉，遷無(wú)論奸小。
悅上者榮屿衅，悅下者蹇埃难。
君子悅下，上不惑名涤久。
小人悅上涡尘，下不懲惡。
下以直為美响迂。
上以媚為忠考抄。
直而無(wú)媚，上疑也蔗彤；
媚而無(wú)直川梅，下棄也。
上疑禍本生然遏，下棄毀譽(yù)先贫途。
榮者皆有小人之謂，蓋固本而舍其末也待侵。
富貴有常潮饱，其道乃實(shí)。
福禍非命诫给，其道乃察香拉。
實(shí)不為虛名所羈，察不以奸行為恥中狂。
無(wú)羈無(wú)恥凫碌，榮之義也。
求名者莫仕胃榕，位非名也盛险。
求官者莫名，德非榮也勋又。
君子言心苦掘，小人攻心，其道不同楔壤，其效自異哉鹤啡。
解厄卷三
無(wú)憂則患烈也。
憂國(guó)者失身蹲嚣，憂己者安命递瑰。
禍之人拒，然亦人納隙畜；禍之人怨抖部，然亦人遇。
君子非惡议惰，患事無(wú)休慎颗；小人不賢，佘慶弗絕言询。
上下離心俯萎，非小人難為。
下上結(jié)怨倍试，非君子勿論讯屈。
禍于上，辯無(wú)自罪者全县习。禍于下涮母，爭(zhēng)而他罪者免。
君子不黨躁愿，其禍無(wú)援也叛本。
小人利交，其利人助也彤钟。
道義失之無(wú)懲来候，禍無(wú)解處必困。
君子莫能改之逸雹，小人或可諒矣营搅。
交結(jié)卷四
智不拒賢云挟，明不遠(yuǎn)惡，善惡咸用也转质。
順則為友园欣，逆則為敵，敵友常易也休蟹。
貴以識(shí)人者貴沸枯，賤以養(yǎng)奸者賤。
貴不自貴赂弓，賤不自賤绑榴，貴賤易焉。
貴不賤人盈魁，賤不貴人翔怎，貴賤久焉。
人冀人愚而自明备埃，示人以愚姓惑，其謀乃大。
人忌人明而自愚按脚，智無(wú)潛藏于毙，其害無(wú)止。
明不接愚辅搬，愚者勿長(zhǎng)其明唯沮。
智不結(jié)怨，仇者無(wú)懼其智堪遂。
君子仁交介蛉，惟憂仁不盡善。
小人陰結(jié)溶褪，惟患陽(yáng)不制的币旧。
君子弗勝小人渴逻，殆于此也扒接。
節(jié)儀卷五
外君子而內(nèi)小人者，真小人也吱韭。
外小人而內(nèi)君子者彭则，真君子也鳍刷。
德高者不矜，義重者輕害俯抖。
人慕君子输瓜，行則小人，君子難為也。
人怨小人尤揣，實(shí)則忘義搔啊，小人無(wú)羈也。
難為獲寡芹缔，無(wú)羈利豐坯癣，是以人皆意小人也。
位高節(jié)低最欠，人賤義薄。
君子不堪辱其志惩猫，小人不堪壞其身芝硬。
君子避于亂世，小人達(dá)于朝堂轧房。
節(jié)不抵金拌阴，人困難為君子。
義不抵命奶镶，勢(shì)危難拒小人迟赃。
不畏人言，惟計(jì)利害厂镇，此非節(jié)義之道，然生之道焉捺信。
明鑒卷六
福不察非福，禍不預(yù)必禍迄靠。
福禍先知，事盡濟(jì)耳掌挚。
施小信而大詐逞雨席，窺小處而大謀定。
事不可絕吠式，言不能盡，至親亦戒也奇徒。
佯懼實(shí)忍，外恭內(nèi)忌摩钙，奸人亦惑也罢低。
知戒近福，惑人遠(yuǎn)禍，俟變則存矣网持。
私人惟用，其利致遠(yuǎn)功舀。
天恩難測(cè)，惟財(cái)可恃列敲。
以奸治奸帖汞，奸滅自安。
伏惡勿善翩蘸，其患不生。
計(jì)非金者莫施催首，人非智者弗謀，愚者當(dāng)戒哉秧耗。
謗言卷七
人微不諍涝滴，才庸不薦绣版。
攻其人忌歼疮，人難容也。
陷其窘地人自污缩麸，謗之易也赡矢。
善其仇者人莫識(shí)，謗之奇也吹散。
究其末事人未察，謗之實(shí)也空民。
設(shè)其惡言人弗辯刃唐，謗之成也羞迷。
謗而不辯画饥，其事自明，人惡稍減也热鞍。
謗而強(qiáng)辯衔彻，其事反濁，人怨益增也昼接。
失之上者悴晰，下必毀之逐工；
失之下者，上必疑之泪喊。
假天責(zé)人掩私，假民言事見(jiàn)信哈扮，人者盡惑焉蚓再。
示偽卷八
無(wú)偽則無(wú)真也。
真不忌偽摘仅，偽不代真娃属，忌其莫辯六荒。
偽不足自禍矾端，真無(wú)忌人惡。
順其上者砚亭，偽非過(guò)焉。
逆其上者柒凉，真亦罪焉篓跛。
求忌直也，曲之乃得愧沟。
拒忌明也，婉之無(wú)失林艘。
忠主仁也混坞，君子仁不棄舊。
仁主行也究孕，小人行弗懷恩。
君子困不惑人厨诸，小人達(dá)則背主。
偽之故绘趋，非困達(dá)也颗管。
俗禮不拘者非偽，事惡守諾者非信忙上，物異而情易矣。
降心卷九
以智治人茬斧，智窮人背也梗逮。
伏人懾心，其志無(wú)改矣娄蔼。
上寵者弗明貴，上怨者休暗結(jié)岁诉。
術(shù)不顯則功成，謀暗用則致勝哗蜈。
君子制于親坠韩，親為質(zhì)自從也。
小人畏于烈音比，奸恒施自敗也氢惋。
理不直言，諫非善辯焰望，無(wú)嫌乃及焉。
情非彰示，事不昭顯陷猫，順變乃就焉绣檬。
仁堪誅君子，義不滅小人娇未，仁義戒濫也。
恩莫棄賢者镊讼，威亦施奸惡平夜，恩威戒偏也。
揣知卷十
善察者知人玩裙，善思者知心。
知人不懼吃溅，知心堪御。
知不示人螺垢，示人者禍也颜及。
密而測(cè)之，人忌處解矣讯蒲。
君子惑于微肄扎，不惑于大。
小人慮于近犯祠，不慮于遠(yuǎn)。
設(shè)疑而惑搔耕，真?zhèn)慰设b焉痰娱。
附貴而緣，殃禍可避焉鲸睛。
結(jié)左右以觀情坡贺，無(wú)不識(shí)也。
置險(xiǎn)難以絕念遍坟，無(wú)不破哉政鼠。
。公般。胡桨。瞬雹。酗捌。。
孔丘馮道胖缤，民族英雄。
生于亂世狗唉，執(zhí)于典范涡真，終于永恒。
拯救中華禮儀文明于千載萬(wàn)難缸剪，拂拭民族精英傳承于世世代代东亦，文化的保護(hù)神。
拢锹。萄喳。蹋半。。减江。辈灼。
《天道》
馮子? 南唐時(shí)代
窮達(dá)皆由命，何勞發(fā)嘆聲巡莹。
但知行好事，莫要問(wèn)前程骂远。
冬去冰須泮，春來(lái)草自生拓型。
請(qǐng)君觀此理瘸恼，天道甚分明。
压固。冰啃。。焚刚。扇调。。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 〖好奇好色〗〖2017.11.18〗
