書(shū)名《動(dòng)物莊園》，作者喬治.奧威爾笆凌，一部著名的隱喻小說(shuō)，講述了一頭名叫old major的豬士葫，提出了“無(wú)所作為的人類(lèi)剝削動(dòng)物的勞動(dòng)成果乞而，想要改變必須進(jìn)行革命，當(dāng)家做主”的理論慢显，受到了眾多動(dòng)物的贊同爪模，為之后起義播下了種子。那頭豬死后不久荚藻，在一場(chǎng)機(jī)緣下屋灌，動(dòng)物們?cè)僖矡o(wú)法忍受人類(lèi)的殘暴而進(jìn)行了反抗，最終在豬的領(lǐng)導(dǎo)下把莊園主人趕了出去应狱，當(dāng)家做主了共郭，改名為動(dòng)物莊園。動(dòng)物們興高采烈疾呻、終于不用再被剝削除嘹，不用再被奴役，可以自由自在岸蜗、心甘情愿的勞動(dòng)生活尉咕，并制定了七戒。但不久領(lǐng)導(dǎo)革命的豬們發(fā)生了分裂璃岳，一頭豬被宣布為革命的敵人年缎，此后，獲取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬擁有了越來(lái)越大的權(quán)力和越來(lái)越多的特別待遇铃慷，逐漸脫離了其他動(dòng)物单芜，最終蛻變成為和人類(lèi)完全一樣的牲畜剝削者，動(dòng)物莊園的名字也被放棄枚冗。
隱喻了革命的開(kāi)始缓溅，一般爭(zhēng)取的是廣大人民群眾的支持蛇损，同仇敵愾赁温，一致對(duì)外。革命勝利以后淤齐，慢慢地制造矛盾股囊，排除異己，利用暴力機(jī)器掌握大權(quán)更啄，然后慢慢開(kāi)始脫離群眾稚疹，剝削群眾、偷竊革命果實(shí)祭务，進(jìn)而廢除當(dāng)初的約定内狗，愚民洗腦怪嫌，進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治。
雖然這部小說(shuō)描寫(xiě)革命的發(fā)生以及革命的背叛柳沙，自然還有革命的殘酷批判岩灭。但是動(dòng)物被言論洗腦成為愚民的根本原因是它們沒(méi)有文化知識(shí)。因此赂鲤，我覺(jué)得即使我們是平民階級(jí)噪径，我們也要有知識(shí)，有見(jiàn)識(shí)数初，要進(jìn)行深度思考找爱，明晰我們所處的世界，擁有自己的獨(dú)立意識(shí)和價(jià)值觀泡孩，不要被一些言論蒙蔽了雙眼车摄。
