作為高級(jí)的社會(huì)性動(dòng)物哥纫，人免不了會(huì)相互比較。但是隨著物質(zhì)漸漸的豐富痴奏，人們之間的比較也越演越烈蛀骇，發(fā)展成為了“攀比”。簡(jiǎn)單百度一下抛虫，攀比定義是指不顧自己的具體情況和條件松靡，盲目與高標(biāo)準(zhǔn)相比。比較建椰，是一個(gè)中性詞雕欺。攀比，變成了貶義詞棉姐。不過(guò)屠列，貌似攀比的大多都是物質(zhì)。
《西游記》里伞矩，金池長(zhǎng)老就是攀比了笛洛，比不過(guò)唐三藏的袈裟，就想據(jù)為己有乃坤，最后導(dǎo)致孫猴子一把火燒死自己】寥茫現(xiàn)代，人們的攀比也是逐漸升級(jí)湿诊，五子登科都是攀比項(xiàng)目狱杰，房子大房子多，票子多厅须，車子大仿畸，妻子年輕漂亮，兒子聰明成績(jī)好朗和〈砉粒總而言之，這五子越多越好眶拉，典型的物欲橫流千埃。
其實(shí)，有比較就有競(jìng)爭(zhēng)忆植，讓人得到激勵(lì)镰禾，看到目標(biāo)皿曲，最終促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。但是攀比就不是這樣了吴侦。攀比屋休，因?yàn)椴⒉皇菑淖约旱木唧w情況著手的比較，很難得到激勵(lì)备韧，反而會(huì)形成一種嫉妒劫樟，進(jìn)而使心態(tài)扭曲，一旦有機(jī)會(huì)织堂，很可能對(duì)攀比對(duì)象落井下石叠艳。
怎么辦？
凈空法師說(shuō)易阳，不要跟別人比你就快樂(lè)附较。當(dāng)然，這是佛家的智慧潦俺，世俗社會(huì)怎么可能做得到不攀比?
其實(shí)拒课，看看攀比的定義就知道，最好的方法可能僅僅是認(rèn)清自我事示，從自身?xiàng)l件去比較早像，不要盲目和別人比較。限于自身?xiàng)l件和具體情況肖爵，和自己過(guò)去比較有進(jìn)步就好卢鹦，即使退步了也可以找到原因就好。
有人會(huì)說(shuō)劝堪，可能有點(diǎn)阿Q精神吧冀自？其實(shí)不盡然。而且秒啦，即使確實(shí)是你認(rèn)為的阿Q精神又何妨熬粗？阿Q是魯迅先生覺(jué)得中國(guó)人不上進(jìn)，怒其不爭(zhēng)而寫的人物帝蒿。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)領(lǐng)域巷怜，我們太上進(jìn)了……
