佛教，我姑且稱之為依佛陀思想為宗旨的教育魂务。是以佛陀之因果思想為宗曼验、依慈悲喜舍智慧、大愛眾生為情懷的教育粘姜。
而世俗的教育鬓照，是依眾歷代教育家各種教育思想混雜一起為宗旨的教育」陆簦或依所謂自稱有教育情懷人士之思想真理為宗旨的教育豺裆。其根本也想成為宗教——讓人依其宗而教，只是其“宗”太雜太亂号显，太各各自以為是臭猜，太狹隘淺陋，實(shí)在“宗”不起來押蚤，只得稱為“教育”蔑歌，無法稱為“育教”——育人之宗教。
而國家推行之學(xué)校教育及規(guī)模甚大的社會(huì)輔導(dǎo)班教育揽碘，即是具體表現(xiàn)次屠，均標(biāo)榜為“科學(xué)的教育”，但悲哀的是幾乎全淪為以考試為宗旨的教育雳刺，我稱之為“考教”——世上人數(shù)最多劫灶，戒律最嚴(yán)，宗旨最明掖桦，用心最精浑此，護(hù)法最眾，最為虔誠之"宗教"滞详。
我已是“考教”之2O年護(hù)法凛俱。
當(dāng)下教育紊馏，之所以淪為“考教”，根本在于打著以人為本之旗蒲犬，行以知為本之實(shí)朱监，考試，便成了其"大法會(huì)"原叮，分?jǐn)?shù)赫编，便成了其修行之果報(bào)。變本加利奋隶，以至反人性擂送。又以“教師績效制”促之，將教育變?yōu)楣S“計(jì)件制”唯欣，教師教育成為績效計(jì)件工嘹吨。
因以知為本，故境氢，學(xué)校教育家們其思想是：知為1為首蟀拷，其德，其藝萍聊，其技问芬，其視，其思寿桨，等等為0為尾此衅。若1垮了，便都?xì)w0亭螟，若1挺立挡鞍，則為優(yōu)。這思想媒佣，觀之沒毛病匕累，人人皆視為真理陵刹，且依“教”奉行默伍。
而一個(gè)數(shù)百人之年級(jí)能讓1挺立的不過數(shù)十人而已，其他全成了陪練衰琐，各教育同仁也糊，是也不是？
教師羡宙，幾乎是因?qū)W生聽課狸剃、作業(yè)不能依“教”奉行而罵臟話發(fā)脾氣最多的群體，各教育同仁狗热，是也不是钞馁？
