大馬之捶鉤者，
年八十矣喧伞，而不失豪芒走芋。
大馬曰：“子巧與！有道與潘鲫？”
曰：“臣有守也翁逞。
臣之年二十而好捶鉤，于物無(wú)視也溉仑，非鉤無(wú)察也挖函。”
是用之者假不用者也浊竟，以長(zhǎng)得其用怨喘，
而況乎無(wú)不用者乎！物孰不資焉振定！
【古義今解：國(guó)防部有軍械作坊必怜，招納能工巧匠，制造各種武器后频。
作坊有個(gè)八十老翁梳庆，捶打軍用腰帶帶鉤，工藝絕佳卑惜，絲絲入扣膏执。
國(guó)防部長(zhǎng)稱贊他：“你手藝真巧喲。有道嗎残揉？”
他說(shuō)：“我有行為守則胧后。
二十歲那年起，捶打帶鉤便 是我的唯一愛(ài)好抱环。除了帶鉤壳快，任何東西我都視而不見(jiàn)。
與帶鉤無(wú)關(guān)的東西镇草，決不研究眶痰。
捶打帶鉤六十年了，我能一直有用梯啤，可見(jiàn)有用來(lái)自無(wú)用竖伯，有來(lái)自無(wú)。
一個(gè)手藝人能得益于無(wú)，何況那些修道者比無(wú)更無(wú)七婴，絕對(duì)虛無(wú)祟偷，當(dāng)然更能得益啦〈蚶澹”】
