清朝的官場(chǎng)向來(lái)都是“三年清知府律罢，十萬(wàn)雪花銀”不貪財(cái)就好色，很少清官桶唐。而孫蕙就是好色那種栅葡，何況是在煙花知名的揚(yáng)州，這對(duì)當(dāng)時(shí)給孫蕙做幕僚的蒲松齡也是有所見(jiàn)識(shí)尤泽，其中一個(gè)叫顧青霞的女子欣簇，對(duì)蒲松齡這樣的窮漢來(lái)說(shuō)，在寫(xiě)《聊齋》中的狐仙花魅坯约，多些感官印象熊咽，當(dāng)然這段江湖夜雨先生在這本《清才子》中描述的極精彩，也很同意他反駁的有些文章闹丐，用“夜夜意淫朋友之妻横殴，蒲松齡終成《聊齋志異》這樣題目來(lái)唬人，也未免太不厚道了卿拴∩缆兀”確實(shí)那些人有以小人之心度君子之腹的意思。
蒲松齡后半生的近三十年是在淄川四世一品的“名門(mén)望族”畢家當(dāng)任熟師堕花。古代比較“尊師重教”文狱，蒲松齡在畢家的生活條件比在自家好多了，還有極豐厚的藏書(shū)缘挽，亦是給蒲松齡創(chuàng)作《聊齋》瞄崇，提供了極好的條件。都說(shuō)寫(xiě)作勤奮出靈感到踏，像我都是懶得一禮拜都寫(xiě)不出一些東西的人杠袱，靈感是沒(méi)有的。當(dāng)然我是認(rèn)為孤寂出幻想窝稿，覺(jué)得像蒲松齡的《聊齋》之類的志怪小說(shuō)就是這么來(lái)的，就像江湖夜雨先生在這本《清才子》中描述的“然而凿掂，在這里教書(shū)伴榔，最大的遺憾就是落寞。每當(dāng)學(xué)堂里的孩童散去庄萎，人家和和美美共享天倫之樂(lè)去了踪少，冷寂的書(shū)齋里就只剩下蒲松齡孤孤單單的一個(gè)人，伴著一燈如豆糠涛，伴著冷月清風(fēng)援奢。也正是因?yàn)檫@樣寂寞，才促成了他著書(shū)抒懷的事業(yè)吧忍捡！……他把一腔孤憤集漾，半世辛酸切黔，都貫注到《聊齋志異》這一本書(shū)中，所以成就了這本燦燦生輝的不朽名著具篇！”然而這本《聊齋志異》在蒲松齡生前只在小范圍內(nèi)以“手抄本”的形式傳閱纬霞，蒲松齡死后五十一年的乾隆三十一年才有“青柯亭刻本”問(wèn)世。江湖夜雨先生對(duì)這時(shí)間點(diǎn)不知是不認(rèn)為好巧合“這個(gè)刻書(shū)的人是穿越了嗎驱显？怎么知道現(xiàn)在的法規(guī)诗芜，等著作者去世五十年后，作品成了公版書(shū)埃疫，再自行刊臃帧？”可不是嗎栓霜？說(shuō)不定就是哪家出版社的編輯穿越到清朝去了脐湾，哈哈哈哈哈。
花妖狐媚叙淌，百態(tài)人情
蒲松齡的《聊齋志異》這本書(shū)成為傳奇志怪之類的巔峰著作秤掌，吸引了眾多的讀著。江湖夜雨先生給出了三大原因“首先鹰霍，是刺貪刺虐闻鉴。其次是花妖狐魅，各是人情茂洒∶系海《聊齋》第三個(gè)吸引人的地方，是文筆俊逸督勺，境界萬(wàn)千渠羞。”
《老梁故事匯》里有一集《壯志不酬蒲松齡的奇幻漂流》中講到個(gè)傳說(shuō)“有人就問(wèn)了智哀，平時(shí)蒲松齡看的都是些四書(shū)五經(jīng)之類的書(shū)次询，也沒(méi)有這些什么鬼呀，狐貍精呀瓷叫，又小倩吶屯吊，又寧采臣的，沒(méi)這個(gè)摹菠。他這些料哪兒來(lái)的盒卸，有傳說(shuō)：他老家是山東淄博的，說(shuō)蒲松齡在老家這個(gè)十字路口次氨，反正就是河旱碼頭蔽介。人來(lái)人往的地方，擺個(gè)小茶攤，有茶水虹蓄，有點(diǎn)心犀呼。南來(lái)北往的人一看這兒有茶攤，有點(diǎn)心武花，歇歇腳吃口東西圆凰。就像現(xiàn)在的大排檔似的。但是呢蒲松齡可不收錢(qián)体箕，不要你錢(qián)专钉。但是說(shuō)不要錢(qián)白給嗎？也不白給累铅，有條件跃须，說(shuō)你喝我茶水，吃我點(diǎn)心娃兽，你得給我講一個(gè)奇怪的故事菇民。最有意思傳說(shuō)這地方有什么狐貍精啊，鬼啊投储，一聽(tīng)說(shuō)能白吃白喝第练，化成人形到他這兒來(lái)，講啥呢玛荞？就講自傳娇掏。我原先，就是個(gè)狐貍精勋眯，后來(lái)怎么怎么地婴梧，給他講。蒲松齡一聽(tīng)客蹋，趕緊記下來(lái)塞蹭。”當(dāng)然這傳說(shuō)是無(wú)稽之談讶坯。
江湖夜雨先生評(píng)價(jià)《聊齋》“其實(shí)寫(xiě)鬼寫(xiě)妖不是什么獨(dú)特的事兒番电，刺貪刺虐才是《聊齋志異》真正閃耀光芒的地方……蒲松齡一定程度上代表了底層民眾們的呼聲，所以這些故事非常鮮活有生命力闽巩，能一吐他們胸中的郁悶之氣钧舌，故而一直為普通民眾推崇喜愛(ài)∠芽纾”（其實(shí)這一整段江湖夜雨先生是寫(xiě)得很精彩的，有興趣的可以看這本《萬(wàn)馬齊喑時(shí)代的清才子》崭歧，嗯隅很，我的確好懶。）
老梁在那集《壯志不酬蒲松齡的奇幻漂流》里這么評(píng)價(jià)蒲松齡的筆法，和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主叔营，寫(xiě)《百年孤獨(dú)》的哥倫比亞作家馬爾克斯做對(duì)比屋彪。《百年孤獨(dú)》叫魔幻現(xiàn)實(shí)主義绒尊，他用了魔幻的筆法畜挥，但寫(xiě)的卻是拉丁美洲現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事。你怎么看都能跟現(xiàn)實(shí)對(duì)上婴谱。那么從這點(diǎn)來(lái)講蟹但，有人就說(shuō)蒲松齡的《聊齋志異》就是中國(guó)的《百年孤獨(dú)》。蒲松齡寫(xiě)神仙鬼狐谭羔，其實(shí)用的就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法华糖。咱們有人說(shuō)你這莫言呢，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)f瘟裸，20世紀(jì)兩座文學(xué)卓越的高爐客叉，一座是福克納话告，一座是馬爾克斯兼搏。其實(shí)用不著到西方去求馬爾克斯，他要把《聊齋志異》讀通了沙郭，也可能早就得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)佛呻。
