讀《劉敬傳》:見識超群浦徊,垂范千古

鄭重聲明:原創(chuàng)首發(fā)馏予,文責(zé)自負(fù)。

劉敬是漢初齊國人盔性,本姓婁霞丧,后因劉邦賜姓,改名劉敬冕香。僅被皇帝賜“劉”姓一事蛹尝,便已讓人對其肅然起敬。翻覽《史記》悉尾,詳知其人其事突那,心更拜服之。

素衣謁帝

1

漢高祖五年构眯,婁敬去隴西戍邊愕难,路過洛陽,進(jìn)城后“脫挽輅”“衣羊裘”惫霸,可見其一介草民身份猫缭。但他找到同為齊國人的虞將軍,曰“臣愿見上言便事”壹店,即希望能見到皇帝談?wù)剣掖笫隆?/p>

虞將軍建議他換一件“鮮衣”面上猜丹,但婁敬說:“臣衣帛,衣帛見茫打;衣褐居触,衣褐見±铣啵”虞將軍對此也沒強(qiáng)求,而是及時把婁敬的請求報告給了高祖皇帝制市。

高祖劉邦竟允準(zhǔn)婁敬進(jìn)宮議事:“上召入見抬旺,賜食∠殚梗”進(jìn)宮后开财,皇帝先賜給他飯吃汉柒,進(jìn)言好壞倒在其次了。劉皇帝此紆尊禮賢之舉责鳍,可謂高哉碾褂!

婁敬乃一介褐衣草民,能堅守本色历葛,請謁皇帝殿議國之大事正塌,可見其超群之膽識;虞將軍是一國大將恤溶,知國禮曉圣意乓诽,不鄙婁敬之位卑身賤,能進(jìn)宮稟上咒程,可見其知人善薦之雅量鸠天;高祖劉邦,居至尊之位帐姻,信其將稠集,禮其民,不僅召見而且先賜其食饥瓷,此禮賢下士之風(fēng)剥纷,虛己納諫之舉,可見其胸襟是何等弘闊扛伍!

2

吃完飯筷畦,高皇帝問婁敬要談何事,各位看官猜婁敬欲談何事刺洒?“定都”之千秋大事鳖宾。由此可知,虞將軍并非冒然通報逆航,皇帝更非人皆允見鼎文。根本原因還在于婁敬雖衣褐之身,然腹藏韜略因俐!

婁敬先問高祖皇帝:“陛下都洛陽拇惋,豈欲與周室比隆哉?”上曰:“然抹剩〕盘”皇帝這一聲“然”是重中之重,也是話題真正的起點澳眷。婁敬曰:“陛下取天下與周室異胡嘿。”一個“異”字钳踊,態(tài)度鮮明衷敌,立場堅定勿侯。周都洛陽,漢取天下既“異”之缴罗,定都自然也該“異”之助琐。

對于高祖“欲都洛陽”之意,婁敬直言相問面氓,且直言駁之兵钮。這是一介“衣褐草民”的特權(quán),想來婁敬何等聰睿之人侧但,著裝即身份矢空,身份即話語權(quán),低話語權(quán)在至高話語權(quán)面前禀横,反而可以直言說事屁药,而少性命之憂。試想柏锄,袞袞華服官員酿箭,豈可如此率性而為?

當(dāng)然趾娃,宏言讜論并不以慷慨意氣制勝缭嫡,見解是否獨到、卓識能否服人才是根本抬闷「局看婁敬是如何剖析的:

“周之先自后稷,堯封之邰笤成,積德累善十有余世评架。”意思是炕泳,大周朝從祖先后稷被唐堯封于邰地算起纵诞,積德行善有十幾代。婁敬強(qiáng)調(diào)周朝十幾代國君“積德累善”培遵,具體而言:公劉為躲避夏桀遷居到豳地浙芙;太王古公亶父為避狄人侵?jǐn)_去豳居岐,“國人爭隨之”籽腕。等到周文王成為西伯侯嗡呼,解決了虞國和芮國的爭端,呂望皇耗、伯夷等賢能之人才來歸附晤锥。周武王時,孟津會盟廊宪,武王率領(lǐng)八百諸侯并力伐紂矾瘾,一舉滅殷。周成王即位后箭启,有周公旦等人輔佐壕翩,“乃營成周洛邑,以此為天下之中也”傅寡。以上是周朝歷史基本發(fā)展脈絡(luò)放妈,所舉都是關(guān)鍵節(jié)點的人物,大家很熟悉荐操。

一個人的見識主要看其鞭辟入里的分析芜抒。婁敬說,周王室所居洛陽為“天下之中”托启,諸侯四面八方來納貢宅倒,周天子“有德則易以王,無德則易以亡屯耸。凡居此者拐迁,欲令周務(wù)以德致人,不欲依阻險疗绣∠哒伲”就是說,周朝定都洛陽的初衷就是多矮,“以德致人”缓淹,而不是依靠地形險阻。換言之塔逃,洛邑與關(guān)中相比讯壶,地形險阻上是不占優(yōu)勢的。

再回到婁敬之前所說“積德累善十有余世”患雏,周朝盛世是十幾代國君積德累善鹏溯,禮樂治國,漸次而成淹仑。

但這興旺背后不僅有德丙挽,更靠“其勢”≡冉瑁“及周之盛時颜阐,天下和洽,四夷鄉(xiāng)逢吓肋,慕義懷德凳怨,附離而并事天子。”“及周之衰也肤舞,分而為兩拇泛,天下莫朝镊靴,周不能制也。”可見攒发,“勢盛”還是“勢衰”店雅,是施德之根本六孵。

其實拌禾,從后稷到太王,再到文王德玫,地盤不斷在擴(kuò)大匪蟀,政治威望一直在提高;最終武王伐紂宰僧,實現(xiàn)了王朝更替材彪;再到成王,周公旦全力輔佐撒桨,方形成“禮樂治國”之大方針查刻。“德”附麗于“勢”凤类,勢成而德備穗泵;德勢俱,盛世顯谜疤。

周朝可以說是佃延,起于方國,成于王朝夷磕÷乃啵“今陛下起豐沛,收卒三千人坐桩,以之徑往而卷蜀漢尺棋,定三秦,與項羽戰(zhàn)滎陽绵跷,爭成皋之口膘螟,大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十……”顯然碾局,高祖劉邦出身平民荆残,生逢亂世,起于軍伍净当,在征伐中日漸壯大内斯,“使天下之民肝腦涂地蕴潦,父子暴骨中野,不可勝數(shù)俘闯√栋”萬骨枯,乃王業(yè)成备徐。

這種情況萄传,顯然不能與周朝“成康盛世”相比較,“臣竊以為不侔也蜜猾。”“不侔”:比不上振诬。即我私下認(rèn)為您目前初定天下的情況蹭睡,根本比不上西周“成康盛世”。婁敬這般直言直語赶么,高祖劉邦竟能聽進(jìn)去肩豁,此胸襟又何其大哉!

3

大漢初立國辫呻,“勢”與“德”俱微清钥,那么,千秋大業(yè)何以為之放闺?

高祖不比成康祟昭,漢初不比周武。一句“比不上”都是輕言怖侦,“危機(jī)四伏”也許更準(zhǔn)確篡悟。高祖劉邦豈能不明白當(dāng)前大勢?“天下之中”洛邑匾寝,肯定不合適搬葬。

那么,哪里最合適呢艳悔?關(guān)中急凰!

“夫秦地被山帶河,四塞以為固猜年,卒然有急抡锈,百萬之眾可具也。因秦之故码倦,資甚美膏腴之地企孩,此所謂天府者也≡”婁敬建議定都“關(guān)中”的核心理由勿璃,其實就兩個字:安全。

“關(guān)中”之地,軍事防線有巍巍秦嶺之固补疑,有滔滔黃河之險歧沪,突遇緊急情況,百萬雄兵可以很快結(jié)集莲组。

“關(guān)中”乃甚美膏腴之地诊胞,加之秦朝在此定都經(jīng)營,這可是大漢唾手可取的天然府庫呀锹杈!也可以說撵孤,“漢中”其實就是天下的咽喉和脊背。

故而竭望,“陛下入關(guān)而都之邪码。山東雖亂,秦之故地可全而有也咬清”兆ǎ”“陛下入關(guān)而都,案秦之故地旧烧,此亦搤天下之亢而拊其背也影钉。”亢:喉嚨掘剪。背:脊背平委。

定都漢中,此乃秦之故地杖小,人力財力物力雄厚肆汹,這等于扼住天下咽喉,并捶擊它的脊背予权,天下何以犯亂昂勉?定都漢中,有四方天險為屏障扫腺,即使山東地區(qū)發(fā)生戰(zhàn)亂岗照,也能進(jìn)可攻退可守。婁敬此番剖析笆环,直擊“漢初之卧苤粒”,解決“漢初之卧炅樱”迫吐!

立國之初,政權(quán)如同一粒剛剛萌芽的種子账忘,危機(jī)四伏志膀,做好充分防備熙宇,的確是重中之重「日悖客觀來講烫止,尤其從后世角度看,婁敬此主張極正確戳稽。但在當(dāng)時朝堂馆蠕,群臣們皆主張定都洛陽,理由是“周王二百年惊奇,秦二世即亡”互躬,這個理由明顯忽略了“人”的因素。但現(xiàn)實中赊时,我們不也常有這種看似迷信的思想傾向嗎吨铸?所以,高祖劉邦猶疑未決也很正常祖秒。畢竟是千秋大業(yè)之事,畢竟只是一介草民之言舟奠,畢竟有秦只歷經(jīng)兩代就滅亡的陰影籠罩竭缝,畢竟高祖和群臣都是山東地區(qū)之人。

這時候沼瘫,急需要一個與婁敬一樣有真知灼見抬纸,但地位高貴又擁有強(qiáng)大政治話語權(quán)的大臣出場,劉邦最信任的謀臣張良此時站出來說話了耿戚。留侯張良說:“ 洛陽雖有此固湿故,其中小,不過數(shù)百里膜蛔,田地薄坛猪,四面受敵,此非用武之國也皂股。夫關(guān)中左肴函墅茉,右隴蜀,沃野千里呜呐;南有巴蜀之饒就斤,北有胡苑之利。阻三面而守蘑辑,獨以一面東制諸侯洋机;諸侯安定,河渭漕挽天下洋魂,西給京師绷旗;諸侯有變喜鼓,順流而下,足以委輸刁标;此所謂金城千里颠通,天府之國也。婁敬說是也膀懈《倜蹋”

一句“婁敬說是也”何其重哉!一個卑微戍卒启搂,一個廟堂宰相硼控,竟能如此同聲相應(yīng)、同氣相求胳赌,如金石之聲牢撼,落地定音∫缮唬“及留侯明言入關(guān)便”熏版,高祖“即日車駕西都關(guān)中”『床簦“即日”撼短,可見高祖劉邦對留侯的高度信任,我常覺得挺勿,只有頂尖領(lǐng)袖方能吸引和信任頂尖人才曲横。

那么,高祖劉邦是如何對待婁敬的呢不瓶?感謝太史公用他如椽巨筆記錄下這一歷史細(xì)節(jié):于是上曰:“本言都秦地者婁敬禾嫉,‘婁’者乃‘劉’也。賜姓劉氏蚊丐,拜為郎中熙参,號為奉春君》痛椋”不僅賜天子姓尊惰,而且封官賞爵。漢高祖劉邦泥兰,開國即呈現(xiàn)出恢宏氣象弄屡!大漢天子,名副其實鞋诗。

預(yù)判匈奴

“漢七年膀捷,韓王信反,高帝自往擊之削彬∪梗”韓信反叛秀仲,高祖劉邦邦親自領(lǐng)兵討伐,可見其憤怒程度壶笼。等到達(dá)晉陽時神僵,又聽說韓信和匈奴勾結(jié),想合力攻打漢軍覆劈,高祖更加憤怒保礼。

即使是從戰(zhàn)火中淬煉成長起來的一代雄主,也有被情緒裹挾的時候责语。當(dāng)高祖劉邦先后派出十幾位漢使從匈奴歸來后“皆言匈奴可擊”時炮障,高祖看似謹(jǐn)慎地派出劉敬再次出使匈奴窺探虛實,其實內(nèi)心已經(jīng)略帶情緒化地決定攻打匈奴坤候,并著手實施胁赢。

因為,當(dāng)劉敬返回來報告說“我認(rèn)為不可以攻打匈奴”時白筹,漢軍已經(jīng)越過句注山智末,二十多萬大軍都已出發(fā)。情緒適量徒河,可以激發(fā)智慧之光吹害;情緒過量,則會誤導(dǎo)理性判斷虚青。此時的高祖劉邦不僅被情緒裹挾,而且為情勢所迫螺男。他大罵劉敬是齊國孬種棒厘,靠兩片嘴撈得官做。不僅如此下隧,還給劉敬戴上刑具將他囚禁在廣武奢人。因為“今乃妄言沮吾軍”,就是罵劉敬胡言亂語打壓我軍士氣淆院。

大軍按照原計劃繼續(xù)前行何乎,等到達(dá)平城時,“匈奴果出奇兵圍高帝白登”土辩,這就是歷史上著名的“白登山之圍”支救,歷經(jīng)七天七夜,高祖劉邦才得以脫險拷淘。這場血淋淋的教訓(xùn)各墨,既有情緒的因素,也有輕敵的因素启涯。

同樣都在匈奴看到“老弱及羸畜”的場景贬堵,但前面十幾位使者“皆言匈奴可擊”恃轩,不知道是沒判斷力,還是內(nèi)心輕敵故黎做。劉敬對此卻能看出異樣來叉跛,他說:“兩國相擊,此宜夸矜見所長蒸殿。今臣往筷厘,徒見羸瘠老弱,此必欲見短伟桅,伏奇兵以爭利敞掘。愚以為匈奴不可擊也¢固”

“宜”“徒”“必”“以為”玖雁,可見劉敬對反常現(xiàn)象的銳敏洞察力盖腕!這究竟是因為他不輕敵赫冬、不情緒化,還是因為他智慧超群溃列?

高祖劉邦雖罵得狠劲厌,但犯錯必改,行事果斷听隐,庸才立斬补鼻,大才必厚賞。白登山解圍后雅任,高帝到廣武风范,“赦敬”“斬前使十輩言可擊者”“封敬二千戶,為關(guān)內(nèi)侯沪么,號為見信侯”硼婿。高祖劉邦此番操作,怎能不讓人再次贊嘆大漢氣度禽车!

和親遷民

1

很顯然寇漫,高祖劉邦是一個知人善任、識人善用殉摔、納諫如流州胳、決策果斷、知錯必改钦勘、賞罰分明的杰出帝王陋葡。“白登山”一役讓他看清了匈奴的軍事實力彻采,即使在他從平城返回后腐缤,韓信已經(jīng)逃到匈奴那里捌归;即使匈奴射手三十萬多次侵犯漢朝北部邊境,他也不再輕率用兵岭粤,但此事如何應(yīng)對呢惜索?“上患之,問劉敬剃浇〗碚祝”

劉敬先為高祖分析了單于冒頓其人“殺父代立,妻群母虎囚,以力為威角塑,未可以仁義說也√约ィ”武力打不過圃伶,仁義說不通,那怎么辦呢蒲列?只能在冒頓后代上打主意“獨可以計久遠(yuǎn)子孫為臣耳”窒朋。冒頓子孫如何就可以成為大漢之臣?和親蝗岖,而且要是嫡長公主和親侥猩!

此主意確實奇妙,其實看現(xiàn)實中很多事情的解決抵赢,用的都是劉敬的這種“血統(tǒng)”融合或者稀釋的辦法欺劳。此處,讀者可自行拓展铅鲤。

我們且看劉敬如何說的:“陛下誠能以嫡長公主妻之杰标,厚奉遺之,彼知漢嫡女送厚彩匕,蠻夷必慕以為閼氏,生子必為太子媒区,代單于驼仪。……冒頓在袜漩,固為子婿绪爸;死,則外孫為單于宙攻。豈嘗聞外孫敢與大父抗禮者哉奠货?兵可無戰(zhàn)以漸臣也∽颍”歷史總會撕開一條口子递惋,給人留些許遺憾柔滔,不過,這也是人之常情萍虽。因呂后日夜哭泣睛廊,舍不得魯元公主,“帝竟不能遣長公主杉编,而取家人子名為長公主超全,妻單于〉寺”最終嘶朱,大漢是選了一個宮女冒充長公主嫁給了冒頓。

雖然宮女與公主個人修養(yǎng)高低無法確定光酣,但高祖及呂后對遠(yuǎn)嫁“公主”的感情定是淡漠的疏遏,那么,兩國關(guān)系的后續(xù)維持也必然會貌合神離挂疆。劉敬早就說過“若陛下不能遣長公主……彼亦知改览,不肯貴近,無益也缤言”Φ保”我在想,如果高祖劉邦當(dāng)時毅然決然將長公主嫁給了冒頓單于胆萧,還會有后來從漢武帝開始庆揩,與匈奴持續(xù)上百年的戰(zhàn)爭嗎?

歷史最有意思的地方跌穗,就是不能假設(shè)订晌,沒有可逆性;盡管后人總喜歡在回顧歷史時蚌吸,進(jìn)行假設(shè)锈拨。

2

而劉敬的特點是:永遠(yuǎn)從“現(xiàn)實”出發(fā)分析問題、解決問題羹唠,絕不用“假想”自欺欺人奕枢。既然只能用假公主去締結(jié)和親盟約,那就要做好雙方隨時會撕破臉皮的準(zhǔn)備佩微。當(dāng)劉敬從匈奴回來后缝彬,就對皇上說:匈奴河套以南地區(qū)的白羊王、樓煩王所統(tǒng)轄的部族哺眯,距離長安最近的只有七百里谷浅,“輕騎一日一夜可以至秦中”。匈奴的輕騎兵只要奔襲一天一夜就可到達(dá)關(guān)中,這是何等危險呀一疯!

怎么辦呢撼玄?劉敬接著說:“秦中新破,少民违施,地肥饒互纯,可益實】钠眩”意思是留潦,關(guān)中地肥人稀,可以向這里移民逐漸充實人力辣往。多么熟悉的“移民”措施兔院!

那么將哪些人遷移到漢中呢?請看劉敬的說法:

陛下定都關(guān)中站削,“北近胡寇坊萝,東有六國之族,宗強(qiáng)许起,一日有變十偶,陛下亦未得高枕而臥也≡跋福”怎么辦呢惦积?把那些強(qiáng)大的宗族勢力,即齊國的田氏宗族猛频,楚國的昭狮崩、屈、景三姓鹿寻,燕趙韓魏等國諸侯的后人睦柴,以及地方上的豪強(qiáng)大族全部遷入關(guān)中≌毖“無事坦敌,可以備胡;諸侯有變痢法,亦足率以東伐恬试。”

此計策何其妙哉疯暑!既消除隱患,又增加了王城實力哑舒,還能有效應(yīng)對禍亂妇拯。劉敬稱之為:“此強(qiáng)本弱末之術(shù)也。”好一個“強(qiáng)本弱末”越锈,不費一兵一卒仗嗦,就巧妙化解了幾組問題。

“劉敬傳”至此戛然而止甘凭,只留史蟲一枚稀拐,在夜半兩點心潮起蕩,難有睡意丹弱,不禁感慨:千古奇才一劉敬德撬,膽識超群服萬流,一滴水里看大漢躲胳,風(fēng)骨氣度血脈承蜓洪。

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