日期：2021.02.20

【人物學(xué)習(xí)】

W叔叔：

昨天鄰居W叔叔來家里做客寝杖。

講到了過年幾日家中的一些事蜕着。

弟兄姐妹6個(gè)，老媽住在他家惠况。老大不管不問遭庶，老媽卻覺得老大最好，因?yàn)槔洗筮^年也沒過來吃飯喝酒稠屠，老媽會(huì)因此哭鼻子峦睡。

覺得他不好，老說她权埠、管他榨了，卻忽略了說她管她是因?yàn)殛P(guān)心，怕她生病攘蔽，不愁吃喝龙屉，啥都有，反倒覺得不好满俗。

這讓W(xué)叔叔覺得很難過转捕，孝順的管別的都覺得不好，不管不問的唆垃，倒是老人最多惦記的五芝、

W叔叔說，我也不要你多少錢辕万，老媽我也養(yǎng)得起与柑。但你過年過節(jié)好歹來看下老媽谤辜，按照自己情況給點(diǎn)錢或給個(gè)東西。老媽還能活多久呢价捧。不就圖個(gè)開心快樂丑念，老人高興么。禮數(shù)很重要呀结蟋。啥時(shí)候都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的脯倚，從不過問，也不幫忙嵌屎。

把老媽住院的圖發(fā)到家庭群里推正，就是沉默，沒人過問宝惰。發(fā)個(gè)紅包就搶的不亦樂乎植榕。兒子女兒也沒有一個(gè)過來看下這個(gè)奶奶的。就感覺和自己沒有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系尼夺。干啥都是自己和另一個(gè)弟弟操心尊残。

老媽可倒好，年三十了發(fā)紅包的時(shí)候了說又沒有錢么淤堵，W叔叔兒子立馬給奶奶錢讓發(fā)寝衫。可卻從來不去思考這錢都哪里的拐邪，他們可否給您給了慰毅。

所以其實(shí)，錢扎阶，不是說不愿意出汹胃。只是，出的不情不愿讓人就很難受东臀。被肯定了還好着饥，就感覺出力不討好。反倒是那些不管不顧的老太太覺得好的不得了啡邑。離得近了臭的不得了贱勃，離得遠(yuǎn)的親的不行行井赌。

【作品學(xué)習(xí)與讀書】

薩古魯：

我可以不再感到孤獨(dú)嗎谤逼？

提問者：雖然有那么多人在身邊，但我們?nèi)匀蝗狈δ欠N歸屬于一個(gè)人的感覺仇穗，那種被一個(gè)人接納的感覺流部，被一個(gè)人愛的感覺，我們應(yīng)該如何面對那種不滿足感和孤獨(dú)感呢纹坐？

Sadhguru（薩古魯）：一方面枝冀，許多問題都指向：“我怎樣才能掙脫這個(gè)那個(gè)？”另一方面，你又在問：“如何能把自己綁定在某物或某人上呢果漾？”你必須決定在你生命中什么是你最看重的——自由還是束縛球切？請說出來，我想要聽到那個(gè)詞绒障。

觀眾：自由吨凑！

Sadhguru（薩古魯）：噢，自由户辱，hmm鸵钝！但是，如果你自由了庐镐，你會(huì)感到迷失恩商。如果你去到山里，你是完全自由的必逆。就是怠堪，周圍沒有人，沒有任何東西末患，你只是在空曠的山間里研叫，你不會(huì)感覺自由，你會(huì)感到迷失璧针。所以嚷炉，處理自由需要一定的清晰和力量，大多數(shù)人無法處理自由探橱，他們總是試圖束縛自己申屹，但嘴上一直談?wù)撝杂伞?/p>

如果你真的給他們自由，他們會(huì)感覺極為痛苦隧膏。因此哗讥，這是個(gè)進(jìn)化問題。為什么這么說……人類現(xiàn)在就像關(guān)在籠子里的鳥胞枕。如果你把一只鳥關(guān)在籠子里很長時(shí)間杆煞，然后有一天你打開籠子，鳥還是不會(huì)飛走腐泻。它的內(nèi)在會(huì)反抗那種不自由决乎，但它不會(huì)飛走。人類的情況就像這樣派桩。

對其它生物來說构诚，自然已經(jīng)劃了兩道線，在這兩道線之間铆惑，它們生存死亡范嘱，這也是它們在做的事送膳。但只是對人類，只有“底線”丑蛤，沒有“上限”叠聋，而這也正是讓他們痛苦的原因。如果他們的人生也像其它生物一樣是固定的受裹，他們就不會(huì)感到壓力晒奕，不會(huì)焦慮，不會(huì)掙扎于不知如何處理自己的頭腦名斟。

而這正是你無意識在找尋的東西脑慧，你也許以關(guān)系的形式，也許以工作的形式砰盐，也許以國家闷袒、民族、社區(qū)岩梳、上帝囊骤、天堂、地獄的形式在找尋著冀值。你試圖做的這一切也物，其實(shí)只是在人為畫一條并不存在的線。因?yàn)樽杂尚枰職饬辛疲杂尚枰欢ǖ寞偪窕恰Ｈ绻惴浅Ｕ＃銦o法自由抵栈，因?yàn)槟銜?huì)走在邏輯的兩條線之間告材。

獲得自由，需要許多力量古劲，如果你……如果你想要自由斥赋，首先需要發(fā)生的是，你知道人類所有的體驗(yàn)都有一個(gè)化學(xué)基礎(chǔ)嗎产艾？哈嘍疤剑？是的，你稱之為喜悅的東西是一種化學(xué)物質(zhì)闷堡，悲痛是另一種化學(xué)物質(zhì)隘膘，壓力是一種化學(xué)物質(zhì)，焦慮是另一種化學(xué)物質(zhì)缚窿，煎熬是一種化學(xué)物質(zhì)棘幸，狂喜是另一種化學(xué)物質(zhì)焰扳。至少你知道狂喜是另一種化學(xué)物質(zhì)倦零。

我聽到了误续。所以，你的人生體驗(yàn)是有一定化學(xué)基礎(chǔ)的扫茅。這是一種看待它的最淺顯的方式蹋嵌，還有其它維度。但為了讓你們理解……或者換句話說葫隙，你稱之為“我自己”的東西栽烂，是一鍋化學(xué)湯。問題僅僅在于恋脚，你是很棒的湯還是糟糕的湯腺办，對不對？現(xiàn)在糟描，如果你的化學(xué)成分是喜悅的怀喉，那么，如果你閉上眼睛船响，太美了躬拢！如果你睜開眼睛，太美了见间！有人在這聊闯，太美了！沒人在這米诉，美極了菱蔬，對不對？

但你的化學(xué)成分是糟糕的史侣，你看別人汗销，如果他們對你笑，那挺好抵窒，但不是棒極了弛针。如果他們像這樣看你，突然就成了問題李皇。如果人們是你所希望的樣子削茁，你的化學(xué)成分還算平衡。但如果他們做了你不喜歡的事掉房，boom茧跋！你的化學(xué)成分就亂了。

所以卓囚，本質(zhì)上瘾杭，你還不了解這個(gè)構(gòu)造，它的基礎(chǔ)是什么哪亿，它如何運(yùn)作粥烁，如何能讓它以最高水平運(yùn)作∠桶剩現(xiàn)在，假設(shè)你真的爆發(fā)著喜悅讨阻，像我這樣芥永，你會(huì)在意誰在身邊，誰不在身邊嗎钝吮？如果他們在埋涧，那棒極了！他們走了奇瘦，還是棒極了棘催！

因?yàn)槟銓ι捏w驗(yàn)，不再取決于你有什么耳标，沒有什么巧鸭，無論是人、事物麻捻，還是食物纲仍，或是這個(gè)、那個(gè)贸毕，那些東西都不能決定郑叠。一旦你的存在方式不再取決于任何外在事物，就不會(huì)有孤獨(dú)這回事了明棍。你會(huì)享受獨(dú)自一人乡革，因?yàn)闊o論你喜歡還是不喜歡——在你們這個(gè)年齡，理解這個(gè)有點(diǎn)困難——無論你喜歡還是不喜歡摊腋，在這個(gè)身體里沸版，你總獨(dú)自一人的，不是嗎兴蒸？無論你和人們是交流视粮、交往，或交合橙凳，等等等等蕾殴，你在這個(gè)身體里仍然是獨(dú)自一人的，對不對岛啸？哈嘍钓觉？

觀眾：是的。

Sadhguru（薩古魯）：如果你沒有學(xué)會(huì)如何處理這種獨(dú)處坚踩，你對生命就是一無所知的荡灾。這是最美妙的事，人生最美妙的事就是，沒人能到這兒批幌，這是我的專屬空間础锐，對不對？這難道不是最美妙的事嗎逼裆？沒人能侵?jǐn)_我。他們可以抓住我赦政，可以折磨我胜宇，他們可以做各種事，但是他們不能侵?jǐn)_我恢着，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)只屬于自己的空間桐愉，這難道不是人生最美妙的一面嗎？不要因此而痛苦——那是最美妙的事掰派。

噢从诲，但是你想有點(diǎn)浪漫地憔悴著，然后享受那個(gè)……什么靡羡？那些歌，流行歌怎么唱來著？為某人而憔悴螃壤，“沒有你盯滚，我無法存在√吮。”

主持人：現(xiàn)在大多數(shù)歌都這樣绽诚。

Sadhguru（薩古魯）：唱首歌，不嗎杭煎？老歌恩够、老歌......

主持人：我唱歌很恐怖。

Sadhguru（薩古魯）：嗯羡铲？

主持人：我唱歌很嚇人蜂桶。

Sadhguru（薩古魯）：你就告訴我歌詞，我來唱也切。（印度語歌曲......）你在對我說嗎屎飘？OK，OK贾费，我知道了钦购。

主持人：Sriram是個(gè)歌手。

Sadhguru（薩古魯）：Sriram褂萧，他在這首歌里表達(dá)了什么押桃？（印度語歌曲......）看，男孩們必須學(xué)唱這樣的歌导犹，否則無法迷倒女孩唱凯。但是女孩們必須明白這家伙是因?yàn)橛行枨蟛胚@么做的羡忘。雖然這不是真的，但現(xiàn)在讓我們來享受這個(gè)游戲磕昼。因?yàn)槲覀兯龅膬H僅就是一種…...一種游戲卷雕，生命就是（游戲），因?yàn)樗鼤?huì)到達(dá)一個(gè)終點(diǎn)票从。

但重要的是漫雕，你內(nèi)在是怎樣的，如果你僅僅是被自己的需求驅(qū)動(dòng)著峰鄙，你會(huì)度過一個(gè)非常貧瘠的人生浸间。但如果你能夠沒有任何需求地坐在這兒，但你會(huì)做任何所需之事吟榴，那么你會(huì)度過一個(gè)精彩壯麗的人生魁蒜！這是我的愿望和祝福——你們每個(gè)人都一定要度過一個(gè)精彩非凡的人生吩翻！讓它發(fā)生在你身上吧兜看！

【思考】

禮數(shù)：

中國自古是禮儀之邦。禮數(shù)自然不可少狭瞎，但真正能在學(xué)校里面學(xué)習(xí)到的又少之又少铣减，更多的學(xué)習(xí)都源自家庭，但哪怕同處于一個(gè)家庭脚作，每個(gè)孩子所接收到的也是完全不一樣葫哗。

所以，古代所能提到的門當(dāng)戶對也是覺得球涛，相似的家庭劣针，孩子也差不到哪里去，好溝通好交流亿扁，禮節(jié)方面也相差不到哪里去了捺典。

但當(dāng)禮數(shù)不對等的時(shí)候，次數(shù)多的从祝，真的會(huì)讓人覺得很難受襟己。

就比如一下好幾口人，每次都是個(gè)別人出牍陌，剩下的不吭不嗯的擎浴，也沒有對出錢人的感謝，也沒有說來自己出一些的主動(dòng)毒涧，就會(huì)讓人覺得不舒服贮预。好像就是，出錢的人應(yīng)該出一樣，沒有什么疑問仿吞。但什么是應(yīng)該滑频，為什么不是平分，要讓一個(gè)人出唤冈？出就出了峡迷，剩下人還連句話都沒有。就人說的有錢出錢有力出力你虹，總不能撒都不出绘搞，等吃等喝么。

該有的禮數(shù)要有售葡，很多時(shí)候看杭，也是察言觀色看出來的忠藤。比如媽媽每次去奶奶家都不會(huì)空手去挟伙，隨便拿點(diǎn)啥，或者買點(diǎn)水果蔬菜啥的模孩。有的人就不明白尖阔，覺得好像自己媽家有啥呢，可你去別人家就沒有那么容易了榨咐。人家招待你介却，請你吃飯，你還真就空手块茁，如何好意思吃得下去呢齿坷？提點(diǎn)東西，不在乎多少数焊，而是在說：主人辛苦了永淌，一點(diǎn)心意，不足為提佩耳，但對您請自己感動(dòng)容易和開心遂蛀。

或許不同家禮數(shù)還都不一樣，但干厚，看的人啥都看在眼里李滴，一兩次出個(gè)差錯(cuò)無所謂，但此次都出蛮瞄，就會(huì)讓人家覺得你是不是故意的所坯，不會(huì)做人。所以挂捅，看似好像沒啥的禮數(shù)包竹，卻像你的名片一樣在介紹著你自己。好壞都在那一刻形成了初始印象。

所以周瞎，以前我覺得應(yīng)該的禮數(shù)苗缩，我會(huì)去看別人如何做的，即使做的不好地方會(huì)思考說是否他所受到的熏陶就是那個(gè)樣子声诸。為什么是那樣酱讶。當(dāng)可以解釋的時(shí)候就不會(huì)覺得會(huì)因?yàn)閯e人的不守禮數(shù)而生氣了，也要告訴自己哪怕別人不守禮數(shù)彼乌，自己還應(yīng)該去做泻肯、不應(yīng)讓別人來影響自己。

【每日一句】

走不出的一個(gè)循環(huán)慰照，周而復(fù)始灶挟。

【夢境】

應(yīng)該是沒有了

【每日反思與改過】

被誤解是一種很難受的憋屈，但是又會(huì)越解釋越亂毒租。反倒讓對方覺得是托詞稚铣，理解不了。別人認(rèn)為的你的所作所為反應(yīng)出來的和自己真的有太多的出入墅垮。以前或許還會(huì)不停的解釋惕医，現(xiàn)在省了。肌肉對方那么去認(rèn)為你算色，你在解釋多少費(fèi)多少口舌又能改變多少呢抬伺。活在別人認(rèn)為的世界里灾梦，不如活在自己的世界里峡钓。別人認(rèn)為是別人的事情，我問心無愧即可若河。

很多時(shí)候能岩，就是因?yàn)檎f太多導(dǎo)致一些誤會(huì)和間隙的產(chǎn)生。生氣能少說少說牡肉，能不說則不說捧灰。