? ? ? 猶太人把人分為三種:第一種硕旗,聰明的人女责,他們從這個世界中的一切來學習;第二種墙基,普通的人刷喜,他們從自己的經(jīng)驗教訓中學習掖疮;第三種,愚蠢的人浊闪,他們認為自己不需要學習规揪。遇到第三種人,你千萬別試圖叫醒他猛铅,也別妄想改變他奸忽。因為跟認知低的人爭辯揖庄、和不同層次的人講道理,本身就是一種徒勞蹄梢。?
? ? 20世紀初的美國財政部部長威廉·麥克阿杜曾說:你不可能用辯論,去擊敗無知的人而咆。對方認為地球是個巨大的平面暴备,你用影子的變化、桅桿的出現(xiàn)涯捻、太空中的照片做例子來試圖改變對方的想法障癌,注定會徒勞無功。因為這一切的前提是對方要在內(nèi)心承認:我的認知是有限的康辑,我的認知有可能是錯的蝗拿。而這恰恰是最難的事。就像作家水木然所講:當你的認知超出了對方惦辛,他就會本能地防衛(wèi)和抵抗。因為每個人都在證明自己是對的仓手,自己的尊嚴不可被侵犯胖齐。認知水平越低的人,思維越單一嗽冒,想法越絕對呀伙,就越不容易被說服。他們只相信自己腦海中的事實添坊,拒絕接受別人的觀點剿另;他們固守自己的一套理論,用自己的淺薄的三觀去評判世界贬蛙。與這樣的人爭辯雨女,只會白費唇舌,試圖啟蒙愚蠢阳准,最終消耗的是自己氛堕。
? ? ? ? 人與人之間存在巨大的認知鴻溝野蝇,強行去勸誡別人讼稚,只會無功而返括儒,惹上一身騷。允許現(xiàn)實教育他锐想,讓他自發(fā)完成認知升級帮寻,才是智者的修為。
? ? ? ? 美國作家弗格森曾講:每個人都守著一扇從內(nèi)開啟的改變之門痛倚,即便你動之以情规婆,曉之以理,也無法替別人開門蝉稳。成年人最大的清醒抒蚜,是不跟有偏見的人講道理,不跟固執(zhí)的人談變通耘戚。?
? ? ? ? 哲學家叔本華曾講:面對那些傻瓜笨蛋呢嗡髓,我們只能用一種方式處理:那就是不要和這種人談話。不與傻瓜爭高下收津,不跟蠢人論是非饿这。放下助人情節(jié),尊重自己命運撞秋,要相信你叫不醒的人长捧,總有南墻撞醒他。