“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)拦焚，在滿地都是六便士的街上怜奖，他抬起頭看到了月光浑测。”

——威廉· 薩默賽特·毛姆 《月亮和六便士》

1919年歪玲，《月亮和六便士》在英國(guó)出版發(fā)行迁央。當(dāng)這部文學(xué)作品完成面世時(shí)，它以其精彩的情節(jié)和深刻的文字在文壇引起強(qiáng)烈反響滥崩，堪稱經(jīng)典岖圈。小說表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻钙皮、家庭生活之間的矛盾蜂科。從新的視角審視生命，對(duì)人性進(jìn)行了犀利地解剖短条。

今天导匣，我們就來聊聊《月亮和六便士》這部小說。

|?一分鐘了解《月亮和六便士》

《月亮和六便士》這部小說講述的是茸时，斯特里克蘭徳是一個(gè)倫敦的證券經(jīng)紀(jì)人贡定，他事業(yè)有成，家庭美滿可都。妻子出身貴族世家缓待，上得廳堂，下得廚房汹粤，孩子們也都十分的可愛聽話命斧。這樣的人生可以說田晚，非常的圓滿了嘱兼。

但是斯特里克蘭徳有一天突然拋棄了家庭，只留下了一封信贤徒，信上也只說了他要去巴黎芹壕。

斯特里克蘭徳太太覺得十分不可理喻汇四，認(rèn)為丈夫一定是和哪個(gè)女人私奔了√哂浚可是事實(shí)上通孽，斯特里克蘭徳并沒有出軌，他來到巴黎只是為了實(shí)現(xiàn)自己要當(dāng)畫家的夢(mèng)想睁壁。

盡管在巴黎的生活十分的艱苦背苦，但斯特里克蘭徳卻過得非常開心。

在巴黎潘明，他認(rèn)識(shí)了另外一位畫家施德列夫行剂。

斯特里克蘭徳的畫一開始沒有人看好，施德列夫卻一直鼓勵(lì)并夸獎(jiǎng)斯特里克蘭徳钳降，說他是百年難得一遇的天才厚宰，兩個(gè)人成了非常好的朋友。

不久遂填，斯特里克蘭徳突然病倒了铲觉。施德列夫不顧妻子勃朗什的反對(duì)，把斯特里克蘭徳接到自己家中照顧吓坚。

在施德列夫妻子勃朗什的照顧下撵幽，斯特里克蘭徳的身體逐漸好轉(zhuǎn)并恢復(fù)了健康。然而礁击，正當(dāng)斯特里克蘭徳準(zhǔn)備離開施德列夫家時(shí)并齐，勃朗什卻提出要和他一起離開。

因?yàn)榭退埃适矏凵狭怂固乩锟颂m徳况褪。

這可真的是，想到了開始更耻，卻沒有猜到結(jié)局测垛。

施德列夫得知后，內(nèi)心十分痛苦秧均。他不忍心看著自己愛的妻子跟好友流浪街頭食侮，于是就和妻子離了婚，并且把房子讓給了斯特里克蘭徳和勃朗什目胡。

斯特里克蘭徳和勃朗什開始了新的生活锯七。但是好景不長(zhǎng)，斯特里克蘭徳很快厭倦了這樣的生活誉己。于是斯特里克蘭徳像離開前妻一樣眉尸，再次拋棄了波朗什。

勃朗什接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，最終選擇結(jié)束了自己的生命噪猾。

施德列夫得知這個(gè)消息之后霉祸，深受打擊，帶著斯特里克蘭徳的畫離開了巴黎袱蜡。

斯特里克蘭徳拋棄勃朗什之后丝蹭，不停地流浪，最后到了一個(gè)叫塔西提島的地方坪蚁。

斯特里克蘭徳在這座小島上奔穿，開始了新的生活。他不僅與當(dāng)?shù)氐耐林媚飷郜斀Y(jié)了婚敏晤，還創(chuàng)作出了一幅偉大的作品巫橄。

但是斯特里克蘭徳此時(shí)已經(jīng)病入膏肓，他囑咐愛瑪茵典，自己死后要燒掉這幅畫湘换。不久，斯特里克蘭徳便去世了统阿。愛瑪按照斯特里克蘭徳生前的遺囑彩倚，燒掉了房子和畫。

過了很多年扶平，終于有人發(fā)現(xiàn)了斯特里克蘭徳的其他畫作帆离，他的繪畫藝術(shù)天份終于被世人所承認(rèn)。

|?解讀《月亮和六便士》關(guān)鍵人物

《月亮和六便士》這部小說中结澄，有兩個(gè)關(guān)鍵人物哥谷。一個(gè)是主人公斯特里克蘭徳，另一個(gè)便是愛瑪麻献。

先來說書中的主人公斯特里克蘭徳们妥，其原型是法國(guó)的印象派名畫家，保羅·高更勉吻。保羅·高更出生于巴黎监婶，與塞尚、梵·高齊名齿桃。保羅·高更年輕時(shí)惑惶，做過海員、證券交易所的經(jīng)紀(jì)人短纵，后癡迷繪畫带污，和小說里的特里克蘭徳一樣，現(xiàn)實(shí)和理想之間香到，他選擇追求理想而拋棄已有的一切鱼冀。

保羅·高更向往原始和自然的生活报破，希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找一種單純率真的畫風(fēng)雷绢，創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。

作者毛姆以保羅·高更的生平為素材理卑，將斯特里克蘭徳塑造成一個(gè)不同于流俗翘紊、桀驁不馴的形象。

小說中藐唠，特里克蘭徳帆疟，同樣是一個(gè)怪異地追求夢(mèng)想的人。他追求月亮放棄六便士宇立，最后回歸于自己向往的原始生活踪宠。

再來看另外一個(gè)關(guān)鍵人物，愛瑪妈嘹。

愛瑪不像斯特里克蘭徳太太那樣有教養(yǎng)柳琢，懂世俗，熱愛文學(xué)润脸，追逐上流地位柬脸；她也不像勃朗什那樣怪異，完全只被斯特里克蘭徳吸引毙驯，并且背景復(fù)雜倒堕。

愛瑪就是一個(gè)單純的賢妻良母。她全心全意為斯特里克蘭徳爆价，既能給他當(dāng)模特垦巴，又不打擾他的創(chuàng)作，一切都恰到好處铭段。

有了愛瑪骤宣，斯特里克蘭徳的物質(zhì)和精神生活得以平衡：他既能像普通人一樣有兒有女的活著，又能像藝術(shù)家一樣置身于遠(yuǎn)離喧囂人世的小島序愚。

愛瑪在小說最后的出現(xiàn)涯雅，是作者在試圖告訴我們，主人公的所作所為展运，都是為了追求靈魂的答案活逆，為了釋放自己的內(nèi)心，為了讓理想與現(xiàn)實(shí)合一拗胜。

|?“月亮”和“六便士”的抉擇

作者毛姆為這部小說取名為《月亮和六便士》蔗候，蘊(yùn)意著將“月亮”比作高雅，指向一種生活埂软，而將“六便士”比作名利锈遥，也指向一種生活纫事。

小說折射出我們周遭的現(xiàn)實(shí)：有人，為“六便士”而活所灸；有人丽惶，只抬頭看到心中的“月亮”；還有的人爬立，“月亮”和“六便士”二者兼得钾唬，當(dāng)然，可以說這是很少一部分幸運(yùn)的人了侠驯。

大多數(shù)人的人生抡秆，不得不在“月亮”與“六便士”之間做出艱難的抉擇。

而我們吟策，也不斷地在堅(jiān)持與放棄的抉擇中儒士，向前！