岳飛，南宋抗金名將兑障，他帶領(lǐng)的岳家軍在戰(zhàn)場上攻無不克戰(zhàn)無不勝，讓金國對其聞風(fēng)喪膽，這對于任何一個皇帝來說都是幸事旺垒，縱然對于江山社稷來說也是一大幸事彩库。然而他最終的結(jié)局卻讓人嘆惋。
對當(dāng)時的南宋皇帝趙構(gòu)來說先蒋，岳飛的存在是他的一大眼中釘骇钦，這是為啥呢?
一來是岳飛打出的口號“收復(fù)中原，迎回二帝”竞漾，所謂的二帝就是宋欽宗以及宋徽宗眯搭，北宋被金國滅了之后，這兩個北宋的皇帝就被金國擄走了业岁，弄到了北方的荒原上鳞仙，最后死于蠻荒之地。
而岳飛打出的這個口號盡管是出于愛國之心笔时，但同時不僅與趙構(gòu)的“議和”主張相背道而馳棍好，同時犯了趙構(gòu)的忌諱，如果打敗了金國允耿，二帝一旦被迎回借笙，那么到底誰當(dāng)皇帝？這個口號喊得實在愚蠢之至较锡。
二來是岳飛領(lǐng)兵打仗期間业稼，還非常關(guān)注立儲大事，經(jīng)常上書力勸趙構(gòu)盡快立太子蚂蕴，這讓趙構(gòu)也比較惱火低散。趙構(gòu)覺得自己這么年輕就被催著立太子，心里著實不爽骡楼，盡管岳飛是為了國家著想熔号，但對當(dāng)時的趙構(gòu)來說，他只看到了岳飛讓他不爽的一面君编。
據(jù)說宋高宗趙構(gòu)在逃避金兵追殺時跨嘉，受到驚嚇失去了生育能力川慌，可他一直不肯面對這一事實吃嘿，在年僅三歲的太子死后，他遲遲不肯立養(yǎng)在宮中的那個宋太祖的后代梦重。恰恰這時岳飛作為岳家軍將領(lǐng)上書要求宋高宗立太子兑燥。宋高宗認(rèn)為岳飛以外將身份，擅議朝廷立儲之事琴拧，妄圖私有擁立之功降瞳，心中自然不滿。
三來岳飛是民族英雄沒錯，可人無完人挣饥，那有人能十全十美呢除师？他自身的性格中也是缺點(diǎn)頗多，比如：苛對下屬扔枫，與同僚關(guān)系緊張汛聚，因為一點(diǎn)小事就跟高宗使小性子，甚至以感冒為由短荐，不聽高宗差遣倚舀。試問，如果這時剛好有人跟皇帝說岳飛有叛君之心忍宋，你說皇帝是信不信?
事實證明痕貌，宋高宗有“殺飛意”，所以秦儈等人就投其所好網(wǎng)羅岳飛罪證糠排，終于也害死了岳飛舵稠。
而且，根據(jù)歷史記載秦儈死了之后入宦，很多人提議給岳飛平反柱查，但，高宗始終不同意云石，并最終承認(rèn)殺飛是他本人授意唉工，與秦儈無關(guān)。
當(dāng)然上面所說的都是表面原因汹忠，更深層的是岳飛違背了宋朝的兩條基本國策:
一是宋太祖立下的“不信任武將”也就是“文人政治”的基本國策淋硝。
眾所周知，宋太祖趙匡胤在為后周效力期間借出兵契丹之際在京師汴梁城外的陳橋發(fā)動兵變宽菜，繼而登基頂替了后周柴家孤兒寡母的皇位谣膳。由于自己不光彩的“篡位”經(jīng)歷，使得宋太祖對于將軍擁有軍隊的實際控制權(quán)非常忌諱铅乡，如果說“杯酒釋兵權(quán)”是趙匡胤為避免再次發(fā)生“黃袍加身”而做出的消除隱患的保險措施继谚，那么后來的“文人政治”則將武將的權(quán)力徹底局限。
二是宋高宗與金國乞和的基本國策阵幸。
宋高宗趙構(gòu)本身是沒有登帝位的基本條件的花履，只是因為北宋末年時期，宋太宗一系列的皇族在戰(zhàn)亂中或死或被俘挚赊，只有他逃到了江南诡壁，才當(dāng)上了皇帝。他很珍惜這個地位荠割，立國之初妹卿，就令人向金國示好，以求偏安江南。而岳飛卻一心想要北伐夺克，希望以武力復(fù)國箕宙，高宗明示暗示他皆不聽。
據(jù)《宋史》記載铺纽，金與宋的議和中有一項非常重要的要求扒吁，即金向宋提出“必殺飛，始可和”這讓一心求和的高宗不得不殺了岳飛室囊，以求得自身的利益雕崩。
如果我們繼續(xù)往深處探討，可以看到融撞，岳飛實際上還違背了整個封建時期的基本潛規(guī)則盼铁，那就是在君主專制的皇權(quán)至上的時代，只有皇帝一人是主人尝偎，其他人都是奴才饶火，都是為皇帝辦事的人≈鲁叮可歷史上總有那么一批忠臣良將肤寝，一心為國家考慮，全然不顧皇帝本人的意見抖僵，所以鲤看，這往往得罪了皇帝，引來殺身之禍耍群。岳飛是這樣义桂，于謙是這樣，袁崇煥也是這樣蹈垢。
岳飛的死與其說是它自身的原因或是宋高宗的原因慷吊，倒不如說是整個時代的悲劇。
