? ? ? 吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住献汗。進(jìn)德敢订，則孝悌仁義是也；修業(yè)罢吃，則詩(shī)文作字是也楚午。此二者由我作主，得尺則我之尺也尿招，得寸則我之寸也矾柜。
? ? ? ? 人只有修養(yǎng)德行、學(xué)習(xí)知識(shí)靠得住就谜，這是立身之本怪蔑，進(jìn)德、修業(yè)是成人成才的必備途徑丧荐。進(jìn)德是要敬奉父母缆瓣、善事父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)虹统，順從兄長(zhǎng)弓坞，相親相愛(ài)，堅(jiān)持公平正義车荔。仁義禮智信忠孝悌節(jié)恕勇讓是儒家的核心思想渡冻，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界忧便。他第一個(gè)把整體的道德規(guī)范集于一體族吻，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝、弟（悌）超歌、忠砍艾、恕、禮握础、知辐董、勇、恭禀综、寬、信苔严、敏定枷、惠等內(nèi)容。其中孝悌是仁的基礎(chǔ)届氢，是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一欠窒。修業(yè)是要我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，在這個(gè)社會(huì)沒(méi)有知識(shí)文化意味著什么大部分人都明白⊥俗樱現(xiàn)代教育重修業(yè)而輕進(jìn)德岖妄，學(xué)術(shù)造假等一系列現(xiàn)象層出不窮便不難理解。進(jìn)德寂祥、修業(yè)都是自己能決定的荐虐，學(xué)習(xí)了、得到了就是自己的丸凭，不論他是一尺一寸一毫福扬。進(jìn)德、修業(yè)靠自己努力便可得到惜犀，那么我們?yōu)槭裁床荒茏龊眠@點(diǎn)呢铛碑！
? ? ? ? 現(xiàn)在網(wǎng)上流行的一句話：為什么能吃了生活的苦，卻吃不了學(xué)習(xí)的苦虽界。生活的苦短時(shí)間能看到回報(bào)汽烦，心里能得到慰藉，學(xué)習(xí)的苦不是短時(shí)間能得到回到莉御，需要寒窗苦讀十幾年的積累撇吞，甚至?xí)r間更長(zhǎng)。
? ? ? 對(duì)于德行的修養(yǎng)也不是一朝一夕能完成的颈将，就像當(dāng)今社會(huì)提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀要內(nèi)化于心梢夯，踐之與行，彰顯于久久為功的行動(dòng)中晴圾。
? ? ? ? 現(xiàn)如今進(jìn)德颂砸、修業(yè)二事是一輩子的事，能夠堅(jiān)持下來(lái)的又有幾人呢？作為讀者的你能否堅(jiān)持呢人乓！
