文章可以反復(fù)修改出牧，字斟句酌，千錘百煉蛾扇，人們看到的最終作品或多或少都帶有矯飾的成份攘烛，私下寫(xiě)作的書(shū)信則往往真誠(chéng)而不客套，樸實(shí)而不浮華镀首，親切而不拘謹(jǐn)坟漱，因此帶有濃厚私人情感的家書(shū)更真。
《曾國(guó)藩家書(shū)》就像一面鏡子更哄，折射出除去歷史功過(guò)后作為普通家庭成員的曾國(guó)藩芋齿。家書(shū)內(nèi)容涵蓋修身腥寇、治學(xué)、齊家觅捆、理財(cái)赦役、交友、用人等方面栅炒，不論是深刻的自我反思掂摔，還是直言指出兄弟的不妥，亦或是囑咐家人和睦盡孝道赢赊，都窺斑見(jiàn)豹地讓后人看到了他的克己修身乙漓，勤理家事。他在書(shū)信中勸誡兄弟讀書(shū)域携、提倡家庭節(jié)儉簇秒、督促女眷持家鱼喉、教誨家人早起秀鞭、諄囑侄兒用功、評(píng)論文章優(yōu)劣,封封家書(shū)不見(jiàn)權(quán)傾朝野的官氣扛禽，只見(jiàn)事無(wú)巨細(xì)的關(guān)心锋边。給我留下深刻印象的是他說(shuō)得這段話：“書(shū)、蔬编曼、魚(yú)豆巨、豬，一家之生氣掐场；少睡多做往扔，一人之生氣。勤者生動(dòng)之氣熊户，儉者收斂之氣萍膛。有此二字，家運(yùn)斷無(wú)不興之理嚷堡』嚷蓿”這讓我想到了自己的大家庭。
外公已故去多年蝌戒，轉(zhuǎn)眼外婆也年過(guò)八十串塑，卻一直精神煥發(fā)，干凈利索北苟，全然不見(jiàn)遲緩桩匪、萎靡之氣。雖然一人獨(dú)居友鼻，但兩室兩廳總被她收拾得干凈利落傻昙，一塵不染瑟慈。院子拆遷前，門(mén)前一溜瓜果地就屬外婆種得好屋匕，家養(yǎng)的大公雞悠閑自在地轉(zhuǎn)悠著吃蟲(chóng)葛碧。這么多年過(guò)去了，那樣油光亮堂过吻、毛色艷麗的大公雞我再?zèng)]見(jiàn)過(guò)〗茫現(xiàn)在到菜市場(chǎng)看到毛色暗黃、萎靡不振的籠養(yǎng)雞纤虽，一直覺(jué)得乳绕，外婆養(yǎng)的那種有綠色大尾巴、火紅雞冠子逼纸，帶著一身驕傲神氣的雞才是真正的雞洋措。每逢過(guò)年她總是忙于張羅全家十幾口人的年夜飯，不讓小輩插手杰刽。朋友們都覺(jué)得不可思議菠发，不相信我曬的二十道年夜飯大餐出自身高不到一米六、年過(guò)八十的老太太之手贺嫂。在流行外出吃年夜飯的今天滓鸠，家里的這份熱鬧勁兒從我記事起就一直沒(méi)變過(guò)，即使那張大圓桌隨著歲月的流逝第喳、人口的增長(zhǎng)明顯日漸窄小糜俗，我們依舊喜歡擠在一起圍一圈吃外婆做的飯。這份做菜的手藝曲饱、生活的習(xí)慣也許就是我家的傳承悠抹。
受外婆影響，三個(gè)姨媽或多或少都有點(diǎn)潔癖扩淀，母親尤甚楔敌，家里即使搬家，也從未有過(guò)“狼藉”的場(chǎng)面引矩。愛(ài)吃梁丘、愛(ài)做飯這點(diǎn)也是一脈相承，讓我們這些小輩飽盡口福旺韭，去誰(shuí)家蹭飯都能吃得心滿意足氛谜。“后遺癥”傳到我們這代区端，“愛(ài)干凈值漫、人勤快、會(huì)做飯织盼、手藝好”似乎成了隱性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)杨何。母親已退休酱塔，可即使在家也每天早起，洗漱收拾危虱，全然不見(jiàn)“黃臉婆”的邋遢黃臉羊娃，還有同學(xué)一度以為母親是從事美容行業(yè)的。大姨埃跷、二姨熱衷跳舞蕊玷，各種活動(dòng)積極參加，到處比賽弥雹±В看到她們這么熱鬧，一點(diǎn)不覺(jué)得退休是件寂寞的事剪勿，反而好像開(kāi)啟了她們?nèi)松男吕锍堂吵稀Ｐ∫桃琅f在兢兢業(yè)業(yè)地上班，緊跟時(shí)代潮流厕吉，我們聽(tīng)什么歌她聽(tīng)什么歌酱固，我們聊的新聞?wù)f起來(lái)她都知道，我們不懂的她還會(huì)主動(dòng)和我們交流赴涵。歲月讓她們不再年輕媒怯，卻愈發(fā)顯露出了她們的積極心態(tài)订讼，這讓她們身上都有一股“氣”髓窜，把日子過(guò)得熱騰騰，紅火火欺殿。這可能就是曾國(guó)藩說(shuō)得“生氣”寄纵。
“書(shū)、蔬脖苏、魚(yú)程拭、豬；早棍潘、掃恃鞋、考、寶”是曾國(guó)藩留下的八字家訓(xùn)：讀書(shū)亦歉、種菜恤浪、養(yǎng)魚(yú)、喂豬肴楷，是居家之事水由；早起、打掃赛蔫、虔誠(chéng)祭祀砂客、善待親友泥张，為治家之法。隨著時(shí)代的發(fā)展鞠值，如今“蔬媚创、魚(yú)、豬”已經(jīng)不用我們親力親為去操持了彤恶，但“書(shū)筝野、早、掃粤剧、考歇竟、寶”卻值得我們用一生去潛心修行。
“夫家和則福自生抵恋，若一家之中焕议，兄有言弟無(wú)不從，弟有請(qǐng)兄無(wú)不應(yīng)弧关，和其蒸蒸而家不興者盅安，未之有也；反是而不敗者世囊，亦未之有也”别瞭。“小家”是現(xiàn)在社會(huì)最小的單元構(gòu)成株憾，生活方式的改變讓我們逐漸脫離了原先的“大家族”模式蝙寨，“一言堂”也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，但總有些什么是世世代代嗤瞎、潛移默化流傳下來(lái)的墙歪。對(duì)于每個(gè)不同的家庭而言，也許是勤儉贝奇，也許是和睦虹菲，也許是孝悌，也許是自強(qiáng)掉瞳，這就是我們的家風(fēng)毕源。古人講究“修身齊家治國(guó)平天下”，對(duì)于我們陕习，做好“修身”霎褐、“齊家”便足矣。知易行難衡查，家道興旺瘩欺，國(guó)泰民安。
