在現代文明社會奕扣、或者原始部落的人們,只有先求得個體思想進步毕谴,才能推動一個組織的繼續(xù)進步成畦。
心得分享 耶魯演講
畢業(yè)建議 三點忠告
理想模型 體制思維
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今天是2017年2月11日
是【曉暉有話說】陪伴您的第六十天
曉暉向書友匯報:
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2016年的耶魯大學秋季開學典禮,耶魯校長薩洛維給新生們做了一個主題為【學生應該成為什么樣的人】迎新演講涝开。院長講了三點:
1循帐、警惕任何簡單化的陳述。
2舀武、如果這類陳述與你的既有看法特別吻合拄养,就要更加警惕。
3银舱、靜慮深密瘪匿,保持懷疑精神,培養(yǎng)批判思維寻馏。
院長強調棋弥,耶魯教育的價值聚焦在幫助學生們在日益極化和碎片化的世界里,葆有積極的領導性角色诚欠。
在2016年的另一場畢業(yè)演講時顽染,薩洛維也闡述了三點:
1、無論何時何地轰绵,要充分表達你的看法粉寞,不論它是什么。
2左腔、與此相互為鏡像唧垦,你得仔細聆聽聽別人的聲音,特別是那些與你不同的聲音液样。
3振亮、要尋求共識。
最后薩洛維讓畢業(yè)生們全體起立鞭莽,又講了三點:
1双炕、尋求簡單之道,但能理解復雜性撮抓。
2妇斤、傾聽,但能保持批判精神。
3站超、在人生際遇中找到快樂荸恕,但不忘責任。
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上次我從薩洛維給耶魯新生建議的三點做了簡單分享死相,這次我們來簡要分析校長給畢業(yè)生提的六點建議融求。畢業(yè)演講的三點簡單概括來說就是【表達-聆聽-尋求共識】,這是一個社會精英的基本素質算撮。
耶魯大學的核心教育是培養(yǎng)世界水準的社會精英生宛,精英的核心能力應該是卓越的領導力。我淺陋的推測肮柜,耶魯大學的教育有個基本的【理想模型】陷舅,他們假設有一個經濟公平、政治清明的社會大環(huán)境中审洞,下面的邏輯基于以上模型的存在莱睁。一個精英主義者,他必須要時刻全力去準確表達自己的觀點芒澜。
因為領導力的建立仰剿,第一步應該是思想先行。你擁有清晰思考的大腦痴晦,老成世故的人生閱歷南吮,良好的社會形象,這些的累積爆發(fā)必是你觀點言論的全面闡述誊酌〔看眨【理想模型】里面的社會政治生活即是演講政治生活。一個世界級的精英人物术辐,必要捍衛(wèi)基本的言論自由權,這是基礎要求施无。其次辉词,他必須要保障無論何時何地都能堅持全面闡述自己的看法。精英者猾骡,思想先鋒瑞躺,堅持綻放自己的言論闡述優(yōu)勢是必須的。
看著薩洛維校長給畢業(yè)生的三項建議兴想,我想這真是【理想模型】里的精英行事準則幢哨,但是如果講充分全面表達意見、謙虛全面傾聽他人建議嫂便、全力尋求共識準則捞镰,放在一個欠發(fā)達的社會環(huán)境,可能會害死人。
我剛剛在看鳳凰出版社的《臺灣風云》岸售,如果認真按照薩洛維校長要求做的耶魯畢業(yè)生践樱,來到戒嚴時期的臺灣社會。無疑坦率真誠的思想表達凸丸、認真聽取他人意見拷邢、全方位尋求共識的【理想模型】精英行為方式,會直接葬送他們年輕的生命屎慢。由此可知瞭稼,很多先進社會的精英方式無法【向下兼容】到欠發(fā)展社會。
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這可不是欠發(fā)展社會的悲哀腻惠,而是讓他們看到了文明進步的可能性环肘。薩洛維校長最后講到的三點建議,尋求簡單妖枚,理解復雜廷臼;傾聽他人;找到快樂绝页、不忘責任荠商。是我們都應該做到的。在現代文明社會续誉、或者原始部落的人們莱没,只有先求得個體思想進步,才能推動一個組織的繼續(xù)進步酷鸦∈味悖【個體的進步優(yōu)先于組織的發(fā)展】這是我堅持的第一原則。
考察歷史臼隔,很多的東歐與前蘇聯國度中的人們嘹裂,始終有一個如幽靈般的基礎思維【體制思維】深度的困惑著他們,終其一生摔握。簡要來講寄狼,就是以追求體制內的安穩(wěn)為一生奮斗目標;把體制內的一切福利優(yōu)勢看作永恒穩(wěn)妥的永垂不朽氨淌;在以上兩種思維長期統(tǒng)領中泊愧,最終固化為體制人,生是體制人盛正,代代愿延續(xù)删咱。
國與人的關系,被粗淺的理解為保護者與被保護的簡單關系豪筝。一旦國的保護力度稍微減弱痰滋,經濟下行摘能,社會必動蕩無比。臺灣戒嚴時期的社會群態(tài)即寡,如實反映徊哑。
耶魯大學薩洛維校長的12點建議,就是希望年輕的個體全力去爭取做一個【理想模型】下的社會精英聪富,勇敢全面的表達自己的思想優(yōu)勢莺丑,同時謙虛的聽取意見,全力爭取共識用以成事墩蔓;同時在爭取自己全面進步時梢莽,謹慎理性的對待他人的言論;最終在人生中獲取個人快樂時不忘社會責任奸披。
但是昏名,君子不器。無論是否在【理想模型】中阵面,都應不放棄成為社會精英的目標轻局,唯有【自律】才能真正拯救你平庸的人生。你自己不放棄自己样刷,天自會在微妙時刻助你仑扑,加油!