二十四孝中《棄官尋母》妈踊、《滌親溺器》了嚎、《扼虎救父》等，可看做是“扶助”生養(yǎng)人而行孝的故事；而《親嘗湯藥》歪泳、《嘗糞憂心》萝勤、《哭竹生筍》等，則是為生養(yǎng)人“侍疾”而盡孝的故事夹囚。
自古以來纵刘，歷代都有子女在生養(yǎng)人患病時精心侍奉的感人故事≥┯矗“侍疾”是中華孝道文化的重要內(nèi)容，是中華民族的傳統(tǒng)美德瞬捕，即生養(yǎng)人生病時鞍历，要扶助其及時診治，精心照料肪虎，并多給其生活和精神上的關(guān)懷劣砍。當(dāng)代許多受到表彰的“孝親”模范，大多都是長年照料生病的生養(yǎng)人的人扇救，他（她）們大多會放棄自己的工作刑枝、娛樂、事業(yè)去做這件事迅腔，甚至造成自己家庭的貧困也在所不惜装畅，實(shí)在值得表彰，堪稱楷模沧烈。
《中華人民共和國憲法》規(guī)定掠兄，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。本書所講的“贍養(yǎng)扶助”锌雀，就比單純物質(zhì)蚂夕、資金上的“贍養(yǎng)”，多了時間腋逆、體力婿牍、精神上付出的“扶助”。其實(shí)這樣才與當(dāng)初生養(yǎng)人對我們在“時間惩歉、體力等脂、精神、資金”上的付出對等柬泽！
以上文字摘自余源鵬《行孝——孝敬的十二種方式暨新時代孝道》一書論及#孝敬父母#孝道#孝順父母#孝經(jīng)的內(nèi)容慎菲。
《潮州日報》2022年6月12日刊發(fā)文章：《一部提倡新時代孝道的佳作》——家庭道德教育讀本《行孝》賞析
