學習之道這本書是國際象棋世界冠軍和太極世界冠軍喬希維茨金對自己學習歷程的回顧榕吼、反思、提煉的結晶勉失。書中他講到一種心態(tài)羹蚣、兩種世界觀、三種學習方法乱凿。作者在不斷學習的過程中顽素，通過探索世界來探索自己，通過對象棋和太極技藝的不斷練習從而達到高水平的學習徒蟆，即自我表達的境界胁出。
作者講到的一種心態(tài)是，要有一顆時刻面對變化的心段审，只有面對變化全蝶、接受變化，接受現(xiàn)實寺枉，我們才能超越現(xiàn)實抑淫，繼而創(chuàng)造出無窮無盡的精彩。生活瞬息萬變姥闪，總會給我們帶來無窮的變化始苇，如果我們把這當作無盡的壓力，那我們會早早的在生活面前萎靡筐喳、退縮甚至崩潰催式。我們只有清楚的了解了這一點，然后付出加倍的努力疏唾，不斷的準備自己蓄氧，隨機應變，才能隨心所欲的駕馭自己槐脏、享受生活喉童。
作者說到的兩種世界觀，一種是整體理論，一種是漸進理論堂氯。整體理論是把一切看成結果蔑担，把一切的完美都看成是一個靜止不變的東西。漸進理論是把一切都看成一個過程咽白，前者注重結果啤握，后者注重過程。前者注重形象晶框，注重得到的東西排抬，后者注重未知的一切，注重通過探索掌握真知授段。
書中舉了丹尼學象棋的例子來說明這兩種世界觀帶來的不同心態(tài)和學習過程中的不同關注點蹲蒲。
丹尼的媽媽是一個漸進理論的奉行者，在訓練時侵贵，丹尼媽媽每天會針對丹尼的努力而不是取得的成果做出反饋届搁，漸漸地她幫助丹尼建立了一種“過程第一”的理念。比如窍育，她會表揚丹尼做事時的專注卡睦，這一天的努力練習以及所吸取的教訓。
當他贏得比賽時漱抓，媽媽就引導他關注聚光燈聚焦那一刻以及之后的道路表锻，而不是僅僅停留在榮譽上。讓小孩子享受勝利的喜悅不是壞事辽旋，但是要要意識到浩嫌，成功的美妙只是瞬間的感覺，在我們吸氣時它已經(jīng)走遠了补胚。在深呼吸時码耐，我們充分的享受了成功的味道，之后呼氣溶其，吸收此次的教訓并開始向著下一段旅程邁進骚腥。
丹尼失敗時，問題會棘手一些瓶逃，他全心投入?yún)s輸入了比賽束铭。這一刻，他媽媽應該怎樣處理厢绝？首先契沫，她不應該說這沒關系，因為丹尼心里比誰都清楚昔汉，這有關系懈万，“沒關系”這種謊言只會讓他更痛苦。如果真的沒關系，那為什么他還要努力去贏会通？為什么他要學習象棋口予，把周末都用在這些比賽上？是的涕侈，這有關系沪停，丹尼心里很清楚這一點。因此裳涛，理解木张、接受現(xiàn)實口渔、面對現(xiàn)實才是第一步杨帽。
這位媽媽先給了兒子一個擁抱，讓他在她肩膀上哭個夠。然后告訴他技肩，他讓她感到多么自豪。她告訴丹尼浮声，傷心一點沒關系虚婿，她非常理解，也非常愛他泳挥。失望是成功之路不可或缺的一部分然痊。榮耀與快樂或長期的成功并不相關。過了一會兒屉符，等丹尼平靜下來了剧浸，她可以開始問他比賽的情況。這樣矗钟，丹尼就知道媽媽關心的是心理方面唆香，而不是棋路。他是不是分心了吨艇？是不是走進了一個連環(huán)局躬它，導致自己犯了一連串的錯誤？是不是太自負了东涡？或者沒有耐心冯吓？是不是因為對方講臟話而受到影響？是不是太累了疮跑？這樣丹尼就對自己的心理狀況有了認識组贺，在長期的學習過程中，這些問題可以作為一個個短期目標祖娘。
作為一個漸進理論的踐行者失尖，我們?nèi)σ愿埃瑒俨或湥瑪〔火H雹仿。事實上，如果不盡最大的努力胧辽，我們便無法從挑戰(zhàn)中有所收獲。但我們關注的重點始終應該是不斷提升自己的過程邑商。唯有不斷推動自我，探尋自身能力的極限人断，我們才會不斷進步，這才是真正學習者擁有的世界觀恶迈。短期的結果不是不重要涩金，其實逃避短期結果壞處多多暇仲。正確的方法是，讓短期理念與長期理念保持平衡奈附，進而變成自己有效發(fā)展的工具。
對一個真正的學習者來說斥滤，最具挑戰(zhàn)的飛躍之一就是要放下自尊，允許自己東倒西歪佑颇，對新的知識和概念不抵抗顶掉。為了有所成長，我們必須舍棄現(xiàn)在的思維方式漩符，學會先輸后贏一喘。因為我們的思維方式不是我們自己，如果不能打開自己放棄舊習嗜暴，如果不停的為自己辯解凸克，如果不愿意犯錯，那么在學習的道路上闷沥，便會駐足不前萎战。
整體理論的奉行者，只想一味取勝舆逃，想做的完美蚂维，想把所有的事情置于自己的掌控之下戳粒，這樣一來，便陷入平庸虫啥，無法持續(xù)進步蔚约，進而達到卓越。
作者喬希在短短幾年內(nèi)涂籽，從初學象棋到獲得世界冠軍苹祟，從初學太極到獲得世界冠軍，之所以這么富有成效评雌，作者以學習象棋和太極為例树枫，分享了3種主要的學習方法，這三種方法分別是軟區(qū)域景东、劃小圈和激發(fā)最佳狀態(tài)砂轻。
軟區(qū)域指的是，專注的工作時斤吐，平靜地接受眼前的事物搔涝，并將這些事情為你所用，學著做到完全自給自足曲初，創(chuàng)造出屬于自己的空間体谒。將周圍的每個變化、干擾都融入自己的思維過程中臼婆。而“硬區(qū)域”，是要求必須有一個合作的空間讓你工作幌绍。一旦外界的干擾不斷颁褂，就只能用手捂著耳朵，整個身體緊繃起來傀广，以阻止自己分心颁独。
作者講到一則古印度的寓言可以幫助我們理解“軟區(qū)域”。有個人想步行走過一片荊棘伪冰。這時候有兩種方法誓酒，一是鋪一條路贮聂，征服大自然；二是做一雙草鞋歼冰。那么做草鞋就是他內(nèi)心的解決方案耻警，也就是“軟區(qū)域”甸怕。像“軟區(qū)域”一樣梢杭，它不是建立在一個“服從于他”的世界或一種無法抗拒的力量之上武契，而是基于當下現(xiàn)實利用局勢的智慧之上缸榛。“軟區(qū)域”彈性十足，它幫助我們把自己調整到最佳狀態(tài)钧排。使我們不管在何種環(huán)境之下均澳，都能夠做到泰然自若，沉著冷靜糟袁。
工作中项戴，我們難免犯錯槽惫，如果不能及時恢復清醒頭腦，一個錯誤就會帶動另一個錯誤仿耽，從而形成漩渦效應各薇。而處于軟區(qū)域峭判，就可以及時避免漩渦效應產(chǎn)生的連續(xù)錯誤。
輸和贏之間的距離非常微小啥箭，要想始終保持在軟區(qū)域治宣，不斷獲勝砌滞，我們需要改變本能反應贝润。根據(jù)事物本來的樣子打掘，世界本身的規(guī)律來做出應對鹏秋，而不是被本能驅使，陷入恐懼或者抵抗之中横朋。
強大的壓力往往會使我們暴露埋藏于心底的秘密琴锭，不然我們無從知道自己有諸多難以琢磨的弱點衙传。當身體或心里感覺不適時，時刻保持正念地回，無論發(fā)生了什么變化俊鱼，無論何時發(fā)現(xiàn)了自己的缺點亭引，都去接受它焙蚓。
對作者而言洒宝，象棋擁有無窮無盡的魅力，它蘊含的意義大大超出了輸贏宏浩。他的主要目的不再是追求高超的棋藝靠瞎，而是通過對象棋的研究學習來探索自我。他對象棋了解的越多佳窑，就越能體會到還有無數(shù)的知識是我們所不了解的。
作者的這個感受就像喬布斯所說“keep hungry净神，keep foolish”溉委，我們心懷謙卑和敬畏瓣喊，面對每個時刻，每個人八匠，每個場景趴酣，一次次從舒適區(qū)走向學習區(qū)。漸漸的抡四，與那些令人不安的難耐比起來指巡，我們更多感受到的是柔軟與溫馨隶垮。
劃小圈指的是通過專研微觀的細節(jié)，從而理解宏觀的本質勉耀。
今天的社會變化很快蹋偏，我們感覺到某種危機感威始，于是都想緊趕慢趕地多學點，但都學的不深晋渺。在沒有做出真正的改變之前，這些都是逃避和替代些举。用情緒替代學習户魏，用表面的行動替代學習的表現(xiàn)。最終學到的都是初級知識关翎，是一些片段鸠信，這樣的學習行為很快變成了一種收藏和收集。（是否說出行為后的結果爽茴？）
劃小圈的訓練方法也就是我們通常說的拆解練習室奏、刻意練習劲装。刻意練習有兩個訣竅。一是練習本質而不是練習招式绒怨，通過壓縮技能的外在各種表現(xiàn)南蹂，緊緊地圍繞技能的內(nèi)在實質進行重復練習念恍，一段時間后，學習的深度會逐漸增加，意識層面的思維就變成了潛意識層面的直覺音同，進而變成身體機能以及行為模式权均。通過不斷的觸及內(nèi)心深處的學習锅锨，如同一個系統(tǒng)的自己必搞，開始不斷演進和升級囊咏，而自己的世界觀和價值觀也在不斷進化著。
刻意練習的第二個訣竅是保持在學習區(qū)練習霜第。要有一種力量可以不停的趨勢自己泌类，又不至于太猛烈而摧毀自己底燎。肌肉、思想和意志力都一樣双仍，都需要不斷拓展自己才能夠發(fā)展殊校，但如果伸的太長就會有斷掉的危險。我們必須以過程為指引呕屎，不斷尋找更強大的對手敬察，或者更艱巨的任務來刺激自己的成長，同時通過勝利來保持自信也非常重要蹂安。我們需要放棄一些自己的觀點锐帜，以便吸收更多新的知識，但我們不能放棄自己獨一無二的內(nèi)在天賦允瞧，不能放棄自己的風格和特點。在一次次征服的過程中痹升，我們學會把自己的意圖變成外在的意圖疼蛾，把他們合二為一。
通過不斷的劃小圈察郁，時間也會逐漸慢了下來妒挎。以作者學習象棋為例酝掩，從一個只有王和兵的空白棋盤開始，不停的練習這兩個棋子的走法期虾，直到感覺走得很舒服為止镶苞，接著再單獨學其他棋子的走法。
在熟知這些棋子的基本走法之后壕鹉，就可以吸收更多的信息而且看到整個棋盤的視野也更廣闊了晾浴。水平較高的棋手看到整個棋盤的局勢就會抓住象以及那些關鍵的結構性部分。每個棋子的力量都是和別的棋子結合在一起的脊凰，取決于諸如兵的結構和周圍勢力的變量狸涌。慢慢地最岗，每個棋子的基本原則都會變的不那么死板，很快惶楼，學習就變成了忘卻。
通過把象棋大師的思考過程和專家的比較歼捐，會發(fā)現(xiàn)大師有意識的觀察行為要少的多豹储。也就是說剥扣，大師腦海中存在的信息組快使得他能夠用更少的意識思維觀察到更多的東西铝穷。所以他觀察的雖不多，但是看到的卻不少晦炊。象棋手必須讓非意識思維流動起來断国，同時意識思維要隨之領導和跟隨，從而對細節(jié)進行篩選稳衬，使得各事物有效運行并可以做出準確的數(shù)學計算薄疚。
想象能力就像一頁白紙赊琳。如果有許多信息要同時展示，那字體就要變得很小才能把所有信息都寫在這頁紙上慨畸，這樣一來就無法看到這些字母的細節(jié)了寸士。但如果換種方式，把這些信息組成塊弱卡，一塊一塊的展現(xiàn)婶博，同樣的一段時間里呈現(xiàn)較少數(shù)量的信息，同時又能看到每個字母的細節(jié)所在叹阔。于是一天取得的進展就像一年取得的一樣，在這個過程中耳幢，我們的感覺豐富了許多睛藻，立體了許多店印，信息量多了很多，所有的細節(jié)都放大到清晰可辨的程度按摘，我們看到更多的畫面院峡，于是也就慢下來了照激。
生活不是演電影盹牧，不會時時刻刻都是出現(xiàn)高潮時刻，但高潮時刻來臨的時候口柳，我們必須能夠激發(fā)自己的最佳狀態(tài)跃闹，抓住機遇望艺，應對自如肌访。
通過間歇性訓練可以幫助自己能夠隨時調整狀態(tài)，調動最佳的自己惩激。隨著訓練的增加，恢復的時間會非常短顷蟀。一旦恢復狀態(tài)的這種行為根植到我們的血液衩椒，我們就能在最危險最緊張的情況下應用自如。
如若確實想提高表現(xiàn)，我們需要把面對和恢復壓力的節(jié)奏揉入到生活的方方面面苟弛。不斷打破人生中的種種障礙膏秫，所有的一切都因相互間的關聯(lián)而變得豐富多彩缤削。若讀書時已經(jīng)目光渙散，把書放下滚婉，深呼吸让腹，拿起書骇窍，立即雙眼有神。若在工作中發(fā)現(xiàn)自己大腦呆滯腹纳，沒有活力驱犹，休息一會，洗把臉蛔钙，回來就面目全新吁脱。不斷的刻意練習兼贡，就會發(fā)現(xiàn)簡單平凡之中隱藏著的豐富韻味攻冷。我們走在街頭，會看到更多的事物遍希，每一刻都是那樣的全新而美妙等曼。
當我們很自然的沉浸在平凡中的可愛細微之處，所有的經(jīng)歷與我們新的視野交織在一起凿蒜，然后新的聯(lián)系便開始出現(xiàn)了禁谦。
學習的起點是開放，全然的打開自己啊废封，去接受州泊，任由自己去接受外來的那些理念，練習這些概念漂洋，看看他怎么改變我們遥皂，這也就是我們常說的好奇心。
作者在學校象棋的時候先學會每一個字的單獨的走法在一起搭配的組合的做法刽漂，在學太極的時候先學每一招贝咙，每一式包括呼吸罩式的配合把每一章每一次學好之后乌奇，在結合自己當下的狀態(tài)徙缴，當下的情緒場上的情況對手的狀態(tài)來進行應用疏叨。
遇到不同的對手會有不同的組合打法產(chǎn)生不同的威力，如果遇到特別強的對手秀又，所有的打法全部失效，那么作者就會停下來思考自己是為什么白鸱小？失敗在哪里？如果是因為沒有練習好而產(chǎn)生了失敗，作者會更有針對性的來練習，還不斷的提升自己對記得掌握叹俏。進而不斷的提升自己述么，然后再和對手作戰(zhàn)。
所有的這些概念和方法都需要每天重復的不斷練習唆貌，通過不斷的拆解練習從而讓這些方法深入到自己的骨子里，變成自覺粹舵，不斷的觸及自己的內(nèi)心深處。這時候學習從自我探索又變成了自我表達柠偶。我所用的方法都完全是自己的風格。
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