“意”是中國(guó)古代美學(xué)中關(guān)于主體心理與作品本體內(nèi)容的一個(gè)理論范疇徙菠。就創(chuàng)作主體而言，指審美主體的意識(shí)郁岩、心智婿奔、情感、旨趣等问慎；就作品而言萍摊，則指主題思想、意味如叼、事理等冰木。魏晉南北朝文論和書(shū)畫(huà)論都主張“以意為主”，都有“意不稱(chēng)物薇正，文不逮意”片酝、“跡不逮意”的困惑，都追求立“意”的新奇挖腰、精妙雕沿、深刻、高古猴仑、有余味和達(dá)“意”的巧妙审轮。與文論相比，書(shū)畫(huà)論對(duì)“意”的論述還比較簡(jiǎn)略辽俗，但其重視立意疾渣，要著力表現(xiàn)作者情感、意趣的觀(guān)點(diǎn)崖飘，開(kāi)啟了唐宋以后書(shū)畫(huà)“尚意”論的先河榴捡，為書(shū)畫(huà)的詩(shī)化及與文學(xué)的交融奠定了理論基礎(chǔ)。
文論與書(shū)畫(huà)論1
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