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事實上，每當我們挑剔自己或他人時新思，正是恐懼在支配我們之時窖梁。
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如果我們成長的家庭不善于公開表達情感，父母吝嗇于給予愛和認同夹囚，那么我們便害怕無所畏懼地奉獻自己纵刘。如果他人要求我們投入大量的感情，我們也很難做得到荸哟，無法全身心投入假哎。這是因為我們深信，愛是稀缺的資源鞍历，供應有限位谋。正因為怕浪費了珍貴的愛，我們會保護自己堰燎，從一開始就不會付出太多。
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這種觀念的根源笋轨，是我們的父母沒有慷慨地給我們海量的愛秆剪。與害怕得不到愛有些不同，我們害怕向別人投入感情體現(xiàn)為我們只顧著自己爵政。我們變得消極克制仅讽，而不是慷慨地給予，包括給予別人時間與感情钾挟。
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當一個好家長洁灵，我們必須控制一切。我們把控制權理解為一直控制孩子的生活，然而其實我們最應該控制的徽千，是我們自身的情緒反應苫费。
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我們必須認清楚，一個陪伴孩子的稱職的家長双抽，與一個因為焦慮和執(zhí)迷而變得嘮嘮叨叨百框、芝麻綠豆的事情都要管的家長有著天壤之別。
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我們享受或者慶祝孩子成就的程度牍汹，不應該超過他們自己享受和慶祝的程度铐维。如果我們比孩子更看重成就，那我們就向他們傳達了一個信息慎菲，我們把他們的成就當作自己的了嫁蛇。
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如果我們僅僅是用金錢來衡量財富，那只有富人才夠用露该。這種對財富的狹隘定義睬棚，造成我們很難覺得幸福，除非我們富得流油有决。然而闸拿，如果我們用一種豁達的眼光，看到我們的宇宙有多么廣闊豐盈书幕，我們對財富就會有其他認識——擁有美好的家庭新荤、健康的身體，以及深交的摯友也是財富台汇。
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我們?nèi)绻麖耐獠渴澜缈吹蕉倘笨凉牵俏覀儍?nèi)心感覺短缺的表現(xiàn)。
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豐盛的人生苟呐，是包含了局限性痒芝、失敗、苦難牵素，甚至死亡的嗎严衬？當我們抱著一種達觀的心態(tài)，欣賞宇宙的浩瀚豐盛笆呆，我們不會把生命的自然過程理解為失去或消亡请琳。
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反而，每種事物都包含在360°全方位的生命循環(huán)中赠幕。生命中的每種際遇俄精，我們都可以理解是為生命的豐富體驗和寶貴歷程添上姿彩。
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我們不是要追求完全沒有恐懼的人生榕堰，而是要挺身而出面對一切處境竖慧，相信自己有智慧、有能力來對付各種處境所帶來的恐懼。這樣圾旨，我們才不再害怕恐懼踱讨，反而把它看作是幫助我們獲得更大的快樂和滿足的力量。世界不再是單純分為快樂或不快樂碳胳、害怕或不害怕勇蝙，而是融合進一個整體體驗之中。對這種體驗的衡量標準就是我們從中了解自己有多深挨约、自我成長有多少以及與自己內(nèi)心的聯(lián)系有多密切味混。
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我們都經(jīng)歷過驚慌失措的時刻，我們被恐懼驅使得想去控制一切诫惭，而不是去體諒和溝通翁锡。孩子晚上做功課不睡覺，我們會擔心他們睡得不夠于是朝他們大吼大叫夕土，而不是體諒他們的辛勞馆衔。
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當我們對子女的愛被恐懼蒙蔽的時候，我們必須要及時覺察怨绣，這一點至關重要角溃。只有通過每時每刻保持覺醒，我們才能發(fā)覺這種傾向篮撑，使我們從焦慮的綁架中一步一步地走出來减细，進入一個寬容體諒的心境。
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通往解放和覺醒的道路從來都不是平坦筆直的赢笨，路上坑洼不平未蝌，阻擋重重，甚至還有坍塌路陷茧妒。
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我們每次的情緒反應萧吠，其根本的恐懼，通常都是我們對期望落空的擔心桐筏。我們總是在期望別人按一種特定的方式對待我們出嘹，或者是期望我們的孩子按一種特定的方式來行事油湖。
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我們嘴上說著希望孩子長大了能成為獨立自主的人阵幸，但在親子關系中鸥拧，要是孩子展現(xiàn)出獨立的意愿椎扬，我們就感覺自己的控制權受到了威脅球恤。
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我們越是感受生命的豐盛而不是只著眼于匱乏趁冈，我們的生活就越能反映這一點悔捶。
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走進心靈的旅程有時不止花費5分鐘或10分鐘皂岔，有時候得花上更長的時間蹋笼。無論如何，它讓我們的內(nèi)心成長得更加清澈，更有同情心剖毯，更加勇敢圾笨。因此，這條路也直接引領我們走進孩子的內(nèi)心逊谋。
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“除去名字擂达、角色、宗教或身份之外胶滋，我究竟是誰板鬓？”這個問題值得每個人去深思，尤其是在養(yǎng)育子女的過程中究恤。
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我們與孩子之間的問題不是來自彼此能量的互相沖突俭令，雖然表面上看來是如此，但當家長和孩子雙方都表現(xiàn)出相同的行為時部宿，這樣的情況只會愈演愈烈抄腔。要避免與他人發(fā)生沖突，就不能因為覺得“我是家長我最大”理张、我有權制定規(guī)矩而堅持按我們的想法去做赫蛇，而是需要抓住另一極的能量，即中和的能量雾叭。如果你的孩子非常焦慮悟耘，你需要降低你的焦慮感。如果你的孩子特別激進拷况，你可以通過降低自己的激進度來幫助他作煌。
