《中國(guó)畫(huà)鑒賞》

一本了解中國(guó)畫(huà)的好書(shū)誉碴，介紹了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的相關(guān)常識(shí)豌研，同時(shí)選取了名家名作進(jìn)行賞析链嘀。

常識(shí)部分整理如下：

一晨另、歷史分期及著名畫(huà)家兜叨、畫(huà)派

中國(guó)古代繪畫(huà)的歷史從原始社會(huì)開(kāi)始到明清穿扳，有著五千多年的歷史。

大致可分為三個(gè)階段：

1.宋元以前国旷。2.宋元時(shí)期矛物。3.明清時(shí)期

隋唐時(shí)形成了自己的特色，宋元時(shí)期達(dá)到巔峰跪但，明清時(shí)期走向世俗履羞。

（一）宋元以前

從原始社會(huì)開(kāi)始，經(jīng)歷秦漢屡久、魏晉南北朝忆首，一直到隋唐時(shí)期，中國(guó)繪畫(huà)完成了從蒙昧狀態(tài)到形成自身特征的歷程被环。

1.原始時(shí)期：圖案大都是對(duì)自然生物的臨摹描繪糙及，形成了日常用的器皿上的花紋。代表著一個(gè)部落共同的信仰和圖騰筛欢。

2．夏浸锨、商、周時(shí)期：青銅器上恐怖的怪獸花紋象征著權(quán)力版姑，顯示出那時(shí)的社會(huì)規(guī)范柱搜。

3．秦漢時(shí)期：宮殿寺觀壁畫(huà)、墓室壁畫(huà)剥险、帛畫(huà)等門(mén)類(lèi)聪蘸。

4.魏晉南北朝時(shí)期：佛教廣泛傳播，使得佛教藝術(shù)發(fā)展，道釋畫(huà)興盛健爬。山水畫(huà)附屬于人物畫(huà)控乾，作為背景居多。

代表人物曹不興浑劳，顧愷之阱持、戴逵夭拌、王廣等魔熏。

【六朝四家】東吳的曹不興，東晉的顧愷之鸽扁，南朝的陸探微蒜绽、張僧繇。

曹不興桶现，三國(guó)時(shí)期著名畫(huà)家躲雅，“佛像之祖”，技法被稱(chēng)為“曹衣出水”骡和。善畫(huà)龍相赁、虎、馬及人物慰于。他的畫(huà)風(fēng)傳給顧愷之钮科、陸探微、張僧繇等婆赠，影響著佛像畫(huà)绵脯、人物畫(huà)的發(fā)展。

顧愷之休里，東晉時(shí)期杰出畫(huà)家蛆挫、繪畫(huà)理論家、詩(shī)人妙黍。精于人像悴侵、佛像、禽獸拭嫁、山水等畜挨，顧愷之作畫(huà)意在傳神，他的“遷想妙得” “以形寫(xiě)神”等論點(diǎn)為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)噩凹。代表作《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》巴元。

5.隋唐時(shí)期：繪畫(huà)藝術(shù)主要以人物畫(huà)為主，從佛像中擺脫出來(lái)驮宴，開(kāi)始關(guān)注人逮刨。代表人物如閻立本、吳道子、周昉等修己。

山水畫(huà)開(kāi)始獨(dú)立恢总，隋代展子虔、唐代李思訓(xùn)父子為代表睬愤。

展子虔片仿，隋代畫(huà)家，尤其擅長(zhǎng)山水畫(huà)尤辱，創(chuàng)立了“青綠山水”的繪畫(huà)形式砂豌，被稱(chēng)為“唐畫(huà)之祖”，作品《游春圖》是中國(guó)存世最古老的山水畫(huà)光督。

閻立本阳距，唐代宰相，畫(huà)家结借，人物畫(huà)形象逼真筐摘、傳神，時(shí)人譽(yù)之為“丹青神話”船老，寫(xiě)實(shí)性注重個(gè)性描繪咖熟，且多取材于歷史事件和人物,設(shè)色較前代更濃重，代表作《步輦圖更》《歷代帝王圖》柳畔。

李思訓(xùn)馍管，唐代畫(huà)家，擅長(zhǎng)山水畫(huà)荸镊，后世尊為山水畫(huà)“北宗”之祖咽斧。其山水畫(huà)主要師承隋代畫(huà)家展子虔的青綠山水畫(huà)風(fēng)，并加以發(fā)展躬存。代表作《江帆樓閣圖》《九成宮紈扇圖》《明皇幸蜀圖》（一說(shuō)為李昭道所作）张惹。

李昭道，唐代畫(huà)家岭洲，李思訓(xùn)之子擅長(zhǎng)青綠山水宛逗，兼善鳥(niǎo)獸、樓臺(tái)盾剩、人物雷激，并創(chuàng)海景，代表作相傳為《春山行旅圖》告私。

吳道子屎暇，唐代畫(huà)家，被尊為“畫(huà)圣”驻粟，一生主要從事于宗教壁畫(huà)根悼，兼工山水，吳道子開(kāi)創(chuàng)蘭葉描，人物畫(huà)衣服飄帶如迎風(fēng)飄揚(yáng)挤巡，被稱(chēng)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”剩彬。代表作《送子天王圖》，《明皇受篆圖》矿卑，《十指鐘馗圖》喉恋。

王維，唐代詩(shī)人母廷、畫(huà)家轻黑，將水墨加入到拘謹(jǐn)呆板的青綠山水中，也把他的文人氣質(zhì)注入其中徘意，開(kāi)啟文人畫(huà)的傳統(tǒng)苔悦，開(kāi)水墨山水的先河轩褐，也成為南宗文人山水畫(huà)的鼻祖椎咧。

邊鸞，唐代畫(huà)家把介，在花鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)立成科的過(guò)程中起到重要作用勤讽。擅畫(huà)花鳥(niǎo)、草木拗踢、蜂蝶脚牍、雀蟬，精于寫(xiě)生巢墅。

（二）宋元時(shí)期

宋元時(shí)期是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的巔峰時(shí)期诸狭。畫(huà)院興盛，山水畫(huà)取得巨大成就君纫。

1.兩宋時(shí)期：中國(guó)畫(huà)院的極盛時(shí)代驯遇，加上宋徽宗的推波助瀾，宋代山水畫(huà)家人才輩出蓄髓。李成的平遠(yuǎn)之景叉庐、范寬的崇山峻嶺、郭熙的風(fēng)云變幻会喝、米家（米芾陡叠、米友仁）的云山墨戲，基本上已為后世的山水畫(huà)確立了規(guī)范肢执。

中國(guó)山水畫(huà)至北宋初枉阵，開(kāi)始分為北方派和南方派。荊浩预茄、關(guān)仝兴溜、董源、巨然四大家的出現(xiàn)，成為中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展史的里程碑昵慌。

【北方山水畫(huà)派】荊浩和關(guān)仝代表的北方山水畫(huà)派假夺，開(kāi)創(chuàng)了大山大水的構(gòu)圖，善于描寫(xiě)氣勢(shì)雄偉斋攀、壯美的全景式山水已卷。后世李唐、范寬的畫(huà)風(fēng)也屬于此派淳蔼。

【南方山水畫(huà)派】以董源侧蘸、巨然為發(fā)端，表現(xiàn)出江南特有的寧?kù)o鹉梨、平和與煙云秀潤(rùn)之景讳癌，具有鮮明的江南特色。這種清淡的畫(huà)風(fēng)傳至米氏父子存皂，到元代四家發(fā)展成為文人山水畫(huà)晌坤。

【南宋四家】南宋畫(huà)院畫(huà)家李唐、劉松年旦袋、馬遠(yuǎn)骤菠、夏圭。

李唐為為南宋四大家之首疤孕，變小斧劈而創(chuàng)大斧劈商乎，同時(shí)善畫(huà)人物。劉松年擅長(zhǎng)水墨和青綠等畫(huà)作祭阀。馬遠(yuǎn)常常不作全景式鋪陳格局鹉戚，而描繪邊角之景，有“馬一角”之稱(chēng)专控。夏圭多作山水灘岸林帶半邊之景致抹凳，有“夏半邊”之稱(chēng)。

趙佶踩官，即宋徽宗却桶，于崇寧三年設(shè)立了畫(huà)學(xué)，將其正式納入科舉考試之中蔗牡，以招攬?zhí)煜庐?huà)家颖系。畫(huà)學(xué)分為佛道、人物辩越、山水嘁扼、鳥(niǎo)獸、花竹黔攒、屋木六科趁啸，摘古人詩(shī)句作為考題强缘。并且將宮內(nèi)書(shū)畫(huà)收藏編纂為《宣和書(shū)譜》和《宣和畫(huà)譜》，對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)不傅。

【院體畫(huà)】指宋代畫(huà)院和以后宮廷畫(huà)家工整精致一路的畫(huà)作旅掂。

【徐熙畫(huà)派】五代花鳥(niǎo)畫(huà)派的一支，以畫(huà)家徐熙為代表访娶。多作粗筆濃墨商虐，略施雜彩，而筆跡不隱崖疤，素有“落墨花”之稱(chēng)秘车。

【黃筌畫(huà)派】五代花鳥(niǎo)畫(huà)派的一支，代表畫(huà)家黃筌劫哼。多寫(xiě)宮中珍禽瑞鳥(niǎo)叮趴，畫(huà)風(fēng)工整富麗。黃筌在畫(huà)院中處于統(tǒng)治地位权烧，畫(huà)風(fēng)延續(xù)將近100年眯亦，當(dāng)時(shí)花鳥(niǎo)畫(huà)無(wú)不以“黃家體制為準(zhǔn)”。

【湖州竹派】北宋畫(huà)家文同豪嚎、蘇軾以畫(huà)竹著稱(chēng)搔驼，元代文人畫(huà)興盛谈火，畫(huà)竹蔚然成風(fēng)侈询，李衍、趙孟頫糯耍、高克恭扔字、吳鎮(zhèn)等都是湖州竹派的繼承者。

2.元代：元代存在的短短90年中温技，涌現(xiàn)出趙孟頫革为、李衎、王淵舵鳞，和號(hào)稱(chēng)“元四家”的黃公望震檩、吳鎮(zhèn)、倪瓚蜓堕、王蒙等眾多大師抛虏。他們將山水畫(huà)帶到 “有我之境”（指畫(huà)家直接的表現(xiàn)自我）的新天地中。文人畫(huà)也成為中國(guó)畫(huà)壇的正統(tǒng)套才。

【元四家】指元代四個(gè)突出的山水畫(huà)家：黃公望迂猴、倪瓚、吳鎮(zhèn)和王蒙背伴，也有將他們四人加上趙孟沸毁、高克恭合稱(chēng)“元六家”峰髓。他們繼承宋代山水畫(huà)法，注重筆墨意趣息尺，是元代文人山水畫(huà)的代表携兵，是中國(guó)山水畫(huà)史上的一個(gè)高峰。

黃公望搂誉，元代畫(huà)家眉孩，擅畫(huà)山水，得趙孟頫指授勒葱，宗法董源浪汪、巨然，把他們的披麻皴發(fā)展到極致凛虽，代表作《富春山居圖》《水閣清幽圖》死遭。

倪瓚，是元代南宗山水畫(huà)的代表畫(huà)家凯旋，擅山水呀潭、竹石、枯木等至非，山水畫(huà)中采用折帶皴钠署，代表作《六君子圖》《漁莊秋霽圖》。

（三）明清時(shí)期

1.明代：出現(xiàn)了一些以地區(qū)為中心的名家和流派荒椭，如以戴進(jìn)為代表的浙江畫(huà)派谐鼎，以沈周、文徵明為代表的吳門(mén)畫(huà)派趣惠，董其昌狸棍、趙左的松江畫(huà)派、華亭派味悄。

【明四家】沈周草戈、文徵明、唐寅侍瑟、仇英唐片。

【浙江畫(huà)派】明代浙江畫(huà)家戴進(jìn)及其追隨者吳偉、藍(lán)瑛涨颜、張路费韭、夏芷等人。畫(huà)風(fēng)取法南宋畫(huà)院風(fēng)格咐低。

【吳門(mén)畫(huà)派】明代畫(huà)家沈周和他的學(xué)生文徵明揽思，畫(huà)山水取法北宋和元代。著名者有：文伯仁见擦、陳復(fù)道钉汗、王轂祥等羹令。“吳門(mén)畫(huà)派”的另一個(gè)主要特點(diǎn)是題畫(huà)詩(shī)损痰。

【松江畫(huà)派】一是以趙左為首的福侈，稱(chēng)“蘇松畫(huà)派”；二是以沈士充為首的卢未，稱(chēng)“云間畫(huà)派”肪凛；三是以顧正誼及其子侄輩，稱(chēng)“華亭畫(huà)派”辽社。大家董其昌與陳繼儒是松江畫(huà)派的代表伟墙。

明代花鳥(niǎo)成績(jī)卓著，前期以仿宋院體為主滴铅，中晚期水墨文人花鳥(niǎo)畫(huà)占據(jù)主流戳葵。寫(xiě)意花鳥(niǎo)名家有徐渭、周之冕等人汉匙。

2.清代：元代山水畫(huà)的“有我之境”被極大地發(fā)揮了拱烁。

【婁東畫(huà)派】也稱(chēng)為“太倉(cāng)派”，以清初畫(huà)家王原祁為首噩翠，還包括他的弟子追隨者王昱戏自、黃鼎、李為憲伤锚、唐岱等等擅笔。繼承王時(shí)敏的畫(huà)風(fēng)，取法宋元諸家见芹，崇尚古法剂娄，創(chuàng)新不足。

【金陵八家】龔賢玄呛、樊圻、高岑和二、鄒喆徘铝、葉欣、吳宏惯吕、胡慥和謝蓀惕它。

【四王】王時(shí)敏、王鑒废登、王翚淹魄、王原祁。吳歷堡距、惲壽平與他們合稱(chēng)為“四王吳惲”甲锡。

【四僧】石濤（朱若極）兆蕉、八大（朱耷）、髡殘（劉介丘）缤沦、弘仁（漸江）虎韵。

【揚(yáng)州八怪】羅聘、李方膺缸废、李鮮包蓝、金農(nóng)、黃慎企量、鄭板橋测萎、高翔和汪士慎八人為代表，稱(chēng)“揚(yáng)州八怪”届巩。

【江西畫(huà)派】以清初畫(huà)家羅牧為代表绳泉，其畫(huà)風(fēng)在江淮一帶有一定影響，為人師法姆泻。

【上海畫(huà)派】趙之謙零酪、虛谷、任頤拇勃、吳昌碩四苇、蒲華、黃賓虹等方咆。繪畫(huà)風(fēng)格既繼承傳統(tǒng)又破格創(chuàng)新月腋、個(gè)性鮮明，既講究學(xué)識(shí)修養(yǎng)又雅俗共賞瓣赂。

【黃山畫(huà)派】清初安徽宣城的梅氏畫(huà)家榆骚，有梅清、梅庚煌集、梅蔚等人妓肢，再加上流居宣城的石濤。長(zhǎng)期深入黃山苫纤，以黃山的景物為師碉钠。

二、中國(guó)畫(huà)的類(lèi)別

1.人物卷拘。2.山水喊废。3.花鳥(niǎo)。

（一）人物畫(huà)

歷史上最早形成的一個(gè)畫(huà)科栗弟，又分為：道釋畫(huà)污筷、仕女畫(huà)、肖像畫(huà)乍赫、歷史故事畫(huà)等幾個(gè)小類(lèi)瓣蛀。

歷代著名人物畫(huà)家：東晉的顧愷之陆蟆；五代的顧閎中；宋代的李唐揪惦；明代的仇英遍搞、唐寅，等等器腋。

（二）山水畫(huà)

最早作為人物畫(huà)的背景溪猿，獨(dú)立成科后逐漸成為最能代表中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)成就的畫(huà)種。分為水墨山水纫塌、青綠山水诊县、淺降山水等幾個(gè)小類(lèi)。

歷代著名山水畫(huà)家：唐代的李思訓(xùn)措左；宋代的李成依痊、范寬、董源怎披；元代的元四家胸嘁；明清的董其昌、四王凉逛、四僧性宏，等等。

（三）花鳥(niǎo)畫(huà)

歷史上最晚產(chǎn)生状飞，分為工筆花鳥(niǎo)毫胜、寫(xiě)意花鳥(niǎo)兩類(lèi)。

歷代著名花鳥(niǎo)畫(huà)家：五代的黃筌诬辈；宋代的崔白酵使、李迪；明代的陳淳焙糟、徐渭口渔；清代的朱耷、惲壽平酬荞，等等搓劫。

三、中國(guó)畫(huà)的形式

（一）寫(xiě)意

用簡(jiǎn)練的筆墨描繪景物的意態(tài)神韻混巧，抒發(fā)作者的感情，講究以少勝多的筆墨情趣勤揩。按照筆墨的揮灑程度又可以分為大寫(xiě)意和小寫(xiě)意咧党。

（二）工筆

指用畫(huà)筆工整細(xì)致，細(xì)節(jié)明確入微陨亡，用極其細(xì)膩的筆觸描繪物象傍衡。

（三）工兼寫(xiě)

把工筆和寫(xiě)意這兩種方法進(jìn)行綜合的運(yùn)用深员。

四、中國(guó)畫(huà)的技法

（一）十八描

指人物畫(huà)中衣服褶紋的描繪方法蛙埂，包括：高古游絲描（顧愷之）倦畅、鐵線描、行云流水描绣的、馬蝗描（馬和之叠赐、又名蘭葉描）、釘頭鼠尾描（武洞清）屡江、混描芭概、撅頭描（馬遠(yuǎn)、夏圭）惩嘉、曹衣描（曹不興）罢洲、折蘆描（梁楷）、橄欖描（顏輝）文黎、棗核描惹苗、柳葉描（吳道子）、竹葉描耸峭、戰(zhàn)筆水紋描桩蓉、減筆描（馬遠(yuǎn)、梁楷）抓艳、柴筆描触机、蚯蚓描。

（二）雙勾

用線條勾描物象的輪廓玷或，通稱(chēng)“勾勒”儡首。因基本上是用左右或上下兩筆勾描合攏，也稱(chēng)為“雙勾”偏友。大部用于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)蔬胯。

（三）白描

用墨線勾描物象，不加色彩位他。唐代吳道子氛濒、北宋李公麟，元代趙孟頫都擅長(zhǎng)鹅髓。

（四）皴法

指表現(xiàn)山石舞竿、樹(shù)皮的紋理的用筆方法。披麻皴（董源窿冯、巨然）骗奖、直擦皴（關(guān)仝、李成）、雨點(diǎn)皴（范寬）执桌、卷云皴（李成鄙皇、郭熙）、解索皴仰挣、牛毛皴伴逸、荷葉皴（趙孟頫）、長(zhǎng)斧劈皴（許道寧）膘壶、小斧劈皴（李唐错蝴、劉松年）、大斧劈皴（李唐香椎、馬遠(yuǎn)）漱竖、鬼臉皴（荊浩）、拖泥帶水皴（米芾）畜伐、折帶皴（倪瓚）馍惹、破網(wǎng)皴（吳偉）。樹(shù)的皴法：有鱗皴（松樹(shù)皮）玛界、繩皴（柏樹(shù)皮）万矾、交叉麻皮皴（柳樹(shù)皮）、點(diǎn)擦橫皴（梅樹(shù)皮）慎框、橫皴（梧桐樹(shù)皮）良狈。

（五）沒(méi)骨

不用墨筆為骨，直接用彩色描繪物象笨枯。五代黃荃畫(huà)花卉薪丁，勾勒用筆較細(xì)，著色后幾乎看不見(jiàn)筆跡馅精，遂有“沒(méi)骨花枝”之稱(chēng)严嗜。

（六）潑墨

相傳唐代王洽，以墨潑于紙上洲敢，隨其形狀畫(huà)出景物漫玄。后世指用筆水墨飽滿、淋漓压彭，氣勢(shì)磅礴∧烙牛現(xiàn)代有以彩色為主的縱筆豪放的畫(huà)法也稱(chēng)為“潑彩”。

五壮不、中國(guó)畫(huà)的工具

（一）筆

從筆的性能上分汗盘，則有硬毫、軟毫询一、兼毫衡未。

（二）紙

作畫(huà)用紙尸执，一般是宣紙家凯。

【熟宣】用礬水加工過(guò)的缓醋，水墨不容易滲透，適合于畫(huà)工筆畫(huà)绊诲。

【生宣】沒(méi)有經(jīng)過(guò)礬水加工的送粱，水墨容易滲透，寫(xiě)意畫(huà)多用生宣掂之。

（三）墨

漢代出現(xiàn)了人工制造的墨品抗俄。這種墨原料取自松煙，最初是用手捏合而成世舰，后來(lái)用模制动雹，墨質(zhì)堅(jiān)實(shí)，稱(chēng)為塊墨跟压。

【油煙墨】用桐油或添燒煙加工制成胰蝠，色澤黑亮，有光澤震蒋。

【松煙墨】用松枝燒煙加工制成茸塞，色烏，無(wú)光澤查剖。

中國(guó)畫(huà)一般多用油煙墨钾虐，只有著色的畫(huà)偶爾用松煙墨。

（四）硯

分石硯笋庄、陶硯效扫、磚硯、玉硯等種類(lèi)直砂，最負(fù)盛名的是廣東產(chǎn)的端硯和安徽產(chǎn)的歙硯菌仁。

六、中國(guó)畫(huà)與書(shū)法篆刻

書(shū)法和繪畫(huà)則統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)美術(shù)的其他門(mén)類(lèi)哆键，而列為中國(guó)美術(shù)之首掘托。書(shū)法與繪畫(huà)并提時(shí)，將書(shū)法擺在繪畫(huà)前面籍嘹，稱(chēng)之為“書(shū)畫(huà)”闪盔。書(shū)法與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的關(guān)系密切，特別是在宋元文人畫(huà)出現(xiàn)以后辱士，繪畫(huà)用筆講究從書(shū)法中來(lái)泪掀，水墨寫(xiě)意與書(shū)法的行草意趣相通。稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)同源”颂碘。

中國(guó)畫(huà)家也經(jīng)常將書(shū)法和篆刻印章加入到畫(huà)面中去异赫，成為章法結(jié)構(gòu)的一個(gè)有機(jī)組成部分，并且用所書(shū)文字點(diǎn)明畫(huà)意。

七塔拳、中國(guó)畫(huà)的裝裱

1.立軸鼠证。2.冊(cè)頁(yè)。3.屏條靠抑。4.手卷量九。《我的苦難颂碧，我的大學(xué)》荠列，是作者趙美萍的自傳體文學(xué)作品，她以自己的親身經(jīng)歷载城，闡釋了苦難是人生的財(cái)富肌似、是人生的大學(xué)的真諦。

文字感人至深诉瓦，作者經(jīng)歷了太多平常人不曾有過(guò)的不幸川队、悲苦、艱辛垦搬、磨難……但她始終不曾放棄過(guò)心中的理想呼寸，始終在人生的道路上不停歇地奮斗拼搏著！

不是說(shuō)猴贰，那些殺不死的終將使你強(qiáng)大嗎对雪？趙美萍用苦難、用執(zhí)著米绕、用不服輸?shù)男纳罚V寫(xiě)出不屈不撓，生生不息的人生篇章栅干。

不管在怎樣艱難困苦的日子迈套，她都不曾放棄過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí)和寫(xiě)作碱鳞，支撐她一次又一次走出絕境的正是她深植于內(nèi)心的文學(xué)夢(mèng)想桑李。

她倔強(qiáng)、不屈窿给、抗?fàn)幑蟀住?jiān)持、堅(jiān)韌不拔崩泡、無(wú)堅(jiān)不摧的精神令人動(dòng)容禁荒、欽佩、震撼角撞！

即便被生活虐過(guò)無(wú)數(shù)遍呛伴，她也從不曾被真正打倒擊垮過(guò)勃痴，像野火燒不盡的小草，總能春風(fēng)吹又生热康。

正像趙美萍自己所說(shuō):“如果用植物來(lái)比喻那時(shí)的我沛申，狗尾巴草應(yīng)該是最恰當(dāng)?shù)摹谵r(nóng)村隨處可見(jiàn)，人和動(dòng)物都不喜歡它褐隆，但它總是倔強(qiáng)而卑微地生長(zhǎng)著污它，任何雪雨風(fēng)霜都不能使它徹底枯萎和滅絕∈”

“人生中總是有這樣那樣的不如意，不能因?yàn)樽约簳簳r(shí)置身于陰影之中德澈，而懷疑陽(yáng)光的存在歇攻。只要你勇敢地走出去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)前面正陽(yáng)光燦爛梆造！”

“心中有光的人缴守，必定能沖破黑暗與荊棘。而你吃過(guò)的苦受過(guò)的難镇辉，也將成為你抵御寒冷的皮襖與盔甲屡穗。”

但愿所有人都能心中有光忽肛，懷揣夢(mèng)想村砂，披荊斬棘，超越自己屹逛！