記得看過一個笑話：
青年憂心忡忡問大師：“大師，大氣污染艘绍、全球變暖赤拒、地震、海嘯等自然災(zāi)害不斷诱鞠，整天想到這些問題挎挖，我的心里就十分焦灼，以致形成心理創(chuàng)傷航夺〗抖洌”大師拿出一個生鴨蛋一個咸鴨蛋，將蛋砸在青年頭上阳掐。問青年：“哪個比較疼始衅？”青年答：“咸的蛋疼！”大師道：“閑的蛋疼缭保，盡想這些沒用的汛闸。”
現(xiàn)在社會比較重視心理健康涮俄，尤其對于那些經(jīng)歷災(zāi)難的人蛉拙，往往要進(jìn)行情緒疏導(dǎo)，心理安撫彻亲，以治愈心理創(chuàng)傷孕锄。然而對于“狠人”阿德勒心理學(xué)來說，它是明確否定心理創(chuàng)傷一說的苞尝。
阿德勒說：任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因畸肆。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦，事實(shí)上我們會從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素宙址。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷轴脐，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。
決定我們自己的不是經(jīng)歷本身，而是我們賦予經(jīng)歷的意義大咱，這個很關(guān)鍵恬涧，阿德勒并沒有否定遭遇災(zāi)難或者幼年受到虐待之類的事情對人格形成有影響。
舉個例子碴巾，我們應(yīng)該能有所體會溯捆。杯弓蛇影的典故大家都知道，杜宣在上司縣令家喝酒厦瓢，他看到酒杯中墻上弓的影子以為是蛇提揍，嚇出病來了，后來縣令發(fā)現(xiàn)了其中緣故煮仇，并向杜宣說明了原委劳跃，杜宣疑慮消除了，病也好了浙垫。在縣令家喝酒這個經(jīng)歷本身并不是杜宣痛苦和生病的原因刨仑，當(dāng)杜宣把弓影賦予了蛇的意義才造成了杜宣的痛苦和生病，也是他想多了绞呈。
我們往往也會說贸人，當(dāng)生活忙忙碌碌時间景，哪有空無病呻吟佃声。話可能雖然有些粗魯，但也許還是有它的道理倘要。當(dāng)你感覺抑郁煩悶的時候圾亏，適當(dāng)讓自己忙碌起來，或許抑郁煩惱就自討沒趣地溜走了封拧。
