前言
今天繼續(xù)元好問《論詩三十首》掷豺，第二十八首：
古雅難將子美親帅霜，精純?nèi)Яx山真。
論詩寧下涪翁拜趁俊，未作江西社里人腔丧。
這首詩中放椰，又提到了三個(gè)人：子美、義山愉粤、涪翁砾医，提到了一個(gè)詩派：江西詩派。
一衣厘、古雅難將子美親
子美藻烤，有蘇子美、杜子美。蘇子美怖亭，是北宋與梅堯臣并稱蘇梅的蘇舜欽涎显，他因?yàn)橘u廢品被人彈劾，歸隱于蘇州滄浪亭兴猩。杜子美期吓，即與李白并稱李杜的詩圣杜甫。
從這首詩的語境來看倾芝，這里的子美是指杜甫讨勤。江西詩派尊杜學(xué)杜，所以元好問將其與杜甫比較晨另。
元好問說潭千，（這個(gè)人或者這些人）作詩不如杜甫古雅。
二借尿、精純?nèi)Яx山真
義山刨晴，這個(gè)比較清楚，自然是指晚唐大詩人李商隱路翻。
這句詩的意思是說狈癞，（這個(gè)人或者這些人）作詩不如李商隱精純。
宋人學(xué)詩茂契，西昆體以李商隱為宗師蝶桶，也有人說，學(xué)杜甫掉冶，要從學(xué)李商隱處入手真竖。蔡居厚《蔡寬夫詩話》中記載：
王荊公晚年亦喜稱義山詩，以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬厌小，唯義山一人而已疼邀。………義山詩合處信有過人召锈，若其用事深僻旁振，語工而意不及，自是其短涨岁。
清人錢謙益《注李義山詩集序》中拐袜，提到杜甫與李商隱的區(qū)別：
……少陵當(dāng)雜種作逆，藩鎮(zhèn)不庭梢薪，疾聲怒號蹬铺，如人之疾病而呼天呼父母也，其志直秉撇，其詞危甜攀。義山當(dāng)南北水火秋泄，中外鉗結(jié)，若喑而欲言也规阀，若饜而求寤也恒序，不得不紆曲其指，誕謾其辭谁撼，婉孌托寄歧胁，讔謎連比，此亦風(fēng)人之遐思厉碟，《小雅》之寄位也喊巍。
杜甫敢于直抒胸臆，而李商隱則“紆曲其指箍鼓，誕謾其辭”崭参，不肯直說。
元好問前兩句詩的意思是款咖，你們學(xué)來學(xué)去何暮，一學(xué)不來杜甫的古雅，二學(xué)不來李商隱的精純之剧。
那么郭卫，元好問這是在諷刺誰呢?
三砍聊、未作江西社里人
這一句也比較清楚背稼，我元好問沒有去學(xué)習(xí)江西詩派，不與之為伍玻蝌。
江西詩派蟹肘，是中國文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱的詩文派別，有一祖三宗之說：杜甫為一祖俯树，黃庭堅(jiān)帘腹，陳與義和陳師道為三宗。
其中杜甫是唐朝人许饿，三宗則是宋朝人阳欲，黃庭堅(jiān)與陳師道都是北宋時(shí)期的蘇門學(xué)士。陳與義陋率，字去非球化，是跨越北宋末、南宋初年的杰出詩人瓦糟。詩尊杜甫筒愚，詞近蘇軾。
宋徽宗初年菩浙，呂本中作《江西詩社宗派圖》巢掺，列有：陳師道句伶、潘大臨、謝逸陆淀、洪芻考余、洪炎、洪朋倔约、饒節(jié)秃殉、僧祖可、徐俯浸剩、林敏修钾军、汪革、林敏功绢要、潘大觀吏恭、何頡、李錞重罪、韓駒樱哼、李彭、晁沖之剿配、江端本搅幅、楊符、謝薖呼胚、夏倪茄唐、王直方、僧善權(quán)蝇更、高荷25人沪编。認(rèn)為這些詩人與黃庭堅(jiān)是一脈相承的。
后被歸入江西詩派的還有呂本中年扩、曾幾蚁廓、陳與義等人。江西詩派思想內(nèi)容上沒有什么統(tǒng)一主張厨幻，主要體現(xiàn)在詩歌技巧上相嵌，如奪胎換骨、點(diǎn)鐵成金况脆、以故為新饭宾，主張無一字無來處等。
元好問說自己“未作江西社里人”漠另，顯然是對于江西詩派缺乏創(chuàng)新精神捏雌、拾人牙慧等弊端不滿。
四笆搓、論詩寧下涪翁拜
這一句性湿，是有些爭議的纬傲。關(guān)于“寧”字，有不同的理解肤频。
涪翁叹括，即江西詩派的領(lǐng)袖黃庭堅(jiān)。
第一種說法宵荒，黃庭堅(jiān)就是那個(gè)不如杜甫古雅汁雷、失去義山精純的邯鄲學(xué)步者。所以說报咳，論詩我豈肯（不能）拜倒在黃庭堅(jiān)門下呢侠讯？
也有人說，這句詩的意思是暑刃，雖然黃庭堅(jiān)“不如杜甫古雅厢漩、失去義山精純”，但論詩我“寧可（愿意）”拜倒在黃庭堅(jiān)門下岩臣，也不會(huì)與江西詩派其他人為伍溜嗜，因?yàn)樗麄兏怀善鳌＿@是把黃庭堅(jiān)獨(dú)立出了江西詩派架谎。
一個(gè)是不能炸宵，一個(gè)是愿意，同一句話谷扣，不同的人理解的意思南轅北轍土全。
錢鐘書先生就認(rèn)為寧，是“寧可”的意思抑钟。否則的話涯曲，難將野哭、全失在塔、寧下、未作拨黔，四句話四個(gè)詞蛔溃，都表示否定。按照詩歌創(chuàng)作的常理篱蝇，第三句應(yīng)該有轉(zhuǎn)折的作用贺待，所以寧不是否定而是肯定。
結(jié)束語
元好問的《論詩三十首》中零截，像這種有正反兩種理解的詩麸塞，不僅僅這一首。
無論他是褒揚(yáng)黃庭堅(jiān)還是貶低黃庭堅(jiān)涧衙，都表明了一種態(tài)度哪工，就是看不上江西詩派奥此。元好問在《論詩三十首》中，多次提到蘇門諸人雁比，可以看出稚虎，他對于蘇黃雖然推崇，但是也指出了二人的弊端偎捎。
@老街味道
元好問《論詩三十首》27蠢终，諱學(xué)金陵猶有說，竟將何罪廢歐梅茴她？
