動(dòng)非自外，北宋張載用語咳焚』⌒龋《正蒙·參兩》：“凡圓轉(zhuǎn)之物，動(dòng)必有機(jī)桥帆，既謂之機(jī)，則動(dòng)非自外也”慎皱。圈轉(zhuǎn)之物老虫，指日月大地等，認(rèn)為日月大地等的運(yùn)轉(zhuǎn)都有其內(nèi)在的動(dòng)力茫多，非有外力的推動(dòng)祈匙。
上面這段話我是通過百度查到的。我不懂天文地理，也不懂日月大地運(yùn)轉(zhuǎn)的力量究竟是什么夺欲，但用在人的生命發(fā)展上倒是貼切的很跪帝。
上個(gè)月某個(gè)周末，因?yàn)閲医逃姓W(xué)院一個(gè)國培的項(xiàng)目些阅，我受邀到寶雞市給來自寧夏的部分老師講課伞剑，而多年的老友、位于寶雞的雒紅軍老師非常熱情地邀請(qǐng)我到他的家鄉(xiāng)眉縣走一走市埋。他特別帶我去參觀了張載祠黎泣。也是這次參觀，才知道非常有名的“四為”（“為天地立心缤谎，為生民立命抒倚，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”）出自張載先生（為自己的無知而慚愧）】涝瑁現(xiàn)在不談這鏗鏘有力的“四為”托呕，而是想說說給我?guī)硭伎嫉牧硭膫€(gè)字——“動(dòng)非自外”。在張載祠的大門外面有一塊巨大的石頭洋访，上面有四個(gè)狂草大字镣陕，說實(shí)話我猜了半天這四個(gè)字是什么也沒猜出來，最后就轉(zhuǎn)到石頭的后面姻政，或許背面會(huì)有簡寫的吧呆抑。果然就在石頭的背面用小楷撰寫了這四個(gè)字：動(dòng)非自外≈梗看到這四個(gè)字鹊碍，突然想到我的朋友“火車”校長（侯登強(qiáng)），他曾經(jīng)在一次講座中展示了一個(gè)寺廟門口牌匾上的四個(gè)字：“莫向外求”食绿。
“動(dòng)非自外”侈咕、“莫向外求”，這是一種巧合還是一種緣分器紧，或者是一種必然耀销？我想，于我來說既是緣分也是巧合吧铲汪。
我最近思考非常多的兩個(gè)詞是生命覺醒與生命自覺熊尉。覺醒，就是在睡夢(mèng)中醒過來掌腰≌。或許有人會(huì)說，我們難道不清醒嗎齿梁？難道不是在清醒的狀態(tài)催植？但事實(shí)上肮蛹，我們真的在清醒的狀態(tài)嗎？我曾經(jīng)受邀寫過一個(gè)關(guān)于生涯規(guī)劃的小稿子创南，我當(dāng)時(shí)就在想伦忠，我們的學(xué)生缺少生涯規(guī)劃能力，所以在他們填報(bào)高考志愿的時(shí)候扰藕，大部分都是由父母填報(bào)缓苛，而不是學(xué)生自己。很多學(xué)生到了大學(xué)畢業(yè)也不知自己究竟想要什么邓深、喜歡什么。我們批評(píng)學(xué)生沒有生涯規(guī)劃能力笔刹，那我們老師自己有生涯規(guī)劃能力嗎芥备？于是，在一次和青年教師的交流時(shí)舌菜，我特別提出這個(gè)問題：你是不是為自己的教育人生做過一些規(guī)劃萌壳？有的老師剛剛30歲，假如按照60歲退休的話日月，你還有30年做教師袱瓮；有的老師已經(jīng)45歲，那么你還有15年退休爱咬，有沒有想過你后面的30年或者15年尺借，乃至你退休以后，將成為什么樣的人精拟？有一個(gè)比較年輕的老師說燎斩，他現(xiàn)在剛工作幾年，希望過幾年后能夠順利評(píng)上中級(jí)教師蜂绎，然后再繼續(xù)努力栅表，爭取在退休的時(shí)候混上一個(gè)高級(jí)教師。當(dāng)然师枣，現(xiàn)在高級(jí)教師名額太少怪瓶，實(shí)在不能上也沒辦法。我問他践美，“你準(zhǔn)備從哪里開始呢洗贰？”他說，這幾年要多參加幾次講課比賽拨脉，爭取能夠在市級(jí)的講課比賽當(dāng)中拿一個(gè)獎(jiǎng)哆姻，這對(duì)評(píng)職稱來說挺重要的，證明業(yè)務(wù)能力玫膀；班主任工作不是很愿意做矛缨，但評(píng)職稱有要求，也要爭取做幾年班主任；另一方面也要爭取做一個(gè)課題箕昭，因?yàn)楝F(xiàn)在職稱評(píng)定灵妨，對(duì)課題研究也有一些具體要求；當(dāng)然落竹，等評(píng)上中級(jí)之后還要再爭取發(fā)表兩篇文章泌霍，因?yàn)橐u(píng)高級(jí)必須有至少有兩篇公開發(fā)表的文章。有一位中年教師說：“我從來沒有想過退休以后的生活述召，只想著退休以前能夠評(píng)上高級(jí)朱转，工資能漲一點(diǎn)』”
仔細(xì)看一下我們的周圍藤为，這是不是大多數(shù)老師的常態(tài)？我們的教育生涯就這樣被職稱給綁架了夺刑，似乎一切一切都是為了職稱缅疟。我突然冒出一個(gè)念頭：假如取消了職稱評(píng)定，老師的奮斗目標(biāo)在哪里遍愿？你還愿意去為了上好一堂課而加班加點(diǎn)修改課件存淫、一遍一遍地去試講、修改教學(xué)設(shè)計(jì)嗎沼填？我們能不能嘗試著去思考一下桅咆，不為了職稱，只為了讓我們的生活過得更豐富充實(shí)倾哺，讓我們的人生更有意義轧邪，為了活出最真實(shí)也是最完美的自我來？
但這樣的思考羞海，需要基于老師的生命覺醒——從為了生存而工作的狀態(tài)中醒來忌愚，從為了評(píng)上職稱而努力的狀態(tài)中醒來，從疲于應(yīng)付中醒來却邓，從狹隘的應(yīng)試教育硕糊、只關(guān)注成績、忽略學(xué)生身心健康中醒來……去思考“我是誰腊徙？”“我從哪里來简十？”“我究竟要到哪里去？”說到底撬腾，就是去思考人生的意義螟蝙，思考自己究竟應(yīng)該過怎樣的人生，怎樣的教育生活……
可是民傻，如何覺醒胰默？靠外力還是內(nèi)力场斑？當(dāng)然是靠內(nèi)力，“莫向外求”牵署，當(dāng)你自己不愿意醒來時(shí)漏隐，任何外力都是徒勞。我們知道奴迅，任何生命的成長都需要借助一定的外力青责，就像一粒種子，它要萌發(fā)和生長需要陽光取具、空氣和水脖隶，但首先它必須是有生命力的種子，是能萌發(fā)的種子者填，是度過了休眠期的種子浩村，這時(shí)給它合適的條件它就能萌發(fā)。人的覺醒也是一樣占哟，假如想要改變、希望改變酿矢，那么榨乎，在你遇到某一個(gè)人、遇到某一件事瘫筐，或者看到某一本書蜜暑，甚至是某些句子的時(shí)候，你就能夠被敲醒策肝、驚醒肛捍。比如說，你一直按部就班的之众、一天天重復(fù)著同樣的工作拙毫，沒有創(chuàng)新，沒有改變棺禾，你自己可能都會(huì)厭倦缀蹄，這時(shí)候你突然遇到一個(gè)跟你同齡的，甚至基礎(chǔ)沒你好的人膘婶，他過得比你更精彩缺前、比你更有成就，或許能夠激發(fā)你開始改變悬襟；或許你遇到的某些事衅码，給了你一些刺激，能夠讓你重新思考人生脊岳、重新定位自己逝段；或許是你聽了一場報(bào)告垛玻，開始了改變，也可能是你一次的行走產(chǎn)生了新的想法惹恃。這一些夭谤，無疑都是一些很重要的機(jī)遇。
覺醒了巫糙，能否始終處于清醒的狀態(tài)朗儒？這又是我突然冒出來的新問題〔窝停縱觀我們身邊很多人（包括我自己也會(huì)有）醉锄，經(jīng)常會(huì)在聽完一場報(bào)告后熱血沸騰，馬上開始行動(dòng)起來浙值，網(wǎng)上下單買書恳不，也開始拿起筆記錄自己的感受，并下決心以后要“重新做人”开呐，但沒堅(jiān)持幾天烟勋，熱情減退了，行動(dòng)也變得遲緩了筐付，最終會(huì)因?yàn)楦鞣N各種各樣的理由而回到了老路上卵惦，而所有的理由其實(shí)只是自己懶惰的借口。清醒了一陣子瓦戚，又復(fù)入睡眠中沮尿。
我突然意識(shí)到，覺醒它應(yīng)該是一個(gè)過程较解，不是一個(gè)名詞畜疾。應(yīng)該是不斷地去喚醒的過程，而不斷喚醒靠的當(dāng)然是自己——不斷地自我喚醒印衔，才能真正讓自己始終保持清醒啡捶。不斷喚醒，需要的是恒心当编，是毅力届慈，是堅(jiān)持不懈。堅(jiān)持不懈忿偷，不是喊空口號(hào)金顿，不是每天表決心，而是行動(dòng)起來：堅(jiān)持讀書鲤桥，堅(jiān)持思考揍拆，堅(jiān)持寫作，堅(jiān)持探索改變課堂茶凳，堅(jiān)持遵循教育教學(xué)規(guī)律嫂拴，堅(jiān)持研究學(xué)生成長播揪，尤其是作為老師，讀書和寫作是不斷進(jìn)行自我喚醒的重要法寶筒狠。
可見猪狈，“動(dòng)非自外”，沒有人能叫醒裝睡的人辩恼。生命的覺醒一定是靠自己雇庙，而不是別人。
? 特別感謝眉縣雒宏軍老師灶伊！
（完成于途中）
