（01）

人民網(wǎng)有條超溫暖的新聞症革，說(shuō)是廣州鐵一中考區(qū)門(mén)外，有個(gè)姑娘在等待鸯旁。

姑娘在國(guó)外讀高中噪矛，網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了位廣州考生。此來(lái)铺罢，是向那位少年表白艇挨。

新聞稱，那位男生走出考場(chǎng)韭赘，突遇如此美事缩滨，幸福得手足無(wú)措，遂決定：先沿著大街走一走吧泉瞻。

美好的青春脉漏，美好的故事。

——每年的6月初袖牙，無(wú)數(shù)青春少年涌入社會(huì)侧巨，開(kāi)始他們的人生大冒險(xiǎn)。度過(guò)了緊張的6月鞭达，他們心中所期望的司忱，是未來(lái)及整個(gè)世界皇忿。

但6月終不過(guò)是人生的一個(gè)過(guò)程。此前及此后的一切行為坦仍，其結(jié)果將構(gòu)成我們的人生禁添。每個(gè)人的選擇，將構(gòu)成我們不同的方向桨踪。

選擇之前老翘，可能有些孩子需要……先學(xué)會(huì)讀書(shū)。

啥子锻离？這說(shuō)的是什么胡話铺峭？

讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)？

有些人汽纠，真的不會(huì)卫键。

（02）

書(shū)要讀到時(shí)而習(xí)之，知行合一虱朵，并不容易莉炉。

從古到今，把書(shū)讀糊涂了的碴犬，數(shù)不勝數(shù)絮宁。把書(shū)讀明白的，少之又少服协。

比如說(shuō)绍昂，三國(guó)時(shí)，有個(gè)叫管寧的偿荷，他專注讀書(shū)的故事窘游，已經(jīng)寫(xiě)在了小朋友讀物里，用以教導(dǎo)小朋友們死學(xué)傻學(xué)——故事說(shuō)跳纳，管寧和華歆同窗讀書(shū)忍饰，外邊有戶人家娶媳婦，華歆就丟下書(shū)本寺庄，興沖沖地跑去看熱鬧艾蓝。于是管寧把兩人坐的席子割開(kāi)，說(shuō)：你不是個(gè)正經(jīng)讀書(shū)人铣揉，不配跟我坐在一塊饶深。

這個(gè)故事說(shuō)，管寧讀書(shū)逛拱，是非常專注的。因?yàn)閷Ｗ⑻ê铮浴x傻了朽合。

說(shuō)過(guò)了俱两，管寧是三國(guó)時(shí)代的人，那時(shí)候劉備劉玄德啦曹步，曹操曹孟德啦宪彩，為爭(zhēng)奪地盤(pán)，天天打架讲婚。遇到打架時(shí)尿孔，管寧就劃船狂逃。有一次他正逃著筹麸，突然間“咣嘰”一聲活合，船翻了，把管寧給扣在了船下物赶。

從水里爬上來(lái)白指，管寧濕淋淋的，坐在岸邊開(kāi)始思考：咦酵紫，你說(shuō)這條船告嘲，它咋就翻了呢？

——擱咱們這些不讀書(shū)的人來(lái)看這問(wèn)題奖地，就會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單橄唬。你船翻了，那是你心慌意亂参歹，兩臂用力不均衡轧坎，再加上水流湍急唄！

但人家管寧泽示，因?yàn)樽x書(shū)多缸血，不接受這種智力含量過(guò)低的解釋。

他思索械筛，思索捎泻，思索到日落，思索到月升埋哟。終于笆豁，他狂喜地高叫起來(lái)：我想到了，我知道答案啦赤赊！

答案是什么闯狱？

管寧說(shuō)：我的船之所以翻了，那是因?yàn)槲仪疤烀弊哟魍崃恕?/p>

瞧瞧抛计，管寧這個(gè)就叫死讀書(shū)哄孤，瞎琢磨，屬于典型的“學(xué)而不習(xí)之吹截，知行分兩岔”瘦陈。

同為讀書(shū)人凝危，管寧與同時(shí)代的諸葛亮相比，就差了十萬(wàn)八千里晨逝。

（03）

我們讀書(shū)蛾默，是要應(yīng)用的，千萬(wàn)不要學(xué)管寧捉貌。

那如何讀書(shū)支鸡，才能夠應(yīng)用呢？

教大家一套系統(tǒng)辦法：古為今用趁窃，洋為中用牧挣，理為文用，文為理用棚菊。

先說(shuō)什么叫古為今用浸踩。

第一步，去買本超薄的古先哲經(jīng)典统求〖焱耄《論語(yǔ)》就不錯(cuò)，《老子》也可以……《莊子》先撂下码邻，那本書(shū)太厚了折剃。

首推《論語(yǔ)》……最好還是《老子》投蝉，因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)的朋友裹唆，都能將《老子》倒背如流佑惠，他們都是從這本書(shū)中汲取了思想與智慧溶推。我們應(yīng)該也可以。

好却特，就拿《老子》好啦建峭。

然后是第二步症副。

第二步是做啥子凌受？

第二步阵子，背下來(lái)！

啥子……胜蛉？

背下來(lái)挠进！

不是……這本書(shū)的文字，這么古怪誊册，沒(méi)一個(gè)字兒是正常的……

《老子》一書(shū)领突，連頭帶尾，統(tǒng)共才5284個(gè)字兒案怯，不難背的君旦。

不是……你想講哪塊，咱們就翻到哪頁(yè)不就行了嗎？現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代于宙，這本書(shū)滿網(wǎng)都是浮驳，有什么理由還要背下來(lái)呢悍汛？

因?yàn)槲覀円獞?yīng)用捞魁。

——網(wǎng)絡(luò)上的文字資料，不是你腦子里的离咐。正如網(wǎng)絡(luò)上許多又美貌又聰明的姑娘谱俭，可她們不是你的。

知識(shí)宵蛀，存貯在你腦子里的昆著，才叫你的。好姑娘术陶，到了你家……也未必就是你的凑懂，你還得有魅力、有能力梧宫、肯努力接谨，還要加上好人品。

網(wǎng)絡(luò)上的資訊也是這樣塘匣，不是你看到的脓豪，就是你的。了然于心忌卤，運(yùn)用自如扫夜，才是你的。

只有屬于你的東西驰徊，你才能夠隨意掌控使用笤闯。

所以我們先得把《老子》背下來(lái)。讓它屬于你棍厂。

……可這本書(shū)好難懂颗味，不好背哦。

不好背就對(duì)了勋桶。智慧與人性是相反的脱衙。如果我們腦子里的智慧量不足，對(duì)這本書(shū)是萬(wàn)難理解的——不要以為這本書(shū)中的字例驹，你全認(rèn)得捐韩，就以為這本書(shū)簡(jiǎn)單【樾猓《老子》描述的是頂級(jí)智慧荤胁，如果把它歸到文科，那么它相當(dāng)于文科中的復(fù)變函數(shù)——實(shí)際上它的原理屎债，跟復(fù)變函數(shù)是相通的仅政。

你懂得垢油，要拿下復(fù)變函數(shù)，我們至少先拿下打基礎(chǔ)的高等數(shù)學(xué)……可高等數(shù)學(xué)圆丹，就讓有些人哭天搶地了滩愁。

——所以對(duì)《老子》這種頂級(jí)智慧，讀法只有一種辫封，先背下來(lái)硝枉，存貯在自己腦子里，再調(diào)用倦微，比對(duì)妻味，思考。這也是古人的讀書(shū)法欣福，把書(shū)讀明白的责球，就是用這個(gè)法子。那些沒(méi)讀明白的……好像也是用這個(gè)法子拓劝。

明白不明白雏逾，我們總得開(kāi)始，對(duì)吧凿将？

……可這本書(shū)真的好難背校套，有沒(méi)有個(gè)……省心的法子呢？

當(dāng)然有牧抵！

現(xiàn)在我們教大家一個(gè)省心的背書(shū)法子笛匙。

（04）

最有效的記憶方式，莫不過(guò)自然而然犀变，一再重復(fù)妹孙。

——拿好這本書(shū)，找個(gè)沒(méi)人的地方获枝，瞪倆眼珠子囫圇吞棗蠢正，也甭管是什么意思，“哇哇哇”往下念省店。

連念三遍嚣崭。

大概需要兩個(gè)小時(shí)。

一天念兩次懦傍，每次各三遍雹舀，總計(jì)四個(gè)小時(shí)。

以前琢磨過(guò)這本書(shū)的粗俱，大概當(dāng)天就能背下來(lái)说榆。沒(méi)琢磨過(guò)的，最多也不會(huì)超過(guò)五天。

這樣就把這本書(shū)背下來(lái)了签财。

第二步完成串慰。

然后是第三步，讀一本現(xiàn)代人的《老子》釋解唱蒸，推薦南懷瑾先生的《老子他說(shuō)》邦鲫。因?yàn)檎緯?shū)都在你腦子里，讀釋解之書(shū)油宜，就會(huì)輕松又容易掂碱。而且釋解中有錯(cuò)的地方怜姿，你還會(huì)一眼辨識(shí)出來(lái)慎冤。

這一步是加深、強(qiáng)化理解沧卢。

然后是第四步蚁堤。

（05）

第四步，找一本你一直想讀的但狭，當(dāng)代或現(xiàn)代名人的傳記——要外國(guó)的披诗！

必須是外國(guó)的！

為什么這么崇洋媚外立磁？

因?yàn)椤袃蓚€(gè)原因呈队，海外傳記，多是經(jīng)過(guò)洗禮淘汰唱歧，確有價(jià)值者才會(huì)引進(jìn)宪摧。內(nèi)中瞎掰的成分含量，不是太高颅崩。第二呢几于，做這步的目的，是要看中國(guó)古老的智慧沿后，擱在現(xiàn)時(shí)代的海外沿彭，還靈光不靈光。

如果尖滚，中國(guó)古先哲的智慧喉刘，擱在現(xiàn)代外國(guó)人身上，根本不靈光漆弄，那這個(gè)問(wèn)題可就大了睦裳。

如果靈光……靈光還用說(shuō)嗎？你發(fā)現(xiàn)了人性置逻！

如果中國(guó)古先哲的智慧推沸，撂海外名流身上也管用——比如說(shuō)，你拿《老子》的智慧，往美國(guó)總統(tǒng)格蘭特身上套鬓催，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)肺素，哎呀媽，這個(gè)格蘭特宇驾，你看他蠢萌蠢萌的倍靡，實(shí)則是有大智慧之人。此人不裝不偽课舍，坦承自己懦弱塌西、恐懼與茫然，這個(gè)就叫上善若水筝尾，這個(gè)就叫夫唯不爭(zhēng)捡需，故天下莫能與之爭(zhēng)……所以他啥也干不了，就會(huì)當(dāng)總統(tǒng)筹淫。

你再讀《林肯傳》或《俾斯麥傳》站辉，甚至《喬布斯傳》，這時(shí)候你對(duì)書(shū)中人物的行事風(fēng)格损姜，就會(huì)有著一種此前不曾有過(guò)的頓悟之感饰剥。

簡(jiǎn)單說(shuō)，到了這步摧阅，你再讀書(shū)汰蓉，和以前完全不同了。

哪不同呢棒卷？

——還是要從讀書(shū)讀傻了的管寧說(shuō)起顾孽。

（06）

前面說(shuō)過(guò)，管寧在逃難時(shí)娇跟，船翻了岩齿，他得出結(jié)論說(shuō)，是因?yàn)閹滋烨鞍约好弊記](méi)有戴好盹沈，所以才會(huì)翻船。

他咋就得出這么個(gè)古怪的結(jié)論呢吃谣？

無(wú)他乞封，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的讀書(shū)人，篤信天人感應(yīng)之說(shuō)岗憋。

不只是管寧肃晚，就連獨(dú)尊儒術(shù)的董仲舒，也是個(gè)迷信大王仔戈。當(dāng)時(shí)皇宮起火关串，董仲舒果斷認(rèn)為拧廊，這是皇帝德行不修，所以天怒而降火晋修，教訓(xùn)皇帝吧碾。結(jié)果被人告發(fā)，董仲舒這人墓卦，差點(diǎn)沒(méi)讓漢武帝給打死倦春。

董仲舒都這么糊涂，管寧又能明白到哪兒去落剪？

所以管寧遭遇翻船事件之后睁本，先想到的是：哎呀媽，這是老天在懲罰我忠怖，肯定是我干了啥壞事了呢堰。可是我沒(méi)偷沒(méi)搶脑又，到底干了什么暮胧，讓老天如此生氣呢？對(duì)了问麸，前天我帽子戴歪了，肯定是這事……

你看看钞翔，管寧的思考严卖，條理清晰邏輯分明，真的挑不出毛病來(lái)布轿。

有毛病的哮笆，是他的腦子！

——凡是讀書(shū)無(wú)成汰扭，或是讀書(shū)讀不進(jìn)去的人稠肘，不是書(shū)有問(wèn)題，有可能是讀者對(duì)書(shū)中的觀念不認(rèn)可萝毛。

如果說(shuō)项阴，一個(gè)人三觀不正，多好的書(shū)笆包，都會(huì)讓自己的腦子給扭曲了环揽。比如管寧是典型的世界觀有問(wèn)題，再好的書(shū)庵佣，落在他手中歉胶，讓不正常的腦子這么一攪，就徹底歪樓了巴粪。

——這也是我們要求大家背《論語(yǔ)》或《老子》的原因通今，這些古先賢智典粥谬，雖說(shuō)曲里拐彎，沒(méi)什么爆點(diǎn)痛點(diǎn)辫塌，但三觀正到了令人贊嘆的程度帝嗡。事先在自家腦子里安裝這么個(gè)操作系統(tǒng)，再有新思想輸入璃氢，就立即體現(xiàn)出了價(jià)值哟玷。

那么問(wèn)題來(lái)了——雖說(shuō)古先哲智慧萬(wàn)古千秋，光耀古今一也。但現(xiàn)代社會(huì)巢寡，單憑一本《論語(yǔ)》或《老子》，能玩得轉(zhuǎn)嗎椰苟？

已經(jīng)說(shuō)過(guò)了抑月，讀《論語(yǔ)》或《老子》，并以此分析近現(xiàn)代海外社會(huì)舆蝴，只是古為洋用谦絮，凸顯出智慧中的人性部分。

而我們的教程洁仗，后面還有三個(gè)階段呢层皱。

（07）

我們這里說(shuō)的四個(gè)階段，大致要花費(fèi)一個(gè)人四年的時(shí)間赠潦。

第一年叫胖，拿下“古為今用”，就是按上面的步驟她奥，完成這個(gè)閱讀過(guò)程瓮增。

第二年，是洋為中用——拿本古希臘典籍哩俭，柏拉圖的《理想國(guó)》或亞里士多德的《政治學(xué)》绷跑，如果嫌這些書(shū)太老土，找本霍布斯的《利維坦》也能充數(shù)凡资。讀上個(gè)一本或幾本砸捏，把書(shū)中的思想綱要記下來(lái)，往我們現(xiàn)實(shí)中放一下讳苦，看看靠譜不靠譜带膜。

再有，用馬基亞維利的《君主論》鸳谜，研究《史記》或《資治通鑒》上的故事膝藕，保你腦洞大開(kāi)耳目一新。

第三年咐扭，可以玩理為文用——把數(shù)理理論芭挽，往人生上比劃比劃滑废。比如說(shuō)，曾國(guó)藩少年時(shí)袜爪，寫(xiě)文言文記日記蠕趁，其總結(jié)的人生規(guī)律，竟然與熱力學(xué)三定律絲絲入扣辛馆，這叫什么俺陋？這就叫智慧。

建議大家也試試昙篙。

第四年腊状，玩文為理用——如果沒(méi)有前三個(gè)階段，這一階段就是讓人不屑的民科苔可。有了前三個(gè)階段缴挖，這個(gè)階段就走向了洞穿文理，懷慈悲之心的理工生焚辅。

（08）

這里說(shuō)的四個(gè)階段映屋，對(duì)我們的人生來(lái)說(shuō)，根本用不了同蜻。

只要能完成第一個(gè)階段棚点，我們的人生境遇，就完全不同了埃仪。

當(dāng)古先哲的智慧慢慢滲入我們的大腦乙濒，我們的思維就會(huì)悄無(wú)聲息地被改變，我們會(huì)很容易在任何成形的文字中卵蛉，汲取到最有價(jià)值的營(yíng)養(yǎng)與智慧，也能夠讓我們的心靈么库，越來(lái)越犀利傻丝，越來(lái)越敏銳，越來(lái)越富有親和力诉儒，越來(lái)越富有價(jià)值葡缰。

哪怕我們已經(jīng)適應(yīng)了這個(gè)世界，但世界是變化的忱反，適應(yīng)只是暫時(shí)的泛释。只有讓我們獲得水一樣的智慧，固守初心温算，應(yīng)時(shí)而變怜校，不要讓人性的不潔污染或傷害到我們，而是從人性的良善中獲取足夠的快樂(lè)注竿。這時(shí)候我們的生命歷程茄茁，才會(huì)如我們所期望的那樣魂贬，簡(jiǎn)單、明快裙顽、愉悅而睿智