《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首上古民間歌謠丛晌,以一個女子之口签餐,率真地述說了其情變經(jīng)歷和深切體驗,是一幀情愛畫卷的鮮活寫照愚战,也為后人留下了當(dāng)時風(fēng)俗民情的寶貴資料娇唯。
這是一首短短的夾雜抒情的敘事,將一個情愛故事表現(xiàn)得真切自然寂玲。詩中女子情深意篤塔插,愛得坦蕩,愛得熱烈拓哟。即便婚后之怨想许,也是用心專深的折射。真真好一個善解人意、勤勞聰慧流纹、果敢率真糜烹、通情明義的鮮明形象。在婚前漱凝,她懷著對氓熾熱的深情疮蹦,勇敢地沖破了禮法的束縛,毅然和氓同居茸炒,這在當(dāng)時來說愕乎,是一件難能可貴的事。按理說壁公,婚后的生活應(yīng)該是和睦美好的妆毕。但事與愿違,她卻被氓當(dāng)牛馬般使用贮尖,甚至被打被棄笛粘。原因就是當(dāng)時婦女在社會上和家庭中都沒有地位,而只是的丈夫的附庸湿硝。這種政治薪前、經(jīng)濟(jì)的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等,使氓得以隨心所欲地玩弄关斜、虐待婦女而不受制裁示括,有拋棄妻子解除婚約的權(quán)利×⌒螅“始亂終棄”四字垛膝,正可概括氓對女子的罪惡行為。因此她雖曾勇敢地沖破過封建的桎梏丁稀,但她的命運吼拥,終于同那些在父母之命、媒妁之言壓束下逆來順受的婦女命運线衫,很不幸地異途同歸了凿可。“士之耽兮授账,猶可說也枯跑;女之耽也,不可說也白热!”詩人滿腔憤懣地控訴了這社會的不平敛助,使這詩的思想意義更加深化。詩中女主人公的慘痛經(jīng)歷屋确,可說是階級社會中千千萬萬受壓迫受損害的婦女命運的縮影纳击,故能博得后世讀者的共鳴续扔。
詩中塑造了一個卑賤的男人形象:氓。是住在城郊家近復(fù)關(guān)的小商人评疗,貌似憨厚,心懷狡詐茵烈,他以貿(mào)絲為名百匆,打算賺個女人回去;他以嬉皮笑臉獲得了女人的歡心呜投,以謊言虛咒換取了女人的信任加匈,以占課算卦作為對女人忠誠的保證,就以這個手段欺騙了一個純樸善良的女人仑荐。不只賺到女人的愛情雕拼,還賺到女人的財物,更還賺到女人的勞動力粘招。以假獻(xiàn)殷勤而人財兩得啥寇,以背恩負(fù)義而成家立業(yè)。以損人利己而達(dá)到卑鄙目的:這就是氓的生意經(jīng)洒扎〖穑婚前是羊,婚后是狼袍冷,婚前裝做奴才的樣子磷醋,婚后擺出老爺?shù)募茏樱哼@就是氓的行徑。詩中揭露了一個無信義胡诗、無情感邓线、自私自利、奸詐虛偽的壞家伙的本性煌恢。
在詩中還創(chuàng)造了一個善良熱情骇陈、忠厚純樸的勞動婦女形象:女。她很熱情瑰抵,雖然出于誤會缩歪,但確曾熱愛過氓,看不到氓便“泣涕漣漣”谍憔,看到了氓便“載笑載言”匪蝙;她沉醉在愛情里,而“不可說也”习贫;她見到氓急不可耐逛球,便“將子無怒”,并答應(yīng)他“秋以為期”苫昌,她很純樸颤绕,純樸到天真的程度,誠心誠意地將幸福與希望寄托在騙子身上。只由于“言笑”的“晏晏”奥务,“信誓”的“旦旦”物独,以及龜卜蓍筮的一點兒好兆頭,便“以爾車來氯葬,以我賄遷”挡篓。出嫁之后,雖含貧茹苦帚称,夙興夜寐官研,受到百般折磨,以至“葉黃而隕”闯睹,但還是愛著氓:“女也不爽”戏羽;然而氓卻變了:“士貳其行”。她忍受著貧困和虐待楼吃,精神受到悔辱始花,自尊心受到損傷,又不能從兄弟那里得到安慰孩锡,相反地還不時聽到風(fēng)言風(fēng)語的嘲笑衙荐。這就激發(fā)她對自己發(fā)出“不思其反”的感傷,對男人引起“二三其德”的蔑視浮创。這是忠厚女人的感傷:“躬自悼矣忧吟!”這是善良女人的蔑視:“士也罔極≌杜”在感傷蔑視的推動下溜族,她咬定牙根,站立起來垦沉!“反是不思煌抒,亦已焉哉!”這是對惡人的指斥厕倍,對惡德敗行的揭發(fā)寡壮,這是一種斗爭情緒的表現(xiàn)。通過這形象讹弯,反映了私有制度特別是封建制度對婦女的悔辱和損害况既,反映了婦女特別是勞動婦女的悲慘命運,從而表現(xiàn)了人民反抗壓迫的意志组民。