七天干? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
五陽(yáng)皆陽(yáng)丙為最啤斗,五陰皆陰癸為至。? ? ? ? 原注:甲丙戊庚壬為陽(yáng)厦章,獨(dú)丙火秉陽(yáng)之精镇匀,而為陽(yáng)中之陽(yáng)。乙丁己辛癸為陰袜啃,獨(dú)癸水秉陰之精汗侵,而為陰中之陰。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 任氏曰:丙乃純陽(yáng)之火群发,萬物無不由此而發(fā)晰韵,得此而斂;癸乃純陰之水熟妓,萬物無不由此而生雪猪,得此而茂。陽(yáng)極則陰生起愈,故而丙辛化水只恨;陰極則陽(yáng)生,故而戊癸化火抬虽。陰陽(yáng)相濟(jì)官觅,萬物有生生之妙。夫天干之氣阐污,以先天之氣休涤,固一元同出,以后天言之笛辟,亦一氣相包功氨。甲乙一木,丙丁一火手幢,戊己一土捷凄,庚辛一金,壬癸一水弯菊;即分別所用纵势,不過陽(yáng)剛陰柔,陽(yáng)健陰順而已管钳。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
竊怪命家作歌為賦钦铁,比擬失倫,竟以甲木為梁棟才漆,乙木為花果牛曹;丙火為太陽(yáng),丁火燈燭醇滥;戊土為城墻黎比,己土作田園超营;庚金為頑鐵,辛金為珠玉阅虫;壬水為江河演闭,癸水為雨露。相沿已久颓帝,牢不可破米碰,用之論命,誠(chéng)大謬也购城。如謂甲木無根死木吕座,乙為有根活木,同是木而分生死瘪板,豈陽(yáng)木獨(dú)稟死氣吴趴,陰木獨(dú)稟生氣乎?又謂活木怕水泛侮攀,死木不怕水泛锣枝,豈活木遇水且漂,而枯槎遇水反定乎兰英?論斷諸干惊橱,如此之類,不一而足箭昵,當(dāng)盡避之,以絕將來之謬回季。