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西瓜放在冰箱里承粤，一不小心凍過頭了暴区，有點(diǎn)軟。結(jié)果大家都不愿意吃了辛臊。我說你們吃過普通的西瓜仙粱，吃過冰凍的西瓜水，但是你們沒有吃過冰瓤西瓜彻舰。而冰瓤西瓜伐割，遠(yuǎn)比西瓜水和普通的西瓜吃起來冰爽。結(jié)果大家爭(zhēng)先恐后的搶著去吃刃唤。
東西還是同樣的東西隔心，轉(zhuǎn)換了一種思維變化了一種說法，它對(duì)大家的意義竟截然不同尚胞。
可見硬霍，境由心生，境隨意轉(zhuǎn)笼裳。如何看待事物對(duì)人的思想影響很大唯卖。
這是精神勝利法，還是躬柬，順其自然的一種轉(zhuǎn)化呢拜轨？
阿q的精神勝利法是這樣說的，有人一巴掌打在他的臉上允青，他就想我的臉剛好養(yǎng)羊橄碾，所以這一巴掌來得正是時(shí)候啊昧廷！當(dāng)有人把他打倒在地上堪嫂，他當(dāng)時(shí)想我，正想躺在地上木柬，親吻大地皆串。這是典型的精神勝利法，一切為自己為前提眉枕，我愿她如此恶复，我也可以愿他不如此怜森。一個(gè)人停不住車輪，便說我要他轉(zhuǎn)谤牡，另一個(gè)人打架時(shí)被打倒在地扁說副硅，我要躺在這里。這里的我要翅萤，不過是一種自欺欺人的懦弱恐疲，是對(duì)自由和意志的，肆意嘲笑套么。
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順其自然要是使意志認(rèn)識(shí)到自己的力量培己，而并非提倡一種阿q式的精神勝利法。認(rèn)識(shí)自己的力量為前提胚泌，順應(yīng)天理自然大道省咨，順從內(nèi)心，不是不作為玷室，而是依據(jù)自己的力量及實(shí)際情況去作為零蓉。就如同春夏秋冬，就如整個(gè)夏天穷缤，如果夏天不熱敌蜂，他還是夏天嗎？所以我不會(huì)去違背夏天而做冬天的事绅项，我睡覺晚上不用空調(diào)紊册，就是去體驗(yàn)夏天的酷熱，提高自身身體的免疫力快耿，如果天天待在空調(diào)屋里囊陡，反而有害。這也就是順應(yīng)自然跋坪ァ撞反！
回到最初的話題，轉(zhuǎn)換了思維搪花，西瓜的本質(zhì)并沒有變遏片，但是人的思想已經(jīng)變了，所以看待這個(gè)西瓜也不一樣了撮竿。這也是一種順其自然吮便，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)方向行不通的時(shí)候，我們有可能找到另外一個(gè)方向幢踏，正所謂窮則思變髓需，變則通，通則達(dá)房蝉。
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不錯(cuò)僚匆，老外就是把人文個(gè)藝術(shù)結(jié)合的好微渠，可能主要原因他們經(jīng)過文藝復(fù)興的思想洗禮，及后來一戰(zhàn)二戰(zhàn)前后各種哲學(xué)思潮對(duì)社會(huì)和民眾的深刻影響咧擂。這方面我們可以從很多大片上可以感受到逞盆，不僅僅是為了迎合人們的感覺刺激，很多的是對(duì)人性的關(guān)懷松申，如細(xì)雨潤(rùn)物無聲云芦，不知不覺中，人們受到了教育攻臀，洗滌了靈魂焕数。
而我們呢，說教式的宣傳教育刨啸，反而起到了反效果，這也是當(dāng)政者懶政的表現(xiàn)识脆，本來該搞的事情设联，沒搞好，不該搞的瞎搞灼捂。其實(shí)离例，最大的腐敗就是語言的腐敗，因?yàn)檎Z言是表達(dá)人的心聲悉稠，很多領(lǐng)導(dǎo)言不由衷宫蛆，這種腐敗更厲害。
所以說的猛，只學(xué)文科的人耀盗，和只學(xué)理科的人，是很難溝通的卦尊，一個(gè)給你感覺是虛無縹緲叛拷，一個(gè)給你感覺太過理性，如果這兩個(gè)人在一起岂却，或者是組成了夫妻忿薇，將有難以逾越的溝通障礙。
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科學(xué)與人文躏哩，這是兩種文化的對(duì)立署浩，在中國(guó)社會(huì)，其實(shí)嚴(yán)重扫尺，因?yàn)槲覀冎蛔⒁鈱?shí)效筋栋，其后果在高中分科就開始了，我們是為了提前進(jìn)行職業(yè)教育器联，但后果是嚴(yán)重的二汛。
在西方還好一些婿崭，大多數(shù)國(guó)家的高中不分科。這方面肴颊，越高學(xué)歷氓栈，對(duì)立的越厲害，因?yàn)楸舜讼嗷チ私獾娜瞬欢嘈鲎拧Ｋ允谑荩谥袊?guó)，那些沒有受過高等教育的人竟宋，比如初中生提完，他們看待問題的眼光反而更全面一些，取得成功的機(jī)率也不低丘侠，這在中國(guó)社科院的研究中有所體現(xiàn)的徒欣。
最根本的原因在于，科學(xué)與人文蜗字，兩種文化對(duì)人的影響有關(guān)打肝，兩種文化在中國(guó)基本上是對(duì)立的，矛盾的挪捕。同時(shí)接觸兩種文化的人很少粗梭，我是其中之一，比如我接觸到的有一些朋友是作家级零，詩人断医，另外就是計(jì)算機(jī)專業(yè)人才，了解各自陣營(yíng)的思想奏纪，兩者很難溝通鉴嗤。說白了，學(xué)文的對(duì)理科生有偏見亥贸，學(xué)理的也看不起學(xué)文的酸樣躬窜。
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總體上來說，中國(guó)的教育制度是失敗的炕置，和世界各國(guó)相比來說荣挨，目前的優(yōu)勢(shì)是人口的優(yōu)勢(shì)，也就是說培養(yǎng)大量的人才朴摊，從概率上講默垄，總有幾個(gè)牛一些的，而相對(duì)國(guó)外人才來說甚纲，他們的概率要大得多口锭，比如我們培訓(xùn)了1000人，出10個(gè)牛人，人家培訓(xùn)了100個(gè)出來了8個(gè)牛人鹃操，從總數(shù)上看我們的牛人多于人家韭寸，但成才率太低。尤其是大師級(jí)的人才很少荆隘，就是因?yàn)榉挚贫魉牛斐傻闹R(shí)狹窄與視野有限，都鉆到各自的領(lǐng)域出不來了椰拒，結(jié)果就是創(chuàng)新人才很少晶渠，跨學(xué)科人才很少。
這種教育制度不改燃观，這是個(gè)大問題褒脯，相信高層也看到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，但問題是難以解決缆毁，素質(zhì)教育提了多少年番川，現(xiàn)在還是應(yīng)試教育，人的興趣和能動(dòng)性都被扼殺了脊框，總之再不改爽彤，中國(guó)未來的人才戰(zhàn)略堪憂。
如果國(guó)家不能認(rèn)識(shí)到科學(xué)與人文的兩種文化的對(duì)立的現(xiàn)實(shí)缚陷，從而思考其兩種文化的整合方式對(duì)人的影響，那真的就太可悲了往核。
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我來說一說文化吧箫爷，其實(shí)文化就是? 通過對(duì)人類特性(特定族群，社會(huì)聂儒，生活虎锚，習(xí)慣，思想來源）的生活現(xiàn)象的分析衩婚，得出了群體的意義窜护。比如，中國(guó)有吃喝文化非春，流氓文化柱徙，垃圾文化，俗文化奇昙，雅文化...?? 這對(duì)都算是屬于文化的范圍护侮，所以文化無處不在。
我所講的文化储耐，應(yīng)該是一種向上的文化羊初。當(dāng)然，不代表正確什湘，只是個(gè)人的理解而已长赞。說白了晦攒，文化就是一切，再明晰點(diǎn)得哆，包括物質(zhì)的脯颜，精神的，神學(xué)的柳恐，宗教的伐脖，儒釋道，只要活著就在文化中乐设，文化如自然讼庇，天然存在，你活在其中近尚，誰也逃不了蠕啄。雖然你沒有意識(shí)到，但別人會(huì)提醒你意識(shí)到戈锻。
所以大的文化不好談歼跟，人們只能從具體的小的，身邊的格遭，能理解的哈街，去感悟。文化和人的認(rèn)識(shí)及人們所從事的事業(yè)有關(guān)拒迅，如比一個(gè)搞計(jì)算機(jī)的骚秦，天然的接觸到了計(jì)算機(jī)文化，一個(gè)搞化學(xué)璧微，也有化學(xué)文化作箍，搞農(nóng)業(yè)的有農(nóng)業(yè)文化，總之和其職業(yè)密切相關(guān)前硫，我們統(tǒng)稱為職業(yè)文化吧胞得，這個(gè)隔行如隔山，不在其中屹电，也無法體會(huì)阶剑。我說這是小范圍的文化，大的文化就是普適價(jià)值那些東西嗤详。
