我原文】
維天之命，于穆不已。
于乎不顯棋傍，文王之德之純救拉。
假以溢我，我其收之瘫拣。
駿惠我文王亿絮，曾孫篤之。
【賞析】
1麸拄、全詩對文王采用直接贊美派昧，不押韻，語言古直感帅，真摯樸素斗锭。內(nèi)容無特別之處，頌文王德配上天失球，卻無嬌揉造作岖是。
2、開頭以天道光明遠大起实苞，顯周人對天無比祟敬豺撑。周王室受天之命，德合于天黔牵，神圣不可犯聪轿。天命繼承者文王其德自然光輝萬丈。
3猾浦、溢美之辭表情陆错，具體行動更表意。子孫愿在其德指引下金赦，永遵教誨音瓷，認真力行。不提任何祈求夹抗，毫無條件謹文王遵遺訓绳慎。
4、把文王之德與天命融為一體祭祀漠烧，更顯心誠德合杏愤。如此不求施舍，只求繼承才是真祭祀已脓。古今可見一斑珊楼。
【注釋】
1、維：語助詞度液〔拮冢
2邓了、於（wū）：嘆詞，表示贊美媳瞪。
3、穆：莊嚴粹美照宝。
4蛇受、不（pī）：借為“丕”，大厕鹃【ぱ觯
5、假：通“嘉”剂碴，美好把将。
6、溢：《爾雅·釋詁》：溢忆矛、慎察蹲、謐，靜也催训。詩言‘溢我’洽议，即慎我也，慎我即靜我也漫拭，靜我即安我亚兄。
7、駿惠：鄭箋訓為“大順”采驻，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“惠审胚，順也；駿當為馴之假借礼旅，馴亦順也膳叨。駿惠二字平列，皆為順各淀±良”
8、曾孫：孫以下后代均稱曾孫碎浇。鄭箋：“曾临谱，猶重也∨В”
9悉默、篤：指篤行，行事一心一意苟穆。
篤抄课，厚唱星。兩段歌詞，結(jié)尾處以詠嘆作副歌跟磨。這種形式间聊，在當代歌曲中，也還是很常見的抵拘“チ瘢【譯文】
是那上天天命所歸，
多么莊嚴啊沒有止息僵蛛。
多么莊嚴啊光輝顯耀尚蝌，
文王的品德純正無比。
美好的東西讓我安寧充尉，
我接受恩惠自當牢記飘言。
順著我文王路線方針，
后代執(zhí)行一心一意驼侠。
