一個(gè)教徒在祈禱時(shí)來了煙癮，他問神父：“祈禱的時(shí)候可以抽煙嗎倘零？”
神父回答：“這是對(duì)神不尊敬唱遭，不行〕适唬”
另一個(gè)教徒也想抽煙拷泽，他問神父：“抽煙的時(shí)候可以祈禱嗎？”
神父回答：“這是時(shí)刻不忘禱告袖瞻，當(dāng)然可以跌穗。”
我們問：“把工作當(dāng)成興趣可以嗎虏辫？”
人們說：“這是敬業(yè)蚌吸。”
我們問：“把興趣變成工作可以嗎砌庄？”
人們說：“別犯傻了羹唠∞仁啵”
在大多數(shù)人的認(rèn)知里似乎一旦把興趣變成工作，那么剩下的就只有無盡的折磨佩微。
但是我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)缝彬，身邊許多熱愛寫作的人有一天成了專職作者；喜歡閱讀漫畫的人想方設(shè)法當(dāng)上了插畫師哺眯；沉迷游戲不能自拔的人也可以成為職業(yè)游戲玩家谷浅。如此看來，興趣和職業(yè)似乎并沒有那么矛盾奶卓。
再舉個(gè)例子一疯，我的大學(xué)同學(xué)小貝。
小貝特別喜歡動(dòng)漫夺姑。當(dāng)我們追著韓劇犯花癡的時(shí)候墩邀，她在追著各種番劇盏浙；當(dāng)我們逛著各色的飾品店的時(shí)候眉睹，動(dòng)漫手辦店里流連忘返。此時(shí)废膘，動(dòng)漫是小貝最大的興趣愛好竹海。
看得多了，她也會(huì)試著在紙上涂涂畫畫丐黄。剛開始只是隨手涂鴉某個(gè)動(dòng)漫里的角色站削，畫的不滿意她便開始在網(wǎng)上搜教程。越畫越來勁孵稽，她干脆報(bào)了個(gè)班精進(jìn)學(xué)習(xí)许起。后來買了手繪板、學(xué)會(huì)使用各種繪圖軟件菩鲜，小貝越來越努力地學(xué)習(xí)畫畫园细，畫的也越來越好。大三的時(shí)候接校，她甚至已經(jīng)可以獨(dú)立地幫別人設(shè)計(jì)動(dòng)漫頭像。
大概越努力的人就會(huì)越幸運(yùn)蛛勉。畢業(yè)后鹿寻，小貝很順利地進(jìn)入一家動(dòng)漫公司狱窘，開始了她人生新的征程蘸炸。
我們都覺得小貝真的很幸運(yùn)，因?yàn)槊刻於荚谧鲎约合矚g的事情尖奔，順便解決了生計(jì)搭儒。但是為什么有些人可以把興趣發(fā)展成職業(yè)，而有些人卻很難做到這點(diǎn)提茁。
曾經(jīng)聽過一個(gè)關(guān)于職業(yè)規(guī)劃的分享課淹禾，課上提到了興趣三層級(jí)模型。這個(gè)模型把興趣分成了三個(gè)不同的發(fā)展階段甘凭，我覺得很有意思稀拐。
模型的最底層是感官興趣火邓，或稱為直觀興趣丹弱。顧名思義，感官興趣是指通過直接刺激感官讓我們產(chǎn)生愉悅之感铲咨。比如我吃到了好吃的東西躲胳，就覺得很爽；我看了好看的漫畫纤勒，就覺得很開心坯苹。這些都屬于感官興趣。
但是外界的刺激并不是持續(xù)而穩(wěn)定的摇天。你不可能一直在吃好吃的東西粹湃，一直在看好看的漫畫。所以感官興趣無法讓人專注某個(gè)事物泉坐，形成某種能力为鳄。
就像小貝，無論她追多少番劇腕让，如果她不拿起筆去嘗試孤钦，那么她可能永遠(yuǎn)也不知道該如何畫出一個(gè)動(dòng)漫人物。但當(dāng)她拿起筆的時(shí)候纯丸，她便不再停留于感官興趣偏形，而是進(jìn)入了自覺興趣的階段。
自覺興趣也稱為樂趣觉鼻，它加入了個(gè)人的主觀認(rèn)知俊扭，因此能產(chǎn)生更持久的興趣，并且使興趣最終轉(zhuǎn)變成一種能力坠陈，不斷精通统扳。此時(shí)你的興趣略有小成喘帚，但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
因?yàn)槿粝雽⑴d趣發(fā)展為職業(yè)咒钟，那么興趣必須要成為兌換價(jià)值的一種方式吹由。
就像你喜歡吃好吃的，并且你學(xué)會(huì)了做好吃的朱嘴，但只有當(dāng)你把好吃的賣給別人的時(shí)候倾鲫，吃好吃的這個(gè)興趣才真正轉(zhuǎn)換成一種價(jià)值，也真正變成了你的事業(yè)萍嬉。這也是興趣三層級(jí)模型的頂層階段——志趣乌昔。
與其他兩個(gè)階段相比，志趣除了有感官和認(rèn)知的參與外壤追，還暗含了一個(gè)人的志向和價(jià)值觀磕道。興趣也從最初的獲取愉悅之感逐步發(fā)展為一種內(nèi)在的精神⌒斜可以說溺蕉，但凡能堅(jiān)持一生的興趣都屬于志趣。
子曰：知之者不如好之者悼做，好之者不如樂之者疯特。就是這個(gè)道理。
但當(dāng)選擇把興趣發(fā)展為職業(yè)的時(shí)候肛走，你就應(yīng)該明白前路崎嶇無比漓雅。惟愿歷經(jīng)磨難之后，人生依舊只如初見朽色。
