端午節(jié)也已經過去好幾天了北苟，別說端午節(jié)有什么儀式感，匆匆的來匆匆的去打瘪，感覺都沒有了友鼻。端午節(jié)當天，想跟客戶加朋友問個好闺骚，沒有多想就發(fā)了個端午節(jié)快樂彩扔！然后就被朋友嚴重提醒，發(fā)端午節(jié)快樂不合適僻爽，應該發(fā)端午安康虫碉！
忽然想起來了，據(jù)說端午節(jié)的來歷胸梆，是為了紀念憂國憂民敦捧、具有強烈家國情懷的先賢屈原老先生须板。屈老先生確有其人其事，至于端午節(jié)的由來兢卵，大概也就只是個傳說而已习瑰，歷來都是成王敗寇，改天換地之后秽荤，前塵往事只能被貶低甜奄，漸漸掩沒在歷史的塵埃之中。
在那種封建色彩極其濃烈的古代社會窃款，你能相信還存在如此大度的雅士之風课兄？牛郎織女天仙配白蛇傳之類的，不切實際的故事可以有很多晨继，但要想切實際的幻想烟阐，也許門都沒有，后人還能因為屈老先生的家國情懷踱稍，就無限制讓端午節(jié)盛行開來曲饱？
這也許就是又一個寄托想像的傳說而已，在古代生產效率極其低下的農耕社會珠月，糧食可是命根子扩淀，用竹葉子包種子丟在河里，這是如何的神操作啤挎？河那么大驻谆，丟一點點種子又能起什么作用呢？家破家亡之際庆聘，支援前線抗敵才是當務之急胜臊，誰還有心思哭哭啼啼柔情似水。
天下大勢分分合合是趨勢伙判，相信古人也是很念舊的象对，不過也是相當務實的，有很多真真假假的故事流傳開來宴抚，成了茶余飯后的談資與精神食糧，但實際行為確實是非常世故圓滑市儈的菇曲。
記得小時候端午節(jié)是特別快樂的弟胀，哪有什么不能說端午節(jié)快樂的忌諱孵户。端午節(jié)前的好幾天剪勿，家家戶戶就要開始忙著張羅過節(jié)了，包種子煮茶葉蛋忙得不亦樂乎械念。小孩子特別期盼過端午節(jié)，有大人望過年小孩子望過節(jié)一說班眯，用細線染紅編織網兜宠能，把用染料染紅的紅蛋裝在里面，小孩子們把它掛在胸前羞延，晃來晃去笑逐顏開，生活別提多有儀式感和幸福感了嗤谚！
端午午也是戀愛的好時節(jié)，春天已過未到盛夏渗钉，萬物生機無限情竇初開鳄橘，相親定親的好事連連术徊，已經定親了的，要一一拜訪未婚妻家的叔伯長輩，禮數(shù)是不可或缺的垃它。端午節(jié)也是農作物碩果累累快要成熟的時候，端午節(jié)也是個充滿希望期待豐收的季節(jié)酱吝。因此端午節(jié)時，大家的精神都十分飽滿陕习，劃龍船比賽無論年齡大小，個個都是生龍活虎，那燦爛的笑容都是心底里展現(xiàn)出來的！
現(xiàn)在生活的物質水平與以前相比律适，確實是有著天壤之別了纠修，生活漸漸失去了儀式感颜屠，開始追求文化內涵了上岗，粗話俗話沒人說了敬锐，那樣會被人認為沒素質。見面先來個禮節(jié)性的商業(yè)笑臉梳星，見人都很有禮貌說聲你好！
端午節(jié)也開始變得挺有內涵了滚朵，你可以不快樂但必須安康冤灾，也是，嬉皮笑臉的快樂多沒素質辕近，玩點文化內涵才有素質韵吨，先賢屈老先生可以借來一用，曉古通今才顯得比較有文化移宅，要想顯得深沉归粉，當然要上下五千年，盡管沒什么實用價值漏峰！
