之所以想努力做到”戰(zhàn)勝情緒操漠，堅守底線”收津，是因為覺得很多時候一些小的不幸福是因為“被情緒戰(zhàn)勝”所導致的，而世間很多大的悲劇都是“喪失底線”所造成的颅夺。到目前為止朋截，感覺自己這些年來還算是個能夠堅守底線的人，所以目前也基本避免了大的悲劙苫啤部服；但“被情緒戰(zhàn)勝”卻是常常發(fā)生的事。
從自身的經(jīng)歷感覺到拗慨，人有時候難以應付的往往是看似微小的事廓八；正因為看似微小，所以容易輕視或忽略赵抢。有些重大的事剧蹂，反而會因為其可能導致的后果嚴重而被重視。但微小的事也往往是出現(xiàn)頻率較高的事烦却；雖然每次出現(xiàn)對你的影響不大宠叼，但長期高頻出現(xiàn)，則會產(chǎn)生水滴石穿其爵、繩鋸木斷的效果冒冬。因此，對容易忽略但可能會因長期高頻出現(xiàn)摩渺，最終導致較大影響的微小事務简烤，也是需要特別提醒自己加以關注的。
我所說的”戰(zhàn)勝情緒”摇幻，其實指的是戰(zhàn)勝“不良情緒”横侦。因為良好的情緒，如開心绰姻、愉快枉侧、不慌不張、自信從容等狂芋，是幸福生活的源泉棵逊；而不良情緒，如焦慮银酗、恐懼辆影、憤怒徒像、慌張、匆忙等蛙讥，則是會堵住你幸福生活源泉的石塊锯蛀。要想讓生活更幸福，就需要對這些不良情緒進行控制次慢，爭取在其發(fā)生時將其壓制或消滅在萌芽階段旁涤。其實早些年我一直遵從的理念是“自然而然”，所以對這些不良情緒有時候也會讓其自然發(fā)展迫像；但后來發(fā)現(xiàn)劈愚，你如果放任其自然發(fā)展，這些不良情緒有時候就會像中了魔法的樹種子一樣闻妓，不僅很難自生自滅菌羽，而且一旦發(fā)芽就有可能在一瞬間長成參天大樹；等到想砍掉的時候就需要花很大的功夫了由缆。在這個和不良情緒斗爭的艱難過程中注祖，一般是很難體會到幸福感的，而且容易做出不理智的決定均唉。所以后來覺得是晨，對情緒也要采取不一樣的待遇：對良好的情緒就讓它“自然而然”的發(fā)展長大；對不良情緒還要保持警惕并在其準備發(fā)芽時一腳踩上去舔箭，再碾壓兩下罩缴。不過，這事的確是典型的知易行難层扶；情緒是在人清醒的時候隨時都可能產(chǎn)生的箫章，沒有什么一勞永逸的辦法，只能做好長期“永久戰(zhàn)”的準備怒医。
“堅守底線”應該相對容易一些，只要努力去做的話奢讨。但現(xiàn)實生活中的無數(shù)案例告訴我們稚叹，其實只要一不小心，掉進坑里也是很容易的拿诸。每個人的底線肯定都不同扒袖，但公道自在人心，大家對什么是做人的底線還是有個基本評價的亩码。每個人對自己的底線也會有個評價季率，有個簡單的標準就是做了某件事后會不會長期的愧疚、悔恨描沟§海“堅守底線”最重要的是個人的主觀努力鞭光，但該主觀努力的難易程度也會受到社會流行價值觀的影響。當社會流行價值觀是正能量居多時泞遗，人們堅守底線就相對容易做到惰许；當社會流行價值觀正氣不那么足的時候，人們堅守底線就相對更難史辙⌒诼颍“堅守底線”首先需要對“目的”和“方法/工具”這兩個概念有個清醒的認識；達到一定的目的肯定需要具體的“方法/工具”聊倔，并持續(xù)一段時間晦毙，有時候會是很長的一段時間。但時間往往在這個時候會對人發(fā)生影響耙蔑，讓你甚至誤以為這個“方法/工具”本身就是“目的”见妒，于是便開始在追求“方法/工具”的道路上一路狂奔，而忘記了自己最初想要的其實是“目的”纵潦。我覺得一般人的樸素的“目的”就是幸福生活徐鹤，而要達到這個目的的“方法/工具”可能通常是金錢、權利邀层；于是很多人便朝著金錢返敬、權利一路狂奔，忘記了自己最初其實想要的只是幸福生活寥院。在把“方法/工具”當成“目的”而去拼命追求的這條路上跑的太快劲赠，是相對容易堅守不住底線的。當然秸谢，對于二般人凛澎，比如想當什么世界之王、為所欲為的希特勒之類的人物估蹄，那肯定是會不擇手段塑煎、沒有底線的。為了自己不忘初心臭蚁，能夠生活的幸福些最铁，對二班的同學我們普通人還是躲的越遠越好。
總之垮兑，幸福生活是個追求的根本目的冷尉；希望自己不惑之年之后能夠努力做到”戰(zhàn)勝情緒，堅守底線”系枪。不忘初心雀哨，方得始終！
