文章全都以我的視角彤钟，以我的想法來(lái)寫(xiě)，個(gè)人推測(cè)不會(huì)有什么干貨跷叉，不過(guò)逸雹，如果讀者覺(jué)得有一點(diǎn)認(rèn)同感，那便是我想要的云挟，我需要一點(diǎn)認(rèn)同感梆砸，我覺(jué)得不會(huì)只有我是這么想的。
文章中儀式所指园欣，一般都不是普遍意義上的儀式帖世，這里專門(mén)指某個(gè)人或者某個(gè)群體間的儀式。
儀式的原由（猜測(cè)）
自我暗示和自我實(shí)現(xiàn)
儀式源于暗示沸枯，人浮于事日矫，必然會(huì)有各種訴求赂弓。求雨、求愛(ài)求發(fā)展等搬男。
儀式和行為的關(guān)系拣展。稀缺行為是儀式的基礎(chǔ)，從各種行為中缔逛，挑選出一個(gè)作為儀式，這個(gè)動(dòng)機(jī)姓惑，可能是心理暗示褐奴，去圖書(shū)館就能好好學(xué)習(xí)，就算不能學(xué)習(xí)于毙，負(fù)罪感也會(huì)少一些敦冬。當(dāng)然也有可能是其它，比如每天早起和女朋友發(fā)一條短信唯沮，再開(kāi)始洗漱迎接美好的一天脖旱。
什么稀缺？什么樣才能算是稀缺介蛉？普通的行為萌庆，加上特殊性，就是稀缺币旧。發(fā)短信践险、給女朋友發(fā)短信、在生日那天給女朋友發(fā)短信吹菱。那稀缺和特殊的區(qū)別在哪里巍虫？仔細(xì)想想，特殊其實(shí)也是因?yàn)橄∪毙园慎⑺ⅰＫ@么耿直這么特殊的性格占遥，和外面那些妖艷的賤貨完全不一樣···
儀式就是不常見(jiàn)、稀缺输瓜、特殊的行為瓦胎，僅僅是個(gè)行為而已，按理說(shuō)沒(méi)什么特別的前痘×菽螅可是呢，人類(lèi)喜歡給一切事物都加上意義芹缔，因?yàn)槿吮揪褪亲非笠饬x的物種啊坯癣。
儀式不能是隨隨便便的事情，不然每天都有大量的儀式最欠，就沒(méi)意義了示罗，參考眨眼睛惩猫、呼吸。儀式必然是在一個(gè)維度來(lái)看蚜点，不常有的轧房。而儀式感充滿了暗示。
儀式感是追求儀式意義的一種心理狀態(tài)绍绘。
儀式在對(duì)自己奶镶、個(gè)人的作用——心理暗示
轉(zhuǎn)化、幫我們準(zhǔn)備好進(jìn)入另一個(gè)空間陪拘、時(shí)間和角色厂镇。
儀式意味著人從一種狀態(tài)向另一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡階段、中間狀態(tài)左刽。時(shí)間上可以理解成成人禮捺信，空間上可理解成高端耳機(jī)，家庭影院和電影院欠痴。
一個(gè)月一次的月經(jīng)迄靠、一生一次的婚姻或者每天早晨的淋浴，時(shí)間喇辽、空間的維度掌挚，每個(gè)人都不同，所以儀式茵臭，多種多樣疫诽。按說(shuō)儀式是十分私密個(gè)人的，不具有普遍性旦委，可是行為可以被模仿奇徒，所以儀式又是普遍的，因?yàn)閮x式感是人所追求的缨硝。
看了水軍的軟文摩钙，于是買(mǎi)了一個(gè)kindle，其實(shí)沒(méi)用幾次查辩，但心理總是···
有了小霸王學(xué)習(xí)機(jī)胖笛，你就能開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)；有了kindle宜岛，你就能重拾閱讀长踊；有了電動(dòng)牙刷，有了ipad萍倡，有了女朋友······無(wú)比美妙的可能性身弊。還有其他的例子，比如買(mǎi)一個(gè)單反，每周出門(mén)拍花花草草阱佛、美女與野獸帖汞；每周末和朋友去電影院看一場(chǎng)電影；每天都要看一部電影等等凑术。
我只說(shuō)自己翩蘸，在沒(méi)有搞清楚自己想要什么之前，很容易因?yàn)橐蚬P(guān)系混亂而讓自己誤以為淮逊，是在追求儀式感催首。
儀式在群體間的作用。
通過(guò)儀式營(yíng)造不靠譜的儀式感來(lái)做暗示壮莹，而這暗示的作用翅帜，有可能是展示力量。大楚興陳勝王命满，父子君臣，禮樂(lè)等等绣版。也有可能是認(rèn)同感胶台。
能夠賦予行為、個(gè)人特殊意義杂抽。
婚禮诈唬、葬禮、豐收了大擺筵席缩麸，面對(duì)麥加朝圣铸磅、十字軍東征、大東亞共榮圈杭朱、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)阅仔、桃園結(jié)義等。
茶道弧械、沐浴更衣看黃書(shū)八酒、出門(mén)前洗頭，看上去簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單或者有其它理由刃唐，自己反復(fù)做起來(lái)就很明顯感受到心理的變化羞迷。不洗澡不去圖書(shū)館，的確是一點(diǎn)画饥。
儀式是被選擇出來(lái)的行為衔瓮，這個(gè)行為被賦予了特殊意義，在群體活動(dòng)中逐漸加強(qiáng)抖甘。取之于民用之于民热鞍，回饋給群體的每個(gè)人，形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感、向心力碍现，或者成為工具幅疼，約束力，隨波逐流昼接、被動(dòng)接受爽篷。主動(dòng)選擇和隨波逐流是主流，游走在群體邊緣的人慢睡，可能會(huì)有歸屬感之類(lèi)的焦慮逐工。
認(rèn)同感、歸屬感帶來(lái)的焦慮漂辐，可能可以通過(guò)儀式來(lái)緩解泪喊。
儀式感既帶有心理暗示，那么在追求儀式感之前髓涯，就先想一下袒啼，自己到底在追求什么。
是用來(lái)解決問(wèn)題纬纪，還是謀求一種認(rèn)同感蚓再，亦或者是show？
我寫(xiě)簡(jiǎn)書(shū)的理由很簡(jiǎn)單包各，想分享一點(diǎn)我對(duì)一些事物的看法摘仅，希望得到一些認(rèn)同，尋找一些圈子问畅，讓自己活得更舒適一點(diǎn)娃属。
利用儀式來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣的確是一個(gè)方法，但請(qǐng)不要以為儀式感就特別重要护姆。
