《高效能人士的七個習慣》
書里面講的以原則為中心的思維方式羡玛，我認為它是一個最根深蒂固的方面。就如原則如燈塔這個比喻九火，是非常貼切的，它是放之四海皆準的真理册招，是毋庸置疑岔激、不容忽視的自然法則。如果原則錯了是掰，就容易走彎路虑鼎。就如一個人想去芝加哥，卻拿著底特律的地圖，是無法到達目的地的炫彩。就比如此時的我匾七，會把“健康”排在首要的位置。以前沒有覺得它有多重要江兢，但在這方面栽過跟頭后我更加體會到?jīng)]有了它昨忆，工作、生活和家庭都會失去平衡杉允。所以我會注重運動邑贴、心態(tài)、飲食和作息叔磷，會讓自己處于一個健康向上的狀態(tài)拢驾。而在生活中，總能遇到為了“金錢”“名利”等忽略做人原則的人改基，最終拖垮了自己独旷、拖累了家人甚至丟掉了性命。真的挺為這些人感到惋惜的寥裂。如果堅守原則不動搖嵌洼，那么才會指引自己人們走向成長和幸福。
書中講到由內(nèi)向外和由外向內(nèi)的思維方式封恰，這讓我想到了《終身成長》這本書講到“成長型思維”和“固定型思維”的區(qū)別麻养。因為當時看這本書時對我的震撼還是蠻大的。讓我了解到這兩種思維方式的差別對人有很大的影響：固定型思維模式者诺舔，故步自封鳖昌，希望確保自己的成功。他們認為聰明人應該永遠是成功的低飒。這讓他們極力掩飾不足许昨，最后變成不愛學習的人。對成長型思維模式者來說褥赊，成功意味著拓展自己的能力糕档。而這需要通過不斷學習才能實現(xiàn)。在面對挫折時拌喉，固定型思維的人會認為自己失敗了速那，而成長型思維的人會認為這是一次學習和成長機會。最終導致的就是固定型思維模式限制了人的成就尿背，成長型思維模式幫助人們發(fā)展能力端仰、取得成就。而這些思維在人際關系田藐、戀人相處荔烧、教育子女方面也會有影響吱七。所以意識到兩種思維的差別，就需要做思維轉(zhuǎn)換鹤竭，從內(nèi)向外踊餐，改變自己的思維方式，把成長型思維應用于生活和工作中诺擅，讓自身市袖、同伴和子女受益。
以下是我看史蒂芬柯維本人講的關于七個習慣的視頻的筆記烁涌。
以下轉(zhuǎn)自樊登讀書會
薦 語
天地之大苍碟，愈襯得人如螻蟻，踽踽獨行數(shù)十年撮执，倉皇期間微峰。
有限的生命，如何裝下諸多豐盛的理想抒钱？
從為自己的每一個選擇負責開始蜓肆，這本書將循序漸進地教你掌握自己的人生。
作 者 簡 介
史蒂芬·柯維（Stephen R. Covey）
美國著名管理學大師谋币，入選美《時代周刊》“影響美國歷史進程的25位人物之一”仗扬，是美國家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領導理論蕾额，家庭與人際關系早芭，個人管理等領域久負盛名。在美國乃至全世界诅蝶，其思想成就退个，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基调炬、巴菲特语盈、德魯克中的任何一位。
精 華 解 讀
以下內(nèi)容為《高效能人士的七個習慣》一書精華解讀缰泡，供廣大書友們學習參考刀荒，歡迎分享，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途匀谣。
目 錄
一照棋、七個習慣概述
這七個習慣是什么？
七個習慣之間的關系
兩個相關概念
二武翎、七個習慣分述積極主動
以終為始
要事第一
雙贏思維
知彼解己
統(tǒng)合綜效
不斷更新
正 文
一、七個習慣概述-
這七個習慣是什么溶锭？
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七個習慣之間的關系
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兩個相關概念
（1） 思維定式
思維定式也可以稱作“慣性思維”宝恶，就像我們常說的“套路”。
它的危害在于一旦我們用慣了一個套路，解決問題的時候垫毙，就容易條件反射出該套路的操作模式霹疫，從而造成無法就事論事地、全面地综芥、有創(chuàng)造性地分析丽蝎、解決當前的問題。
我們要做的膀藐，就是記住有“思維定式”的存在屠阻，并在每次處理事件的時候提醒自己，不要隨便輕易陷入思維定式额各。
（2）情感賬戶
在學習所有七個習慣之前国觉，我們要先認識“思維定式”的存在；在學習人際交往領域的習慣前虾啦，我們首先需要了解的概念麻诀，就是“情感賬戶”。
它揭示了人際交往的本質(zhì)：人和人之間的交往建立在彼此的認知和信任上傲醉，我們每做一件與對方有關的事蝇闭，就是在擴大或縮小這種認知與信任的范圍，這就相當于在銀行賬戶存取金錢一樣硬毕。
情感的賬戶也會隨著我們的付出呻引、關心而賬戶余額充足，隨著傷害昭殉、索取而掏空賬戶苞七，會有枯竭，可以投資……都開設在我們心里的“銀行”挪丢。
二蹂风、七個習慣分述
- 積極主動
（1） 人類成熟的三個時期
“依賴期——以‘你’為核心，你照顧我乾蓬；你得為我的得失成敗負責惠啄。
獨立期——以‘我’為核心，我可以做到任内；我可以負責撵渡；我可以靠自己；我有權(quán)選擇死嗦。
互賴期——以‘我們’為核心趋距，我們可以做到；我們可以合作越除；我們可以融合彼此的智慧和能力节腐，共創(chuàng)前程外盯。”
當我們開始“七個習慣”的學習翼雀，就代表要從依賴期轉(zhuǎn)向獨立期饱苟。走進獨立期，很重要的一點狼渊，就是開始主動負責箱熬。
（2） 積極主動的空間在哪兒？
“都是他逼我這么做的狈邑〕切耄”
“你知道我媽那個人的，我必須聽她的”
“他太吵了官地，我只能打他一頓”
“離婚手續(xù)太復雜酿傍，我只能和她在一起”
……
這些話是不是很熟悉？這些都是把刺激到回應之間自己那部分的責任推卸給他人的表現(xiàn)驱入。事實上赤炒，在刺激到回應之間，我們還有很大一部分空間亏较，可以做出自主選擇莺褒。
母親逼迫我們選擇不喜歡的職業(yè)，這就是一種外界刺激雪情。當刺激發(fā)生后遵岩，我們可以選擇堅持自己的想法而反抗母親，也可以選擇讓母親高興而順從她的選擇——但記住巡通，這最終是經(jīng)由你自己選擇的尘执，而不要再說自己是被逼無奈。
這就是積極主動的開端宴凉，習慣主動負責誊锭，遇到再不好的境遇，才會知道沒有人可以逼迫我弥锄，我永遠有選擇走哪一條路的主動權(quán)丧靡。
（3）影響圈與關注圈
明白自己要積極主動后，我們應該主動投身哪些事情籽暇，才能做到高效能呢温治？
上圖形象地告訴了我們答案。除去我們沒興趣戒悠、不關注的部分熬荆，世上的事情都處在我們的關注圈，而其中有一部分是我們通過自己的行為能對其產(chǎn)生影響的绸狐，就是影響圈惶看。
積極主動者專心做自己力所能及的事捏顺，長此以往六孵，他們的影響圈會逐漸擴大纬黎；消極者過于關注無法改變的部分，則容易產(chǎn)生消極能量劫窒，使影響圈不斷縮小……
所以本今，我們應該——
- 以終為始
（1） 兩次創(chuàng)造
任何事物都需經(jīng)過兩次創(chuàng)造，一次在頭腦中主巍，一次在實際中冠息。
這很好理解，比如我們建造一座花園孕索，總是先腦中有了構(gòu)思逛艰，再在筆下繪制藍圖付諸建造。
人生也是一樣搞旭。我們每個人的家庭背景散怖、早年生活環(huán)境、早年受教育情況及外界限制構(gòu)成了人生的第一次創(chuàng)造肄渗，可能很潦草镇眷，可能不盡如人意，但是今后的漫長一生翎嫡，則取決于你就此順流而下欠动，還是主動設計第二次的創(chuàng)造。
（2） 設計的準則是什么惑申？
這取決于目的是什么具伍。
我們做每一件事情，都必須先明確目的——也就是終點圈驼。
我們總是先看見終點人芽，然后奔向終點。做每一件事都如此碗脊。而渺茫如人生啼肩，也應當有這樣一座遙遠的燈塔可供眺望，繼而將我們的每一步衙伶、每一件事都統(tǒng)納到正確的航向上祈坠，安全出行。
（3） 人生應當以什么為燈塔（中心）矢劲？
這還是需要回到核心區(qū)域來回答赦拘。
還記得影響圈和關注圈嗎？
就我們所看到的芬沉，有人以事業(yè)為中心躺同、有人以金錢為中心阁猜、有人以配偶為中心、有人以孩子為中心……然而這一切大都處于影響圈與關注圈的邊界蹋艺，是否可控并不由我們一個人說了算剃袍。
“所以，既然生活中心如此搖擺不定捎谨，我們自己難免情緒起起落落民效，一會兒意氣風發(fā)，一會兒頹廢沮喪涛救，沒有穩(wěn)固的方向畏邢，也沒有穩(wěn)定的力量〖爝海”
所以史蒂芬·柯維提出舒萎，我們應該以原則為中心，度過我們的人生蹭沛。
原則由我們自己信奉臂寝，完全可控；原則就像一條真理致板，可以被我們默誦交煞，給我們以力量和安全感；原則具有囊括性斟或，可以對生活中的多數(shù)事件給予指導素征，可以允許我們不斷修正我們的局限。
以終為始萝挤，說的就是我們應以原則為中心御毅，指導自己規(guī)劃人生，并要始終牢記這座“燈塔”的位置怜珍，使自己不致偏離航向端蛆。
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要事第一
（1） 時間管理矩陣
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在時間管理矩陣中，我們發(fā)現(xiàn)日常需處理的事務可簡要分為四類：
Ⅰ類酥泛，重要且緊急今豆；
Ⅱ類，重要不緊急柔袁；
Ⅲ類呆躲，緊急不重要；
Ⅳ類捶索，不重要且不緊急插掂。
那么，我們首要處理的要事，屬于哪一個象限呢辅甥？我們不妨先看一個實驗：
（2） 木桶人生
在這個人生的木桶里酝润，我們要裝入黃沙、大石塊和小石子們璃弄。
如果你的順序是先裝黃沙或者小石子要销，最后你就會發(fā)現(xiàn)，大石塊裝不下了谢揪。
但如果先裝大石塊蕉陋，你會發(fā)現(xiàn)還有很多空間可以倒入小石子，這以后拨扶，居然還有不少間隙可以容納黃沙。
這是一個關于人生的比喻茁肠。
當你翻開那些大石塊的時候患民，你會發(fā)現(xiàn)它們身上還貼有標簽：
這些人生最重要的事，卻未必是我們眼前最緊急待辦的事項垦梆。還記得上面的時間管理矩陣嗎匹颤？還有我們遺留著的問題。最該首要處理的要事是誰托猩？
答案是：Ⅱ類
這些重要但不緊急的事情印蓖，因為沒有截止日期的催促，常常就被我們一拖再拖京腥，令我們陷入永遠在處理Ⅰ類甚至Ⅲ類那些緊急事務的焦慮狀態(tài)赦肃。
而一旦有了空閑，我們又將時間毫無知覺地投入了Ⅳ類那些打發(fā)時間的娛樂或者無關緊要的瑣事里……
（3） 角色管理
① 列出你的個人/社會角色公浪，如：
自我他宛、（父母的）女兒、（孩子的）母親欠气、（配偶的）伴侶厅各、（公司的）水管工……
② 然后寫下每個角色本周的對應任務，如：
③ 勾選出每個角色你認為重要的事情预柒，并盡一切可能保證它們與你的人生目標方向一致队塘，然后優(yōu)先完成它們。
（4） 授權(quán)
簡單來說宜鸯，就是將手頭可以分出去的事情憔古，合理分配給他人。
這很好理解顾翼。但是我們很多人卻做不好授權(quán)投放，看似把事情分出去了，卻還是自己從頭管到腳适贸。
我們應該做的是責任型授權(quán)灸芳。雙方溝通好需要達成的結(jié)果是什么涝桅，給予對方一些基于資源、陷阱的指導而非具體事項烙样，明確責任與獎懲即可冯遂。
- 雙贏思維
（1） 你真的理解雙贏嗎？
雙贏并不是簡單地1+1＞2谒获，它需要雙方都從中努力蛤肌。既要顧及他人利益，以維持合作關系批狱，同時也需要堅持自己的原則裸准，不輕易退縮，雙方需要進行真誠的溝通赔硫、理智且適度的后退炒俱，以達成的確令彼此都滿意的成果。
（2） 不能雙贏就好聚好散
“無法實現(xiàn)雙贏就干脆放棄”的原則也會讓大家感到輕松爪膊。
就像我們俗語常說的权悟，買賣不成仁義在，就事論事推盛，實在不能達成雙方都滿意的合作時峦阁，放棄這次的合作，是一種理智的耘成、避免各自受損的好做法榔昔，本次累積的情感賬戶額度，也可以在下次合作中產(chǎn)生應有的作用凿跳。
- 知彼解己
（1）先體檢件豌，再開藥
“我媽媽不同意我去其他城市發(fā)展……”
“噢~你是成年人了，堅持自己控嗜！”
“我對象送了兩百塊人民幣的七夕禮物……”
“趕緊分茧彤，不分留著過年嗎！”
“我這個周末要加班……”
“辭了辭了疆栏！對自己這么苛刻干嘛曾掂？”
這些對話是不是也很眼熟呢？并沒有了解清晰的狀況壁顶、為了回應而回應珠洗，隨便地提出解決方案……看似我們在與對方認真談話，但這并不屬于有效溝通若专。有效溝通始于準確的聆聽许蓖。
（2） 自傳式回應
上述這些都屬于我們的常發(fā)病——自傳式回應它的主要癥狀有這么四種：
價值判斷——表示肯定或否定
追根究底——依據(jù)自己的立場，探究別人的隱私
好為人師——以個人生活經(jīng)驗指導他人
自以為是——根據(jù)自己的行為動機判斷別人的
（3） 移情式聆聽
我們應該知道，即便聽取他人的可行意見是一種理智的做法膊爪，但是好建議并不是每次都那么容易讓人接受……比如給予建議者的態(tài)度自阱、建議本身的實施難度、接收方的心情等都會對此造成影響米酬。
——只要我們將自己代入接收方的角色想一想沛豌，就會發(fā)現(xiàn)此言不虛。
移情式聆聽赃额，就是需要身為傾聽者的我們加派，代入傾訴者的角色，感同身受地了解對方此番談話的真正目的跳芳，并掌握準確清晰的事實芍锦，再通過對對方情感的客觀反饋，來實現(xiàn)真實有效的溝通筛严。
記住醉旦，說出對方的感受，而不要判斷桨啃。
- 統(tǒng)合綜效
（1） 統(tǒng)合綜效是一種心態(tài)
“如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙檬输，值得加以了解照瘾。
與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理丧慈、情緒與智能析命，以及各人眼中所見到的不同世界。與所見略同的溝通逃默，益處不大鹃愤，要有分歧才有收獲⊥暧颍”
（2） 三個層次
溝通的三個階段層次分別是：互相提防→互相尊重→統(tǒng)合綜效软吐。
（3） 一個案例
為了理解溝通層次的意義，我們以一個案例來說明：
老胡策劃吟税、準備了很久凹耙，想利用國慶假期帶妻子和兩個兒子去度假。妻子卻想利用難得的假期去探望久病不愈的母親肠仪。
兩人誰也無法說服對方肖抱。如果全家出游，妻子總是掛心母親异旧，全家都玩不痛快意述；如果去探望岳母闷旧，則老胡心中始終為準備許久的度假泡湯而悶悶不樂。
即便調(diào)整一下广凸，妻子獨自去探望母親须喂，老胡帶著孩子出游，則一家人也都玩不盡興天试。他們最終想出了雙贏的方案：去岳母家附近度假槐壳，或在節(jié)后請家務公司代勞一周，讓妻子有空探望岳母喜每。
（4） 第三選擇
這個案例就是典型的“第三選擇”务唐。
遇到分歧時，不應先急著妥協(xié)或?qū)勾担滥銈兘o出的選項枫笛，或許都不是最佳的那個。
要有信心能找出雙方都滿意的第三選擇——要訣就是：尊重差異刚照、調(diào)動創(chuàng)意刑巧。用開放、創(chuàng)造的眼光重新審視面前的問題无畔，化阻力為動力啊楚。
- 不斷更新
（1） 自我提升和完善的四個層面
說到底，我們是這些習慣的操作者浑彰，為了保證我們成熟而靈活地運用前六個習慣恭理，不斷提升和完善自我就顯得非常重要了。
史蒂芬·柯維將自我提升和完善的方法梳理成四個層面郭变，以方便我們具體施行：
關于身體的建議——健康飲食颜价、充足休息、定期鍛煉诉濒。
關于精神的建議——欣賞優(yōu)秀的文學或音樂作品周伦、與大自然相處、思考與獨處未荒。
關于智力的建議——不斷學習知識专挪，靠閱讀、寫作茄猫、參加課程等身體力行的方式使用智力狈蚤。
關于社會/情感的建議——不需特意花費太多時光，可在日常與他人交往中完成划纽，但也需要保持警醒脆侮，給予自我激勵或鞭策。
（2） 平衡更新
關于這四個層面的更新勇劣，史蒂芬·柯維強調(diào)靖避，我們應該平衡好四個層面的更新進度潭枣，共同推進。
結(jié)合之前的六個習慣幻捏，要實現(xiàn)穩(wěn)定而卓越的進步盆犁，他告訴我們一個訣竅——
每天至少花一個小時，去實現(xiàn)“個人領域的成功”（從身體篡九、精神谐岁、智力這些個人層面的可操作事項出發(fā)），這是培養(yǎng)“高效能人士的七個習慣”的關鍵榛臼。
結(jié) 語
人的習慣就像電腦的自動執(zhí)行程序伊佃，總以條件反射的速度來解決一個個似曾相似的事件，所以我們說習慣重要沛善，是指它總是先于思考就開始行動了航揉。
如果要我們舉例，好習慣是數(shù)不盡的金刁，而可以為我們的人生指點光亮的習慣卻不多帅涂，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗冇嚷e極媳友、高效、友善产捞、自律庆锦，著實令人嘆服。想要像他們一樣轧葛，先從這七個他們共有的習慣學起來吧。
