? ? ? ?在跟隨蘇軾和李清照游覽了七里瀨和金華這兩站后驰吓，繼續(xù)逆流而上粘捎，就沿著衢江來到了我本期要為大家分享的錢塘詩路的最后一站辆布。這一期讓我們跟隨曾幾的《三衢道中》來游覽衢州。
“詩書優(yōu)游”平臺评也、頻道和主播介紹及百合的往期分享合輯
朗讀和吟誦的音頻
? ? ? ?朗讀炼杖、誦和吟都是在嗟嘆和詠歌中體會(huì)詩詞節(jié)奏和韻律的好辦法哦！在吟誦中你可以在不知不覺中把所讀的詩深深地印在腦子里盗迟，同時(shí)切實(shí)感受詩詞的美坤邪。
? ?????圖中入聲字是用一個(gè)小紅點(diǎn)表示的，這個(gè)小紅點(diǎn)藏在每一個(gè)入聲字的右下角罚缕。你可以鍛煉自己當(dāng)偵探的本領(lǐng)罩扇，看看是否能很快找到。找到所有的入聲字以后怕磨，就可以玩“標(biāo)平仄”這個(gè)游戲：在所有的平聲也就是的一聲和二聲上面畫一橫，這個(gè)符號表示平消约，不過千萬要注意肠鲫，有些一聲或二聲的字實(shí)際上是入聲字，要標(biāo)成仄聲哦或粮！然后在所有的仄聲也就是三聲导饲、四聲和入聲上面畫一豎，這個(gè)符號表示仄氯材。如果你自己不會(huì)標(biāo)也沒關(guān)系渣锦，可以對著我分享的圖片找到每一個(gè)表示平仄的符號，照著標(biāo)在你的詩上就可以了氢哮。不過袋毙，我非常推薦你們自己挑戰(zhàn)一下，然后再與圖片對照冗尤。
賞析文本
????????在蘇軾的《行香子·過七里瀨》這一期分享中我曾給大家講到听盖，浙江這條賦予了浙江省省名的大江上游有兩條支流，一是發(fā)源于安徽休寧縣境內(nèi)的新安江裂七，一是自衢州而來的衢江與金華江合流之后的蘭溪皆看，它們在建德境內(nèi)匯合之后形成了我們現(xiàn)在通稱的浙江。所以我的“錢塘詩路”詩詞之旅在上一期通過“千古第一才女”李清照的名作《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》游覽了金華后背零，繼續(xù)逆流而上腰吟，就沿著衢江來到了我本期要為大家分享的錢塘詩路的最后一站——衢州。
????????衢州徙瓶，位于浙江毛雇、江西嫉称、安徽、福建交界處禾乘，有“四省通衢澎埠，五路總頭”之稱。實(shí)際上“衢州”這個(gè)名字也正是因此而來始藕∑盐龋《爾雅·釋宮》曰：“四達(dá)謂之衢”。衢州的形狀若一塊不規(guī)則的三角形伍派，延伸向周邊不同的文化區(qū)域——北與古徽州為鄰江耀，南接閩北的福建南平，東沿衢江通向浙江腹地诉植，西部的“長邊”則對江西大開門戶祥国。所謂“居浙右之上游，控鄱陽之肘腋晾腔，制閩越之喉吭舌稀，通宣歙之聲勢∽评蓿”因此壁查，從地理位置看，衢州川陸所會(huì)剔应，四通八達(dá)睡腿，南際歐閩，北抵歙睦峻贮，東達(dá)滬杭席怪，入于大海，由江山港纤控、常山港挂捻、烏溪江匯合衢江，構(gòu)成發(fā)達(dá)的水陸交通網(wǎng)絡(luò)嚼黔，遂以路通三越（閩越细层、揚(yáng)越、吳越）命名為“衢州”唬涧。
????????地理位置的特殊性疫赎，使得衢州看起來像是一塊“文化拼圖”：向北，她延續(xù)著徽州文化的氣韻碎节，古城中臨水而建捧搞、粉墻黛瓦的徽派建筑，是煙雨江南最為生動(dòng)的詮釋；向南胎撇，她保留著閩地移民的痕跡介粘，仙霞嶺上綿延千里、曲折難行的滄桑古道晚树，記錄了當(dāng)年北人南下的進(jìn)程姻采；向東，她發(fā)出浙江人行商坐賈的先聲爵憎，宋元時(shí)期發(fā)端于衢州府的“龍游商幫”慨亲，堪稱浙江“儒商精神”的鼻祖；向西宝鼓，她還深得江西人吃辣的精髓刑棵，崇尚“辣、咸愚铡、鮮”風(fēng)格的衢州菜蛉签，幾乎是“整個(gè)包郵區(qū)吃辣的上限”。另外值得一提的是沥寥，在宋朝南渡時(shí)碍舍，孔子的第48世嫡長孫、衍圣公孔端友邑雅，帶領(lǐng)大部分家族成員從山東曲阜千里迢迢遷至衢州乒验，建立家廟〉仝澹“靖康之難，大宗南來”狂塘，隨著南宋定都臨安录煤，衢州也成為了孔氏后人的“第二圣地”，儒風(fēng)日盛荞胡，耕讀傳家的文化血脈流傳不息妈踊，成為了東南地區(qū)的儒學(xué)圣地。如今的衢州泪漂，就以“南孔圣地·衢州有禮”為城市品牌廊营，是一座國家歷史文化名城、生態(tài)山水美城萝勤、開放大氣之城和創(chuàng)新活力之城露筒。
????????除了深厚的文化底蘊(yùn)，衢州的自然山水也是一絕敌卓，有“神奇山水慎式，名城衢州”之稱。其境內(nèi)有天生石梁、如虹凌飛的圍棋仙境爛柯山瘪吏，“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”這個(gè)著名的典故癣防，據(jù)說就發(fā)生在這里。不過說到衢州的山水掌眠，最為人熟知的便是位于衢州常山縣的三衢山蕾盯。而對于大多數(shù)不是本地人的中國人來說，知道“三衢山”這個(gè)名字都是因?yàn)橐皇自姟鴰椎摹度榈乐小防侗@也正是我本期要為大家分享的主題詩：
????????梅子黃時(shí)日日晴级遭，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時(shí)路迅腔，添得黃鸝四五聲装畅。
????????這首詩的題目“三衢道中”，明確道出這是一首寫詩人在三衢山道路中所見所聞所感的紀(jì)行詩沧烈。三衢山是衢州名山掠兄，甚至有衢州之名來自三衢山的說法⌒咳福《隋志》則有“昔有洪水自頂暴出蚂夕，界茲山為三道，故謂三衢”的記載婿牍，所以后人稱三衢山為“衢州的母親山”。北宋名臣趙抃剛正不阿惩歉，嫉惡如仇為世人稱道等脂，告老還鄉(xiāng)時(shí)“一琴一鶴”相伴，兩袖清風(fēng)撑蚌，被世人傳為佳話上遥。位于三衢山西坡的“趙公巖”就是趙抃年青時(shí)避難讀書之地，后人因感其剛正争涌，在其逝世后自發(fā)到此洞焚香粉楚、敬拜，以頌其德×恋妫現(xiàn)在模软，三衢山翡翠石林風(fēng)景堪稱“秀甲東南，江南一絕”饮潦，有“華東第一石林”之譽(yù)燃异。不過老實(shí)說，從大量描寫浙江山水的詩詞作品來看继蜡，三衢山跟其他浙江名山比起來還是要遜色不少的特铝。幸虧有曾幾的這首《三衢道中》被選入了小學(xué)語文課本核畴，才大大提高了它的知名度解恰。
????????這首詩的作者曾幾這個(gè)名字矿瘦，可能對大家來說比較陌生涂佃。但如果提到他的一個(gè)學(xué)生，恐怕就沒有人不知道了灵莲，這個(gè)學(xué)生就是南宋著名愛國詩人陸游雕凹。
????????曾幾字吉甫，其先贛州人政冻，徙居河南府治河南洛陽枚抵。因?yàn)樗男珠L曾弼死于公事，特恩補(bǔ)將仕郎明场。后銓試優(yōu)等汽摹，賜上舍出身。高宗時(shí)苦锨，曾幾任廣西運(yùn)判等官逼泣。因觸怒秦檜去官，僑寓上饒茶山七年舟舒，讀書賦詩拉庶，自號茶山居士。他原本打算于此終老秃励，在《茶山》這首詩中寫道：“殘僧六七輩氏仗，敗屋兩三間。野外無供給夺鲜，城中斷往還”皆尔，可見其當(dāng)時(shí)心境。直到秦檜死后币励，曾幾始得起復(fù)再度出仕床佳，授秘書少監(jiān)，官至集英殿修撰榄审，升敷文閣待制，遷通議大夫致仕杆麸，乾道二年卒搁进，年八十三∥敉罚《宋史·曾幾傳》記載：“幾三仕嶺表饼问，家無長物，人稱其廉揭斧±掣铮”謚號為“文清”峻堰。
????????曾幾的三位舅舅是當(dāng)時(shí)著名的“清江三孔”，他少時(shí)從學(xué)舅氏孔毅父盅视，后師從經(jīng)學(xué)大師胡安國捐名，遂以經(jīng)學(xué)見稱，尤精于《易》闹击、《論語》镶蹋，作有《經(jīng)說》二十卷。據(jù)《朱子語類》記載：朱熹曾高度評價(jià)曾幾的《論語解》赏半，說它雖然言語簡單贺归，但“其中極有好處”，同時(shí)也有“先儒”沒有說到處断箫》骱ǎ可惜我沒有來得及結(jié)識他，我想他一定是個(gè)精確的人仲义，因此解起書言簡意賅婶熬。朱熹的學(xué)生說，我聽說他每天早晨起來的第一件事光坝，就是整肅衣冠讀一篇《論語》尸诽，朱熹說，這就叫做“學(xué)而時(shí)習(xí)之”盯另，這和現(xiàn)在的學(xué)人們學(xué)《論語》的方式是大不相同性含，你們也要向他學(xué)習(xí)。
????????曾幾在治經(jīng)之余還治詩文鸳惯，風(fēng)格純正雅健商蕴，詩尤著名。陸游的《曾文清公墓志銘》稱自己的老師曾幾“公治經(jīng)學(xué)道之余芝发，發(fā)于文章绪商，雅正純粹，而詩尤工辅鲸「裼簦”“道學(xué)既為儒者宗，而詩益高独悴，遂擅天下例书。”可見其經(jīng)學(xué)刻炒、詩文决采、人品亦足有堪稱一時(shí)者。陸游很早就景慕曾幾坟奥，如他在《別曾學(xué)士》詩中所說：“兒時(shí)聞公名树瞭，謂在千載前拇厢。稍長誦公文，雜之韓杜編晒喷。夜輒夢見公孝偎，皎若月在天，起坐三嘆息厨埋，欲見無由緣邪媳。忽聞高軒過，歡喜忘食眠荡陷，袖書拜轅下雨效，此意私自憐》显蓿……”在一首追憶自己成長道路的詩《追懷曾文清公呈趙教授趙近嘗示詩》中徽龟，陸游又贊道：“憶在茶山聽說詩,觀從夜半得玄機(jī)。常憂老死無人付唉地，不料窮荒見此奇据悔。律令合時(shí)方帖妥，功夫深處卻平夷耘沼。人間可懷知多少极颓，不及同君叩老師∪亨停”曾幾不但在詩歌藝術(shù)上啟陸游之蒙菠隆，使他猶如窮荒夜半之中悟得玄機(jī)，而且在為人處世上給他以積極引導(dǎo)狂秘，使他在人生旅程中引為難覓的知已骇径，可見曾幾對陸游一生開啟之大、教育之深者春、影響之遠(yuǎn)破衔。
????????所謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，曾幾的詩名雖然被其弟子陸游所掩钱烟，但在當(dāng)時(shí)他可是名副其實(shí)的江西詩派的“大老”晰筛。清人翁方綱曾評價(jià)南宋詩壇稱：“南宋諸家，格高韻遠(yuǎn)拴袭，可上接香山读第，下開放翁者, 其惟茶山乎？曾幾在詩歌藝術(shù)上的貢獻(xiàn)就在于他學(xué)江西詩派既能“入乎其內(nèi)”又能“出乎其外”稻扬，將“活法”和“悟入”引入創(chuàng)作，為江西詩派擺脫生新瘦硬羊瘩、沉于典故之風(fēng)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步泰佳，開一代詩風(fēng)之先盼砍。
????????曾幾作為北南宋之交的詩人，他的詩歌創(chuàng)作前期即南渡以前主要是學(xué)習(xí)江西詩派正體的逝她。方回《瀛奎律髓》有“茶山曾公學(xué)山谷詩浇坐，有‘案上黃詩屢絕編’之句”；亦有“茶山學(xué)山谷黔宛，往往逼真”的記載近刘，其實(shí)這也是后人將曾幾歸入江西詩派的主要原因。陸游在《曾文清公墓志銘》中說“以杜甫臀晃、黃庭堅(jiān)為宗觉渴，推而上之，由黃初徽惋、建安案淋，以極于《離騷》、《雅》险绘、《頌》踢京、虞夏之際』鹿祝”曾幾前期因?yàn)樵诮髟娕缮嫌霉苌畎昃啵韵胥∈亟髟娕烧w的其他詩人一樣，詩歌不免生硬尖新代咸，沒有擺脫“法度”之囿蹈丸。然而在金兵南渡以后，曾幾的詩風(fēng)發(fā)生了很大的變化侣背。受呂本中“活潑”詩法影響以后白华，曾幾不僅成為“活法說”的積極支持者和傳播者，更為重要的是成為了“活潑”詩歌的一個(gè)成功的實(shí)踐者贩耐。他的詩歌雖講究用字煉句弧腥，但沒有奇字，也沒有僻韻潮太，用典較少管搪，文從字順，明快暢達(dá)铡买；聲調(diào)委婉更鲁，音節(jié)和諧，呈現(xiàn)出輕快流動(dòng)的風(fēng)格奇钞，讀來似乎毫不費(fèi)力澡为，細(xì)味卻覺情韻宛然。這就進(jìn)一步突破了呂本中詩“流轉(zhuǎn)圓美”的藝術(shù)特色景埃，形成了一種新的清新媒至、恬淡顶别、雅潔的藝術(shù)風(fēng)格，開了輕快流暢自然平易一支的先河拒啰，對南宋中興時(shí)期詩歌的影響十分巨大驯绎。這首《三衢道中》就是曾幾輕快流暢、自然平易詩風(fēng)的代表作谋旦，這種風(fēng)格在朗讀的時(shí)候就能感受到：
????????梅子黃時(shí)日日晴剩失，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時(shí)路册着，添得黃鸝四五聲拴孤。
????????這首詩的語言明白如話，沒有任何難懂的字詞指蚜，即使是小學(xué)生也大致可以讀懂詩的意思乞巧。可能需要稍微解釋一下的是第二句“小溪泛盡卻山行”摊鸡≌烂剑“泛”就是“泛舟”，也就是乘船免猾，“小溪泛盡”意思是乘著小船走到了小溪的盡頭是辕；“卻”是再的意思，“卻山行”就是再走山間小路猎提。曾幾是一位旅游愛好者获三，這首詩是他游三衢山時(shí)寫的。全詩明快自然锨苏，極富有生活韻味疙教，抒寫了初夏時(shí)三衢山道中寧靜的景色和詩人輕松愉快的心情，表達(dá)了詩人對旅途風(fēng)物的新鮮感受伞租。詩的首句點(diǎn)明此行的時(shí)間——“梅子黃時(shí)”贞谓。“梅子黃時(shí)”指陰歷五月梅子黃熟的季節(jié)葵诈，這本是江南的梅雨時(shí)節(jié)裸弦，難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩人的心情自然格外清爽作喘，游興也自然勃發(fā)理疙。于是第二句便寫道詩人乘輕舟泛溪而行，不覺到了小溪盡頭泞坦，而詩人還意猶未盡窖贤，舍舟登岸，又沿著山路而行，繼續(xù)徜徉于這初夏的美景中赃梧。接下來三四句緊承“山行”择吊，寫綠樹蔭濃，爽靜宜人槽奕，絲毫不亞于來時(shí)路上的風(fēng)景。而正在這時(shí)房轿，忽聞黃鸝的幾聲啼鳴粤攒，清脆悅耳，讓人越發(fā)心情舒暢囱持。
????????曾幾的這首《三衢道中》夯接，按照最為簡單的直線式的時(shí)間進(jìn)程敘述了最為平常的生活：一段行路上的普通見聞，與深?yuàn)W的哲理無關(guān)纷妆，也未涉及歷史盔几、道德、政治等重大主題掩幢；呈現(xiàn)在讀者面前的物象：梅子逊拍、晴日、小溪际邻、山路芯丧、綠陰、黃鵬等等,也沒有哪一樣不是人們在日常生活中可以常常體驗(yàn)到的普通事物世曾。詩的表現(xiàn)方法也是單純的賦缨恒，沒有絲毫的比興，更沒有奇幻的想象虛構(gòu)轮听。語言同樣是十分樸素的骗露，沒有引經(jīng)據(jù)典，沒有特別的句式血巍、突出的字眼萧锉，還不經(jīng)意地重復(fù)使用了“時(shí)”、“黃”兩個(gè)字藻茂。在音律上這也是一首中規(guī)中矩的仄起平收式七言絕句驹暑，沒有任何特別之處。如果打個(gè)比方辨赐，那么它既不是一位錦繡珠玉的大家閨秀优俘，也不是一個(gè)風(fēng)情萬種的吳姬越女，只能算是個(gè)最為平常的鄉(xiāng)村姑娘掀序，還是最樸實(shí)無華的那種帆焕。但是這首詩卻被公認(rèn)為作者的代表作，為一代又一代的讀者所喜愛。這究竟是為什么呢叶雹？
????????姜夔《白石道人詩說》認(rèn)為：“詩有四種高妙财饥，一曰理高妙，二曰意高妙折晦，三曰想高妙钥星，四曰自然高妙。礙而實(shí)通满着，曰理高妙谦炒。出自意外，曰意高妙风喇。寫出幽微宁改，如清潭見底，曰想高妙魂莫。非奇非怪还蹲，剝落文采，知其妙而不知其所以妙耙考，曰自然高妙谜喊。”用姜夔的標(biāo)準(zhǔn)來衡量倦始，曾幾的《三衢道中》就是一首自然高妙的詩锅论。
????????我們先來說說這首詩的首句“梅子黃時(shí)日日晴”。不知道大家聽到“梅子黃時(shí)日日晴”是否會(huì)覺得奇怪：梅子黃熟的季節(jié)不是梅雨季節(jié)嗎楣号？宋人趙師秀的《約客》里不是寫到“黃梅時(shí)節(jié)家家雨最易，青草池塘處處蛙”嗎？曾幾這里怎么寫的是“梅子黃時(shí)日日晴”呢炫狱？沒錯(cuò)藻懒，梅雨確實(shí)是長江中下游地區(qū)著名的天氣現(xiàn)象，指的是公歷每年6月上旬至7月中旬都會(huì)出現(xiàn)的持續(xù)陰雨天氣视译。說著吳儂軟語的江南女子在綿綿細(xì)雨中撐著油紙傘漫步江南水鄉(xiāng)是很多人想象中的浪漫場景嬉荆，在古人大多數(shù)詩詞中寫到這一天氣現(xiàn)象也都渲染這種江南特有的煙雨蒙蒙的溫婉詩情，最著名的比如賀鑄《青玉案》中“試問閑愁都幾許酷含？一川煙草鄙早，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”椅亚，還有白居易《浪淘沙》“青草湖中萬里程限番，黃梅雨里一人行”、朱淑真《清平樂·夏日游湖》“攜手藕花湖上路呀舔，一霎黃梅細(xì)雨”弥虐、周邦彥《滿庭芳·夏日溧水無想山作》“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓”霜瘪、戴復(fù)古《初夏游張園》“乳鴨池塘水淺深珠插，熟梅天氣半晴陰”、納蘭性德《浣溪沙》“五月江南麥已稀颖对，黃梅時(shí)節(jié)雨霏微”等等捻撑。
????????但是詩情畫意和現(xiàn)實(shí)天氣并不是一回事，這從梅雨的另一個(gè)毫不詩意的名字即可見一斑缤底。由于長時(shí)間的時(shí)雨時(shí)晴高濕天氣布讹，家中器物容易發(fā)霉，所以民間常常把詩人筆下詩意的“梅雨”稱為“霉雨”——這個(gè)霉可是發(fā)霉的霉哦训堆。另外，作為一種天氣現(xiàn)象白嘁，正常的梅雨約在6月中旬開始坑鱼，7月中旬結(jié)束，也就是出現(xiàn)在“芒種”和“夏至”兩個(gè)節(jié)氣內(nèi)絮缅，梅雨期長約20-30天鲁沥。但由于梅雨鋒暴雨是不同尺度環(huán)流系統(tǒng)相互作用下形成的一種特定地區(qū)的特殊天氣，大氣環(huán)流的變異性導(dǎo)致各年梅雨期開始有遲有早耕魄，梅雨持續(xù)時(shí)間有長有短画恰。有的年份，梅雨鋒特別活躍吸奴，暴雨頻繁允扇，造成洪澇災(zāi)害；有的年份则奥，梅雨的雨量不大考润，時(shí)間不長，這種情況稱為“短梅”读处；更有甚者糊治，梅雨鋒不明顯，就會(huì)出現(xiàn)“空梅”罚舱，形成干旱天氣井辜。曾幾這里寫到的“梅子黃時(shí)日日晴”，很可能就是出現(xiàn)了“空梅”或者“短梅”管闷。
????????無論是“空梅”還是“短梅”粥脚，我們都可以想象，對于常年要在這個(gè)時(shí)節(jié)經(jīng)受連綿陰雨天氣的詩人來說包个，在這個(gè)“梅子黃時(shí)”的初夏時(shí)節(jié)阿逃，遇到這樣“日日晴”的適合出游的好天氣，喜愛旅行的詩人曾幾心情會(huì)是多么愉快。所以這看似平常的首句恃锉，就已經(jīng)在“梅雨時(shí)節(jié)”和“日日晴”的反差中給了讀者新奇的感受搀菩，以及和期待出游的詩人一樣濃濃的興致。接下來“小溪泛盡卻山行”破托，又是在看似平常無奇的行程鋪陳中用一個(gè)“卻”字肪跋，道出了詩人高漲的游興。接下來第三句“綠陰不減來時(shí)路”的“來時(shí)路”土砂，將此行悄然過渡到歸程州既，又用“不減”二字表現(xiàn)出詩人無論是來時(shí)還是歸程都一樣濃厚的游興。第四句“添得黃鸝四五聲”的“添得”萝映，又于看似不經(jīng)意中自然透露出詩人雖在歸程而興致猶濃吴叶，故而能注意到那“四五聲”的黃鸝啼鳴，足見得詩人濃濃的愉悅心情序臂，同時(shí)又通過黃鸝的鳴叫蚌卤，在初夏寧靜的綠蔭的有色中添加了有聲的新境界。詩人將一次平平常常的行程奥秆，寫得錯(cuò)落有致逊彭，平中見奇，不僅寫出了初夏的宜人風(fēng)光构订，而且詩人的愉悅心情也于無言之中躍然紙上侮叮，讀來令人仿佛置身于那平凡生活的意趣之中，足見出此詩構(gòu)思之巧妙悼瘾、剪裁之精當(dāng)囊榜，以及在自然平易中讓人領(lǐng)略到輕快流暢的意趣。
????????除了構(gòu)思的巧妙亥宿，這首詩的藝術(shù)特色還突出體現(xiàn)在作者在見聞的描述中緊緊抓住了“融情于景”這一詩詞的最高技巧锦聊。這四句詩兩句一組構(gòu)成兩個(gè)單元，在第一個(gè)單元中箩绍，前一句“梅子黃時(shí)日日晴”中暗含著兩個(gè)變化：青澀的梅子變得金黃香甜了孔庭；陰雨連綿的日子終于結(jié)束，開始出現(xiàn)多日不見的連續(xù)晴好材蛛。顯然圆到，無論是黃熟可人的梅子，還是梅雨時(shí)節(jié)難得的連續(xù)晴天卑吭，都是令人舒適芽淡、愉快的，因此詩人愉快的心情自然不言自明豆赏。顯然挣菲，這首句不僅僅是對出游之日自然天氣的忠實(shí)紀(jì)錄富稻，同時(shí)也著意用“晴”字賦予詩篇明麗的色彩，用“日日晴”給全詩定下了感情基調(diào)白胀。接下來后一句“小溪泛盡卻山行”椭赋，則明寫由小溪泛舟改為走上山路的變化。小溪泛舟或杠，水平風(fēng)靜哪怔，自然也是舒適宜人的；而溪盡興不盡向抢，于是舍舟登岸山路步行時(shí)的一個(gè)“卻”字认境，同樣于無聲處道出了詩人高漲的游興。而且挟鸠，走山路也可能路險(xiǎn)日烈叉信，陰晴無時(shí)，故其中又包含著懸念艘希，這就使詩意蘊(yùn)含了可能的波瀾硼身。那么，這可能的波瀾在接下來的第二單元中會(huì)不會(huì)出現(xiàn)呢枢冤？來看前一句“綠陰不減來時(shí)路”，和第一單元的前一句暗含兩個(gè)變化相仿铜秆，這里轉(zhuǎn)寫兩個(gè)不變：“綠陰不減”是一個(gè)不變淹真，“來時(shí)路”指明現(xiàn)在走的是返程路，而返程路還是來時(shí)走過的原路连茧，又是一個(gè)不變核蘸，由此將此行悄然過渡到歸程。從變到不變啸驯，也使文章產(chǎn)生波瀾客扎。后一句“添得黃鵬四五聲”，又轉(zhuǎn)到一個(gè)新的變化上來：在這歸程中聽到了來時(shí)沒有聽到的黃鸝啼鳴罚斗。顯然徙鱼，后兩句詩所展示的不變和新變解答了前一句中的懸念：原來走山路也很舒服，它不僅是一條已經(jīng)走過的熟路针姿，而且在山路的綠樹濃蔭中袱吆，還新添了黃鸝那悠揚(yáng)悅耳的歌聲，為三衢山路宜人的景致增添了無窮的意趣與生機(jī)距淫。與此同時(shí)绞绒，詩人那寄情山水的愉悅心情也寄寓其中，呼之欲出榕暇∨詈猓縱觀全詩無一不在寫景喻杈，從“日日晴”的天氣，到游玩“小溪”狰晚、改路“山行”筒饰、歸來時(shí)的“綠蔭”、“黃鸝”的鳴叫聲等家肯，但卻無一處不寓情于景龄砰。雖然沒有鋪寫自己的感情，卻在景物的描繪中渾然天成地表達(dá)了自己愉快歡悅的心情讨衣。
????????從表現(xiàn)手法上看换棚，這首詩雖然語言明白如話，但其中的對比手法可謂顯露于不經(jīng)意之中反镇。先看色彩的對比映襯固蚤。前面說過，“綠陰不減來時(shí)路”給整個(gè)山水涂上了一層濃陰滴翠的底色歹茶，小溪泛舟當(dāng)然就在這濃陰滴翠之中夕玩。試想，“溪”本來就是夾在兩山之間的流水惊豺，“溪”而言“小”燎孟，當(dāng)然是小而又小。在小溪中泛游尸昧，不用說船也是極小的揩页，載的人也必然極少。極少的游人烹俗，坐著極小的船爆侣，沿著窄小的溪，撥開拂面的枝條幢妄，鉆行在綠樹濃陰之中兔仰，這是多么清幽的境界。但“綠陰”畢竟只是這幅山水畫的底色蕉鸳，并不是唯一的顏色乎赴。“梅子”在綠葉中黃得醒目潮尝，又有“黃鸝”飛掠在綠樹之中无虚，形成了強(qiáng)烈的色彩對比映襯。再看動(dòng)和靜的對比映襯衍锚∮烟猓“小溪泛盡”記舟行之樂，意境是安謐清幽的戴质；“卻山行”記山游之樂度宦，聯(lián)系結(jié)句看踢匣，重點(diǎn)是寫黃鸝之聲，境界則在清幽之中轉(zhuǎn)見活潑明麗戈抄。舟行濃陰滴翠离唬，是靜境；山行添上鶯聲划鸽，是動(dòng)境输莺。在靜境中，在綠陰里裸诽，這鶯聲顯得分外清脆燎亮嫂用，就像“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”那樣丈冬，于靜中見動(dòng)嘱函，以有聲反襯出無聲，形成非常強(qiáng)烈的藝術(shù)效果埂蕊。由于色彩往弓、動(dòng)靜的對比映襯，使溪行與山行形成了對比蓄氧。一個(gè)“添”字函似，顯得勝境迭呈，后者更勝于前者喉童，由此詩人此行的感受撇寞，還用得著說一個(gè)“樂”字來表現(xiàn)嗎？還有泄朴，這綠樹濃陰重抖，這鶯聲流轉(zhuǎn)露氮，都是出現(xiàn)在“日日晴”的明麗初夏陽光之下的祖灰。綠色是這軸山水畫的底色，陽光則是射向整個(gè)畫幅的強(qiáng)光畔规。有了這出夏艷陽局扶，就使這充滿了綠陰的詩境幽而不冷，有了黃鵬鳥歡快的鳴叫叁扫，又使詩中景色靜而不寂三妈。兩者結(jié)合，詩人的明朗愉快的感情就表現(xiàn)得更加清新流暢莫绣。
????????從語言上看畴蒲，作者首先在句式選擇上做了精心的安排，即前三句都是主謂結(jié)構(gòu)对室，而最后一句改為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)模燥，同時(shí)又都是陳述句咖祭，故全詩句式也是一個(gè)一與多的對立統(tǒng)一整體。其次蔫骂，平仄相間的格律, 一么翰、二 、四句相應(yīng)和的韻腳也各自是對立統(tǒng)一的關(guān)系辽旋。最后浩嫌，詩中那些毫不艱深、奇異的詞句补胚，也同樣體現(xiàn)了作者的辯證思維码耐。如第一句中的兩個(gè)形容詞“黃”(與“綠”相對)、“晴”(與“陰”相對)糖儡，第一 伐坏、二、三句中的副詞性詞語“日日”握联、“卻”桦沉、“不”和“來時(shí)”，第三句與第四句中互相對應(yīng)的兩個(gè)動(dòng)詞“減”和“添金闽，雖都自然尋常纯露，但都或明或暗地體現(xiàn)著、強(qiáng)化著對比代芜、轉(zhuǎn)折的效果埠褪，同時(shí)對于表現(xiàn)作者的愉快心情來說，又都是準(zhǔn)確挤庇、有力钞速、不可更易的。
????????通過以上分析可知嫡秕，作者在日常生活的平易自然的描述中渴语，實(shí)際上綜合言與意兩大層面的多種因素精妙地建構(gòu)了一個(gè)對立統(tǒng)一的審美整體，既豐富曲折地譜寫了愉快的主旋律昆咽，又免除了江西詩派的生硬艱澀的流弊驾凶，體現(xiàn)了江西詩派追求活法，向輕快流動(dòng)詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變掷酗，讓我們感受到自然和生活的美好以及作者審美創(chuàng)造的高超技藝调违。
????????這首即景生情之作，雖與深?yuàn)W的哲理無關(guān), 也不涉及歷史泻轰、道德技肩、政治等重大主題，但不僅絕無草率浮声、瑣屑虚婿、乏味之感殖告，反而達(dá)到了樸實(shí)而精妙、平淡而雋永的效果雳锋，從而成為膾炙人口黄绩、千古流傳的絕唱。
????????不知道大家有沒有感覺到玷过，曾幾的詩和我之前為大家分享過的楊萬里“誠齋體”的代表作《小池》“泉眼無聲惜細(xì)流爽丹，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角辛蚊，早有蜻蜓立上頭”粤蝎，有著自然流轉(zhuǎn)的相似神韻。而且曾幾和楊萬里又都有學(xué)習(xí)江西詩派而又不囿于江西詩派的經(jīng)歷袋马，由此我們也可以體會(huì)到初澎，曾幾不僅是陸游的老師，他的詩作對楊萬里也是有很大影響的虑凛。
????????我們都有過和曾幾《三衢道中》相似的旅行碑宴，但我們可能沒有像他一樣在平常的景色中去用心體會(huì)平凡中的美好，或者如他一樣體會(huì)到了卻不能像他一樣用看似平白如話實(shí)則精巧生動(dòng)的語言表達(dá)出來的能力桑谍。所以說延柠，雖然“唯江上之清風(fēng)，與山間之明月锣披，耳得之而為聲贞间，目遇之而成色”，那也需要我們有如詩人般能享受這清風(fēng)明月之美的“耳”和“目”和詩情詩筆呢雹仿。
曾幾《三衢道中》參考反饋題目
1.你對衢州有什么了解增热？給大家分享一下吧。
2.你聽說過曾幾嗎胧辽？給大家講一講他和陸游的故事吧峻仇。
3.你知道什么是梅雨嗎？能用地理知識給大家講解一下梅雨的成因嗎票顾？
4.你能給大家分享一首你喜歡的描寫梅雨的詩詞嗎础浮？
5.你還記得我之前為大家分享過的江西詩派嗎帆调？趁這個(gè)機(jī)會(huì)復(fù)習(xí)一下吧奠骄。
6.你能再給大家分享一首曾幾的詩嗎？你覺得他的詩和楊萬里的詩有什么共同點(diǎn)嗎番刊？
參考資料
陸游《曾文清公墓志銘》
劉波《論曾幾的人格魅力及對陸游的影響》
王立新《理學(xué)家兼詩人——曾幾的生平與學(xué)術(shù)》
邱鳴皋《陸游師從曾幾新論》
裴新平含鳞、潘祥輝《論曾幾對江西詩派的繼承與創(chuàng)新》
周欣展《自然高妙之妙———曾幾<三衢道中>讀后》
知了《幽而不冷，靜而不寂——析曾幾<三衢道中>》
林巖《詩路浙江》
當(dāng)然蝉绷，還有各種百度……
