清晨陽光明媚，空氣清新橄仆。鳥兒渣渣叫,汽車路邊鳴剩膘。新的一天開始了，讓人產(chǎn)生無限的遐想沿癞，也會衍生無限的可能援雇。
也許你在哀怨，曾經(jīng)的錯過椎扬。哀怨惫搏，不適合這美好的清晨，她適合一個陰雨霏霏的午后蚕涤，伴隨一縷淡淡的清茶筐赔，抑或一杯苦澀的咖啡，靜靜地將自己埋沒在過往的塵埃中揖铜，任由思緒蔓延……
錯過茴丰，分開來講就是因?yàn)殄e，所以才要過天吓。你有沒有想過贿肩，有錯過，才會有新的遇見龄寞。緣分就是汰规，不早不晚，恰恰剛好遇見物邑。都說緣溜哮，妙不可言，不是嗎色解？在時間的長河里茂嗓，不早也不晚，你一回眸科阎，她剛好在那里述吸，四目相對，也沒什么好說的锣笨，只是輕輕的說了聲刚梭，哦，你也在這里啊～
錯過了白玫瑰會遇見紅玫瑰票唆；錯過了紅玫瑰會遇見白玫瑰朴读；你是喜歡紅玫瑰還是喜歡白玫瑰？娶了紅玫瑰走趋，久而久之衅金，紅玫瑰就變成了墻上的一抹蚊子血，白玫瑰還是“床前明月光”;娶了白玫瑰簿煌，白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子氮唯，紅的還是心口上的一顆朱砂痣。
但這就是人生姨伟，你要有選擇惩琉，不能既愛白玫瑰，又愛紅玫瑰夺荒。如果你既想要白玫瑰清冷如月光般的圣潔瞒渠，又想要紅玫瑰熱情如火的奔放良蒸，那么，最后可能竹籃打水一場空伍玖，而且還會被人鄙夷地問：你誰呀嫩痰？豬八戒他二姨呀？所謂魚和熊掌不可兼得窍箍，選擇就意味著失去串纺，失去是為了成全你的選擇。
人生充滿著艱難的選擇椰棘。你是按規(guī)則行事纺棺，還是打破規(guī)則？每一個選擇都有代價邪狞。你想當(dāng)個好學(xué)生和好員工祷蝌，讓家長和上級都滿意，那你就是一個平庸的人外恕；你想當(dāng)個革命者杆逗，那你就要得罪很多人。世界沒有萬全之策鳞疲，這才是真實(shí)的世界罪郊。
成功學(xué)想把人生變成算法，但人生從來都不是算法——人生是矛盾尚洽。
這矛盾體現(xiàn)在很多方面悔橄。選擇的矛盾，思想的矛盾腺毫，前后的矛盾癣疟，甚至于自相的矛盾……
今年的高考剛剛過去，過一段時間就會出現(xiàn)新一輪的高考狀元潮酒【χ浚可是時間會慢慢向我們展示，那些曾經(jīng)的“好學(xué)生”最終并沒有成為“厲害人物”“好學(xué)生”和“厲害人物”之間急黎，有個很深的矛盾扎狱。那么，問題來了勃教，為什么優(yōu)等生不能改變世界呢淤击？
據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，美國百萬富翁高中時的GPA平均只有2.9（滿分4.0）故源，也就是中等生的水平污抬。可是為什么他們會在今后的人生道路中绳军，將優(yōu)等生遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后印机，并成就百萬身家呢矢腻？
有一個詞叫“passion”驅(qū)動的《幔“厲害人物”即我們俗稱的“牛人”有著超乎尋常的熱情踏堡。就是在這種近乎于偏執(zhí)的熱情驅(qū)動下猎唁，他們不愿受體制約束咒劲，我行我素，恣意妄為诫隅，不圖常人理解腐魂。巴爾克說，什么是規(guī)則逐纬？規(guī)則就是“去極端化”
絕大多數(shù)情況下蛔屹，隨大流挺好，極端的人不容易混好豁生，可是特別厲害的人兔毒，恰恰也是極端的人。
極端的人敢想常人不敢想之事甸箱，敢為常人不敢為之為育叁。正所謂，“非常之功芍殖，必待非常之人”“牛人”的成功就是要走極端豪嗽。
但并不是所有極端的人都能成功。你恐怕得有極端的基因才行豌骏。有個基因叫DRD4,一般人都有龟梦。但有些人的DRD4的基因變異了，變成了DRD4-7R窃躲。但有這個“7R”變異的人,小時候會表現(xiàn)為兒童多動癥计贰。科學(xué)家認(rèn)為基因沒有好壞蒂窒，像7R變異躁倒，只是一個“增強(qiáng)器”所以基因好不好，還得看環(huán)境怎么配合刘绣。
一個在冷漠甚至虐待的家庭環(huán)境中長大的孩子樱溉，他會產(chǎn)生多動對抗的特征；而一個在溫暖的家庭中成長的孩子纬凤，他會變成一個連接者和組織者福贞。不同的環(huán)境造就不同的人，不同的人生活在不同的環(huán)境中停士，產(chǎn)生不同的性格特征挖帘。這是原生家庭的環(huán)境造成的完丽。不可否認(rèn)，原生家庭的影響拇舀，將對未來的人生造成不可忽略的影響逻族。
當(dāng)你逐漸脫離原生家庭走入社會，就會形成新的意識流骄崩。各種各樣的人物聘鳞，千奇百怪的思想都會充斥而來。你要做怎樣的人要拂，你將行怎樣的事抠璃，每一點(diǎn)一滴的選擇，都累加成你今后的人生走向脱惰。
常常思考一個問題：為什么有些領(lǐng)導(dǎo)人搏嗡，身在領(lǐng)導(dǎo)要職卻不思進(jìn)取，看不出他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范及魄力呢拉一？甚至有時你會感覺采盒，領(lǐng)導(dǎo)人在組織中沒有什么用處，那么領(lǐng)導(dǎo)人到底是有用還是沒用呢蔚润？
后來磅氨，看了哈佛商學(xué)院的教授塔姆·穆昆達(dá)（GautamMukunda）提出的一個理論，才豁然開朗抽碌。穆昆達(dá)說悍赢，領(lǐng)導(dǎo)人其實(shí)有兩種，一種是被“過濾”過的領(lǐng)導(dǎo)人——如果你不遵守規(guī)則货徙，不能給其他人帶來安全感左权，你就會被過濾掉，經(jīng)過層層過濾痴颊，最后能當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)的人必然是現(xiàn)行規(guī)則的受益者赏迟，他們會盡可能的維護(hù)現(xiàn)有的規(guī)則——他們也就是平庸的領(lǐng)導(dǎo)者。團(tuán)隊(duì)靠規(guī)則運(yùn)行蠢棱，有他沒他都一樣锌杀。
還有一種，則是“沒被過濾過”的領(lǐng)導(dǎo)人泻仙，這些人不是層層選拔上來的糕再，而是因?yàn)橐恍┨貏e偶然的原因上位。比如總統(tǒng)出事了玉转，副總統(tǒng)突然當(dāng)上了總統(tǒng)突想；或者是臨危受命，體制已經(jīng)不行了，讓他做做看猾担，他不是體制的既得利益者袭灯，他很愿意打破規(guī)則，干一些極端的事情绑嘹。
穆昆達(dá)用這個理論稽荧，把兩屆美國總統(tǒng)分類，結(jié)果能以99%的準(zhǔn)確率“預(yù)言”每個總統(tǒng)對國家的影響工腋。當(dāng)然是沒被過濾過的領(lǐng)導(dǎo)人姨丈，能夠真正影響乃至改變世界。
看彼得·德魯克的《卓有成效的管理者》夷蚊，德魯克就明確指出：“在組織而言构挤，需要個人提供其貢獻(xiàn)髓介，在個人而言惕鼓，需要組織作為達(dá)到個人目的的工具”就像我們剛剛打過的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人的這個比方，不過唐础，這個話題似乎有點(diǎn)大箱歧。再舉一個生活中的小例子。
生老病死是人之常態(tài)一膨，世人誰也逃不過這個法則。那么問題來了，得病了速兔，尤其是得了大病镇防，你是選擇西醫(yī)還是選擇中醫(yī)？
西醫(yī)講究確實(shí)準(zhǔn)確的圖像數(shù)據(jù)瞒津，醫(yī)生以這些有效的數(shù)據(jù)來制定治療方案蝉衣；而中醫(yī)講究脈相，通過手指號脈巷蚪，感知你身體內(nèi)的微妙變化病毡，并通過脈的走向，斷定你身體某部位的疾病屁柏。
在人們的感官世界中啦膜，西醫(yī)是西方醫(yī)學(xué)先進(jìn)的代表，它以簡潔快速見長淌喻，手術(shù)是西醫(yī)的首要方案僧家；而中醫(yī)，根據(jù)古老的醫(yī)學(xué)裸删，講究望八拱、聞、問、切通過診脈乘粒，察言觀色來診斷病情豌注。我們常說，西醫(yī)來的快灯萍，中醫(yī)來的慢轧铁；我們又說，西醫(yī)治標(biāo)不治本旦棉，中醫(yī)標(biāo)本兼治齿风；What ?有沒有要分裂、要暈掉的感覺?
如果你選擇西醫(yī)绑洛，就要放棄中醫(yī)救斑；如果你選擇中醫(yī)，就要放棄西醫(yī)真屯。孰是孰非脸候？選擇帶來后果，后果皆因選擇绑蔫≡寺伲可以說，凡事都有兩個方面配深，沒有絕對的好携添，也沒有絕對的壞。就像真理篓叶，再往前一步就是謬誤一樣烈掠，你要懂得適時把握好這個度。
世界沒有萬全之策缸托，每一次選擇之前做好調(diào)查研究左敌，選擇你所選擇的，愛你所選擇嗦董；所謂“富貴險中求”人有多大膽母谎，地有多大產(chǎn)。如果你認(rèn)為值得去做京革，那么盡管放手去做好了奇唤；夢里出現(xiàn)的人，醒來時匹摇，就該去見他咬扇，生活就是那么簡單。這是個復(fù)雜的世界廊勃，而我們要用簡單的心去對待懈贺。這世界本不完美经窖，不完美的人，不完美的事梭灿，我們要做的是——嘗試著用唯物的角度去理解画侣，瞬間就是永恒。
我只知道堡妒，
Dare and the world always yields, If it beats you sometimes, dare it again and it will succumb.
你勇敢配乱，世界就會讓步。如果有時它戰(zhàn)勝你皮迟，你要不斷的勇敢搬泥，再勇敢它就會屈服。
在不堪重負(fù)時伏尼，我們會灰心喪氣忿檩，甚至流淚。我哭爆阶，你說我不勇敢燥透；你勇敢，為什么不敢哭扰她？這世界沒有萬全之策兽掰，但它教會我們做最真實(shí)的自己，經(jīng)歷過風(fēng)雨的人生徒役，才會展現(xiàn)出瑰麗的色彩；我相信窖壕，每一次苦難都不是白受的忧勿，它必將成為成功人生的墊腳石。I believe !瞻讽！
