“人人都愛碎片化知識--今天看到一個大咖的金句，明天又5分鐘讀了一篇文章检碗，后天看到誰的朋友圈引用了一句很有啟發(fā)的格言……
但最終攻柠，我們花了無數(shù)時間，對大量的流行概念進行淺嘗輒止的瀏覽后裸，最終卻什么都沒有改變！”
這是李叫獸在推廣他14天改變計劃中的一段話冒滩，全程被扎心微驶，迫切想要改變
看到這段話讓我想到了一個小故事
《天龍八部》中有一位薛神醫(yī)，這薛神醫(yī)不但醫(yī)道如神开睡，武功也頗了得因苹。
他愛和江湖上的朋友結交，給人治了病篇恒，往往向對方請教一兩招武功扶檐。對方感念他治病之恩，傳授時自然決不藏私胁艰，教他的都是自己最得意的功夫款筑。
他不肯另投明師智蝠，便別出心裁，以治病與人交換武功奈梳，東學一招杈湾，西學一式，武學之博攘须，可謂江湖上極為罕有漆撞。但壞也就壞在這個「博」字上，這一博于宙，貪多嚼不爛浮驳，就沒一門功夫是真正練到了家的。
他醫(yī)術如神捞魁，所到之處至会，人人都敬他三分。他向人請教武功署驻，旁人多半隨口恭維奋献，討好于他，往往言過其實旺上，誰也不跟他當真瓶蚂。他自不免沾沾自喜，總覺得天下武功宣吱，十之八九在我胸中矣窃这。
直到有一天，遇見喬峰和群雄搏斗征候，出手之快杭攻，落手之重，實是生平做夢也意想不到疤坝，不由得臉如死灰兆解，一顆心怦怦亂跳，一句話也說不出來跑揉，更不用說上前動手了锅睛。
看了這樣的描述，可能你覺得薛神醫(yī)是個很可笑的人历谍，但是轉眼一想现拒，你會發(fā)現(xiàn)，在當下這個互聯(lián)網(wǎng)時代望侈，我們不都是薛神醫(yī)嗎印蔬？薛神醫(yī)在江湖漂泊，四處學到各種武功脱衙。
大家有沒有覺得侥猬，這跟你去知名的公眾號例驹、刷知乎、微博陵究、朋友圈的時候四處學「干貨」的場景很像眠饮？今天從哪個公眾號里看了幾篇干貨，明天在哪個在線學習平臺看了幾堂公開課铜邮。
于是你感覺到我真愛學習仪召，我真充實，我真是嗷嗷牛逼松蒜，然后是不是也像薛神醫(yī)一樣「不免沾沾自喜扔茅，總覺得天下武功十之八九在我胸中矣」。
其實自我感覺的“十之八九在我胸中矣”是一種自欺欺人的表現(xiàn)秸苗，因為四處得來的碎片化知識召娜，經(jīng)常帶來兩個弊端。
第一惊楼，喪失深度思考能力玖瘸。
我們習慣在碎片時間獲取一些信息，既然是碎片時間檀咙，那么都不會很長雅倒，所以能夠看的篇幅也不會很長。篇幅有限作者通常會直接表明自己的觀點弧可，時間久了就會形成思維定式蔑匣，難以深度思考。
第二棕诵，知識的使用效率下降裁良。
單獨的一個知識點非常容易獲取，尤其是現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代校套，獲取信息短平快价脾。但由于碎片化的特點，導致腦海里的知識點經(jīng)常是孤立的笛匙，像一盤散亂的珠子侨把，沒辦法連成一串。當你想要使用這個知識點的時候膳算，往往已經(jīng)不知道把它丟在哪個角落里了。
對于沒有形成體系弛作，沒有框架的知識點涕蜂，知道太多和知道太少又有什么區(qū)別呢？
希望大家在未來的學習中能夠重視這個問題映琳，系統(tǒng)的去學習机隙，將學到的點連成線甚至是一個面蜘拉，才能更大的發(fā)揮它的作用。
