一日，我在知命亭避雨纤掸。突然脐供，一只松鼠跳入亭子里，蹦上石桌借跪，開口對我說：“你可以接著講下去嗎政己？關(guān)于精英階層和大眾階層如何互動√统睿”

我詫異道：“你怎么會說人話歇由？我是在做夢嗎卵牍？”

松鼠回答：“不是我在說人話，是你自然能聽得懂動物的語言沦泌『迹”

我凝神細想，卻怎么也辨不清究竟是它在說人話谢谦，還是我能聽得懂它的語言释牺。越是深思，越是模糊他宛，不禁搖搖頭嘆道：“肯定是在做夢船侧！”

于是，伸手撫摸著松鼠的腦袋道：“松鼠啊松鼠厅各，我給你講個故事镜撩。若干年前，我曾經(jīng)做過一個夢队塘，夢見自己在一株大松樹下休息袁梗，突然看見樹下的一塊石頭底下閃閃發(fā)光。我把那塊石頭搬開憔古，在石頭下面稍一挖掘遮怜，挖出一個石函。打開石函鸿市，里面是一本書锯梁。打開書，書里記載的是我一生的命運焰情。我大感驚異陌凳，從頭到尾閱讀一遍，對我今生將要走過的歷程了然于胸内舟。我想在一些關(guān)鍵節(jié)點上多注意一下合敦，以求趨吉避兇，于是就再次瀏覽一遍验游，把一些轉(zhuǎn)折之處牢記在心充岛。然后，心滿意足地繼續(xù)在樹下休息耕蝉〈薰＃可是，等我醒來后垒在，只記得看過這么一本書炒俱，書中的內(nèi)容卻全然忘記了。好生懊惱！今天权悟，你和我說話，我覺得也是在做夢推盛，只是夢境如此真實峦阁，我無法不當真，也無法跳出去耘成，只好繼續(xù)這場夢榔昔，繼續(xù)和你聊天。夢醒之后瘪菌，我肯定又不記得曾經(jīng)和你說過什么了撒会。”

松鼠說：“你太過神經(jīng)質(zhì)了师妙。這不是夢诵肛，這是真實的。剛剛你和一位游客在無畏山山道上一路聊天默穴，我就一路跟隨怔檩，越聽越有興趣，就跟到了這里蓄诽。剛好天又下雨薛训，我就也進來躲雨，順便想繼續(xù)聽您把剛才的話題聊下去仑氛∫野＃”

我說：“是這樣啊。那我們就隨意聊聊锯岖。松鼠先生介袜，我先問你一個問題。你覺得嚎莉，在同一個國家里米酬，精英階層和大眾階層的互動，可以有幾種方式趋箩？”

松鼠回答：“顯而易見是三種赃额。一種是精英階層統(tǒng)治大眾階層，一種是大眾階層統(tǒng)治精英階層叫确，一種是精英階層和大眾階層共治跳芳。”

我笑道：“錯了竹勉。其實只有兩種飞盆。”

“為什么呢？”松鼠問吓歇。

我說：“因為你所說的大眾階層統(tǒng)治精英階層這種孽水，是一種短暫而不穩(wěn)定的狀態(tài)顽耳，轉(zhuǎn)眼就會轉(zhuǎn)化為精英階層統(tǒng)治大眾階層肌访。”

“愿聞其詳捣作〔饽”松鼠道炼鞠。

我說：“漫長的古代社會，人類的諸多國家轰胁，絕大多數(shù)時光都是精英階層統(tǒng)治大眾階層的狀態(tài)谒主。大眾階層的力量，主要體現(xiàn)在社會的貧富分化赃阀、階層板結(jié)程度突破閾值時霎肯，以革命的形式打破重組，推倒重來凹耙。然而姿现，其結(jié)果也不過是再次回歸精英階層對大眾階層的統(tǒng)治。所不同者肖抱，只是矛盾得到緩和备典，從新開始積聚∫馐觯火山爆發(fā)提佣，周而復始』绯纾”

松鼠說：“屠龍少年終成惡龍拌屏。”

我問：“你說术荤，這其中倚喂，有沒有過大眾階層革命后，希望永遠代表大眾階層瓣戚，統(tǒng)治精英階層的時候端圈？”

松鼠說：“有∽涌猓”

我說：“結(jié)果呢舱权？還不是自己翻身做了精英階層，不得不統(tǒng)治新的大眾階層仑嗅，不得不維護新的精英階層利益宴倍。松鼠啊张症，這不怪革命的大眾階層因為境遇的轉(zhuǎn)變而立場轉(zhuǎn)變，而是因為國家總是需要有社會架構(gòu)鸵贬、社會分工俗他，自然而然就會重新分化為精英階層和大眾階層。在革命的前后阔逼，大眾階層的一部分人轉(zhuǎn)化為精英階層拯辙，精英階層的一部分人轉(zhuǎn)化為大眾階層，大眾階層的一部分人依然做新的大眾階層颜价，精英階層的一部分人依然做新的精英階層，同一個國家的人做了大規(guī)模穿插流動和重組诉濒，結(jié)果卻依然沉淀為精英階層和大眾階層周伦。新瓶裝舊酒，國家依舊呈現(xiàn)為精英階層統(tǒng)治大眾階層未荒。沒有人背離初衷专挪，只是一個個身不由己∑牛”

松鼠問：“怎么走出這種宿命呢寨腔？”

我說：“人類之偉大，就在于不甘心周而復始率寡。所以迫卢，就有了新的思想、新的革命冶共，力圖超越一般性的改朝換代乾蛤，實現(xiàn)歷史性的質(zhì)的飛躍。

“一種認為捅僵，應當實現(xiàn)精英階層和大眾階層對國家的共治家卖，抑制精英階層的權(quán)益，賦予大眾階層以權(quán)益庙楚，做到兩者都具備國家治理的話語權(quán)上荡，都擁有政治參與的渠道，都輸出對社會運行的影響力馒闷，努力實現(xiàn)兩者的制衡和平衡酪捡。同時，竭力構(gòu)建合理的財富流動和階層流動機制窜司，有效遏制貧富分化和階層板結(jié)沛善，整體保持財富、階層的長久健康流動塞祈。如此金刁，以實現(xiàn)國家的長治久安帅涂，走出歷史周期律。

“這樣做的前提尤蛮，是國家作為一個整體媳友，政府作為國家的代表，必須能夠代表全體人民利益产捞，站在全體人民立場醇锚，接納全體人民參與治理，推動并維護精英階層和大眾階層對國家的共有共治共享坯临，不斷調(diào)適出現(xiàn)的偏差焊唬，拉回巨大的波動，避免兩者關(guān)系和作用的失衡看靠。這一點赶促，其實很難做到。大多數(shù)國家會不自覺地偏向精英階層挟炬，再入精英基層占主導地位的窠臼鸥滨，從而引發(fā)激烈的階層矛盾，但只要根本邏輯上正確谤祖，大眾階層擁有制衡精英階層的制度化安排婿滓，矛盾還是可控的。沖突的結(jié)果是妥協(xié)粥喜，妥協(xié)的結(jié)果是制度的改進凸主，改進的累積會驅(qū)使國家和政府逼近于不偏不倚。迄今為止容客，沒有十全十美的實踐秕铛，沒有十全十美的安排，一切尚在摸索中缩挑。

“另一種認為但两，應當實現(xiàn)大眾階層對精英階層的統(tǒng)治，正如你剛才所排列的第三種互動方式供置。這種方式谨湘，還有高級階段和低級階段。高級階段芥丧，是要消除階層差異紧阔，也即讓整個社會只存在大眾階層，不存在精英階層续担，所有的人都是勞動人民擅耽。但正如我所反復強調(diào)，單一的階層不足以形成社會物遇。試想乖仇，一個國家只有工人憾儒，或者只有農(nóng)民，或者只有工人和農(nóng)民乃沙，這個國家怎么能夠運轉(zhuǎn)起趾？不需要用太多的智力，都能夠明白這個道理警儒。人類社會是一個復雜的共同體训裆、立方體，橫則分域蜀铲，縱則分層边琉，人則分工，財富流動记劝，權(quán)力分配艺骂，人崗匹配，這些都是必須的隆夯，也是自然而然、不言而喻的别伏。在這些必然的基礎蹄衷、前提、要素推動下厘肮，精英階層和大眾階層的分化愧口，就如同古人所言‘天地開辟，陽清為天类茂，陰濁為地’耍属，不可避免。宇宙的基本道理巩检，就是陰陽互動厚骗。純陰、純陽兢哭，皆不可長久领舰。

”于是，退而求其次迟螺，也即低級階段冲秽，那就是，社會不得不事實上存在精英階層和大眾階層矩父，但不允許精英階層統(tǒng)治大眾階層锉桑，而是要實現(xiàn)大眾階層統(tǒng)治精英階層。也即國家完全代表大眾階層利益窍株，政府完全由大眾階層掌握民轴」ツ”

“這個難度就更大了∩嘉洌”松鼠接話道辙诞，“我們可以說理念上存在大眾階層統(tǒng)治精英階層的可能，但一旦付諸實際轻抱，居于統(tǒng)治地位的大眾階層飞涂，事實上已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫㈦A層，因為他們擁有了權(quán)力祈搜、財富和地位较店，而居于被統(tǒng)治地位的精英階層，事實上已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊婋A層容燕，因為他們失去了權(quán)力梁呈、財富和地位。進一步想蘸秘，這種局面下官卡，大眾階層的內(nèi)部并不完全平等，有一小部分人醋虏，因為社會分域分層分工的需要而擁有了權(quán)力寻咒、財富和地位，大多數(shù)人卻依然身處社會下層颈嚼，僅擁有理念和名分上的統(tǒng)治地位毛秘。精英階層也是類似的情況，一部分人繼續(xù)擔任一定的職責阻课，留在上層社會叫挟，一部分人則在強烈的打壓之下，陷入下層社會限煞。結(jié)果抹恳，社會依然是由精英階層和大眾階層構(gòu)成，只是其中的成員發(fā)生了變化署驻。人類并沒有真正走出宿命适秩。”

我說：“是啊硕舆。這種情況秽荞，可謂之天地晦盲。為什么這么說呢抚官？因為既然居于統(tǒng)治地位扬跋，實質(zhì)上就是精英階層，卻要自稱大眾階層或者代表大眾階層凌节；既然居于被統(tǒng)治地位钦听，實質(zhì)上就是大眾階層洒试，卻要背負精英階層的原罪。天自言為地朴上，地自言為天垒棋，天自言為地而實居于天，地自言為天而實處于地痪宰，天翻地覆叼架，天地皆名不副實，混沌一片衣撬，所以說天地晦盲乖订。”

松鼠說：“讓我再捋一捋具练。一部分人作為大眾階層的代表乍构，實際上已然是精英階層，他們擁有具體的精英階層利益扛点，卻又代表理念中的大眾階層利益哥遮。其中，有的人真誠代表大眾階層利益陵究，努力打壓精英階層利益昔善，自身卻又是精英階層一員，關(guān)鍵時刻不自覺或者不得不維護精英階層利益畔乙；有的人口頭上代表大眾階層利益，行動上卻在竭力維護精英階層利益翩概。真正處于社會中下層牲距、底層的普通人，作為大眾階層的主要構(gòu)成钥庇，名義上是國家的主人牍鞠，理念上也享受著主人翁的榮光，而實際上卻過著慘淡的生活评姨，承受著重重的壓力难述。至于那些沒有身份爭議的精英階層，主要是商界吐句、學界胁后、教育界、文藝界嗦枢、宗教界的精英攀芯，名分和地位都極低，屬于接受大眾階層統(tǒng)治的精英階層文虏，話語權(quán)微乎其微侣诺，常常被踏上一只腳殖演，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活，精氣神比大眾階層還不如年鸳，但實際上卻發(fā)揮著精英階層的作用趴久，經(jīng)濟社會發(fā)展、文化教育事業(yè)都離不開他們搔确。這種局面彼棍，每一個人都名實不符，每一個階層都定位錯位妥箕，處處充滿了扭曲滥酥，人人都不得痛快，理念理想都難以落實畦幢，許諾承諾皆形同畫餅坎吻，整個社會展現(xiàn)為一種怪誕的擰巴∮畲校”

我說：“在這樣的實踐里瘦真，始終面臨一個解不開的難題，就是如何定位企業(yè)家的社會地位黍瞧。一方面诸尽，國家需要民營企業(yè)的存在，需要通過企業(yè)以發(fā)展經(jīng)濟印颤、活躍市場您机、解決就業(yè)、推進創(chuàng)新等年局；另一方面际看，又時刻擔心民營企業(yè)壯大，會導致其提出與經(jīng)濟地位相匹配的政治地位要求矢否，或者實質(zhì)上在政治生活中發(fā)揮重要作用仲闽。這樣，就動搖了大眾階層統(tǒng)治精英階層的政治理念僵朗。一方面赖欣，企業(yè)家要帶領工人共同致富，至少是解決工人就業(yè)验庙，普惠民生顶吮，當然，始終不排除有的企業(yè)家只顧自己致富粪薛；另一方面云矫，工人是國家的主人，自然也是企業(yè)家的主人，企業(yè)家必須接受自己所帶領的工人的領導让禀、引領和教育挑社。這樣，不同層面的管理者的定位是錯綜復雜的巡揍，矛盾會糾纏不清痛阻。一方面，政府與企業(yè)腮敌、官員和企業(yè)家實質(zhì)上同屬精英階層阱当，是上層建筑和經(jīng)濟基礎的關(guān)系，不可割裂糜工；另一方面弊添，政府和官員作為大眾階層的精英部分，又要區(qū)別于純屬精英階層的企業(yè)和企業(yè)家捌木，乃至嚴格切割油坝。如此種種別扭，就不得不迫使政府不停地在‘壯大民營企業(yè)刨裆、發(fā)揮企業(yè)家作用’與‘抑制民營企業(yè)澈圈、弱化民營企業(yè)家作用’中左右搖擺，經(jīng)濟興衰也會因此而人為跌宕帆啃。在國際競爭中瞬女，常常未等到他國打壓，自己先廢了武功努潘》掏担”

松鼠道：“好累啊疯坤！”

我亦笑道：“大道至簡报慕，本大可不必弄得這么復雜。精英階層就是精英階層贴膘，大眾階層就是大眾階層，各正其位略号，各行其道刑峡，各負其責，各盡其力玄柠，大家都能在生態(tài)中生存突梦。重要的不是誰統(tǒng)治誰，誰臣服誰羽利，而是暢通階層之間的流動宫患，讓精英階層可以沉淪為大眾階層，大眾階層可以躋身于精英階層这弧，有下行的憂患娃闲，有上升的渠道虚汛，有公允的機制，有充分的活力皇帮，而賦予這種機制以活力的是市場經(jīng)濟卷哩、民主法治、自由平等属拾、公開透明将谊，隨活力而流轉(zhuǎn)的是每個社會成員的德行、智力渐白、能力尊浓、修養(yǎng)、格局纯衍、勤奮程度等栋齿，而能夠保障這一機制長久運行的，恰恰是也只能是精英階層和大眾階層的共治托酸。何以言之褒颈？若非精英階層和大眾階層的共治，若非全體人民的當家作主励堡，而是精英階層統(tǒng)治大眾階層或者大眾階層統(tǒng)治精英階層谷丸，都難免為了保證一方利益而破壞公平的規(guī)則，阻遏流動的河流应结∨偬郏”

松鼠說：“我明白了。精英階層和大眾階層的互動方式鹅龄，看似可以有三種排列組合：精英階層統(tǒng)治大眾階層揩慕，精英階層和大眾階層共治，大眾階層統(tǒng)治精英階層扮休。但實際上只有兩種方式迎卤，因為大眾階層統(tǒng)治精英階層，轉(zhuǎn)眼會轉(zhuǎn)化為新的精英階層統(tǒng)治大眾階層玷坠，只是這種統(tǒng)治更為怪誕和擰巴蜗搔。因此，人類社會真正的進步八堡，就是從精英階層統(tǒng)治大眾階層樟凄，走向精英階層和大眾階層的共治。再向前一步兄渺，就走向了謬誤缝龄。”

我說：“關(guān)鍵是，無論是精英階層統(tǒng)治大眾階層叔壤，還是大眾階層統(tǒng)治精英階層瞎饲，本質(zhì)上都是臣服，而人類社會的進步百新，必須超越臣服企软，走向平等。共治的意義饭望，就在于超越你臣服我仗哨、我臣服你，你服務我铅辞、我服務你厌漂。大家都是國家的主人，都是國家的公民斟珊，都是國家不可或缺的社會階層苇倡。每個人、每個階層都能夠光明正大地存在囤踩，都能夠按照自身的規(guī)律發(fā)展旨椒，都能夠發(fā)揮應有的作用，作出積極的貢獻堵漱∽凵鳎”

松鼠說：“但我覺得，大眾階層統(tǒng)治精英階層的實踐勤庐，也是有積極意義的示惊。那就是，一方面愉镰，讓大眾階層有了國家的主人翁意識米罚，這有助于精英階層和大眾階層共治的推進；另一方面丈探，讓政府有了代表大眾階層利益的理念录择，而不再僅僅為精英階層利益服務，這也為精英階層和大眾階層共治的推行提供了重要的政治前提碗降、理念基礎隘竭，甚至是前所未有的、歷史性的保障條件遗锣』豕”

我說：“你說得對∴托危現(xiàn)代國家在現(xiàn)代化的路上精偿，都邁出了重要步伐，盡管方向不一致，方式千差萬別笔咽。不同程度的搔预，每個國家都奠定了一些理念、實踐上的基礎叶组。有的國家拯田，精英階層和大眾階層的共治已有深入實踐，但政府實質(zhì)上為精英階層所操控的局限并不容易突破甩十。有的國家船庇，政府在理念和實踐上突破了為精英階層所操控，但在精英階層和大眾階層的共治方面卻諱莫如深侣监。關(guān)鍵是如何理解人民鸭轮。全體人民是人民，還是工人農(nóng)民是人民橄霉，這是個大問題窃爷。想清楚了這個問題，就能夠明白國家治理的正道和誤區(qū)姓蜂“蠢澹”

松鼠說：“這個話題，我已經(jīng)徹底明白了钱慢。感謝您的詳細闡釋逮京。其實，我今天最初想問的問題是滩字，具體操作層面上造虏，精英階層和大眾階層如何互動÷蠊浚”

我回答：“其實漓藕，我最初想回答的也是操作層面的問題，只是情不自禁就越扯越遠了挟裂。你看享钞，我們已經(jīng)聊了很久，外面雨也快停了诀蓉，要不改天你來我家栗竖，咱們在院子里繼續(xù)深談，可好渠啤？”

松鼠說：“好啊狐肢。松鼠猶知世道簡，可笑人類迷途深沥曹。改天一定造訪份名。你要不要準備點松果呢碟联？”

我笑道：“一定一定。人間難遇知心客僵腺，好與鼠兄話滄桑鲤孵。”

這時辰如，亭子外面普监，遙見一個老和尚和一個小沙彌撐傘走來。