一日病往,我在報告廳聽講座《貧富分化和階層板結(jié)》捣染,恍然間聽得主講人說:“在座各位中,有一位先生對我今天所講話題也有研究停巷,我們歡迎他來給我們講一段好不好耍攘?”說話間微笑示意我,周圍人也鼓掌鼓勵我畔勤。我懵然走上講臺蕾各,坐了下來,開口說:
亙古亙今庆揪,世界性的麻煩只有兩個:貧富分化和階層板結(jié)式曲。所謂歷史周期律,內(nèi)核就是它倆缸榛。興也勃焉吝羞、亡也忽焉始鱼,精英層的退化只是表象,實質(zhì)是貧富分化和階層板結(jié)過閾值后的暴力重組脆贵。
貧富分化和階層板結(jié)不可避免医清,亦無法根治,但可以舒緩卖氨,可以框定会烙。人類政治進步的取向,不是消除貧富分化和階層板結(jié)筒捺,而是將之控制在合理范圍和穩(wěn)定框架內(nèi)柏腻。
何以言貧富分化和階層板結(jié)不可避免?因為經(jīng)濟發(fā)展的自然趨向就是貧富分化系吭,社會運行的自然結(jié)果就是階層板結(jié)五嫂。經(jīng)濟是財富的流動,社會是權(quán)力的流轉(zhuǎn)肯尺,二者皆具有資源的沉淀屬性沃缘。貧者更貧、富者更富则吟,強者益強槐臀、弱者益弱,若水之隨形就勢氓仲,自然而然水慨。
何以言貧富分化和階層板結(jié)無法根治?因為經(jīng)濟要發(fā)展敬扛、社會要運行晰洒,就要讓財富、權(quán)力等資源流動起來啥箭,分化與沉淀不可避免谍珊,均貧富、等地位無法實現(xiàn)捉蚤。均貧富抬驴,則經(jīng)濟不能發(fā)展;等地位缆巧,則社會無從運行。貧富分化和階層板結(jié)豌拙,只有程度之差異陕悬,不存在有無之分野。
而且按傅,諸君當(dāng)知捉超,貧富分化和階層板結(jié)并非全無合理性胧卤。人類整體上固應(yīng)追求平等,然而個體間善惡智愚勤惰賢不肖拼岳,卻理所當(dāng)然應(yīng)有收獲與地位匹配的差異枝誊。全然的平等反倒是對杰出者的不平等,亦是對進取者的抑制惜纸。我們所應(yīng)追求的是動態(tài)匹配上的合理叶撒,而非無差別的平等。
而且耐版,諸君當(dāng)知祠够,貧富分化和階層板結(jié)也并非全無利益。有高低才有勢能粪牲,有差距才有動力古瓤;有矛盾才有奮斗,有目標(biāo)才有激情腺阳。完美無瑕的狀態(tài)落君,或終于寂滅,或趨于壞亭引。況且叽奥,適度的財富集聚和世家鞏固,亦可為國家御外之藩籬痛侍、安內(nèi)之憑依朝氓、急需之根底,一盤散沙未必是好主届,津要只在度耳赵哲。
是故,貧富分化和階層板結(jié)君丁,確應(yīng)努力對治枫夺,卻也不能全然妖魔化。它們本身也是一種激勵機制和社會穩(wěn)定力量绘闷。它們與人才梯度橡庞、議價資本等也是有正面反饋的。辯證看待貧富分化和階層板結(jié)印蔗,才能正確處理這一對世界性難題扒最。一味憤世嫉俗,只會過猶不及华嘹。
何以言貧富分化和階層板結(jié)可以舒緩吧趣?因為二者皆有內(nèi)在形成原因和機理,依據(jù)其原因和機理,便可反其道而行之强挫。譬如岔霸,資源要素的統(tǒng)籌、分配制度的完善俯渤、稅收制度的調(diào)節(jié)呆细、反壟斷等,便可抑制貧富分化八匠,促進財富多向流動絮爷;教育機會的公平、人力資源的公正臀叙、權(quán)力運行的公開略水、公共服務(wù)的均等等,便可抑制階層板結(jié)劝萤,保障權(quán)力交替活力渊涝。
何以言貧富分化和階層板結(jié)可以框定?所謂舒緩床嫌,是指約束矛盾本身的烈度跨释;所謂框定,是指約束矛盾于框架之內(nèi)厌处。古代國家與現(xiàn)代國家的一大區(qū)別鳖谈,就是古代國家當(dāng)貧富分化和階層板結(jié)突破閾值時往往只能暴力重組,而現(xiàn)代國家當(dāng)貧富分化和階層板結(jié)突破閾值時不至于損毀國體本身阔涉,塵埃落定后政治秩序依然可以運行缆娃。究其原因,乃在于古代國家是君主制瑰排,政治為統(tǒng)治而設(shè)計贯要;現(xiàn)代國家是共和制,政治為共治而設(shè)計椭住。為統(tǒng)治而設(shè)計者崇渗,打破方可重生;為共治而設(shè)計者京郑,共同解決共同的問題即可宅广,不必魚死網(wǎng)破。倘若有現(xiàn)代國家仍然需要暴力重組方能解決激烈沖突些举,那一定是內(nèi)在里仍然未落實共和精神跟狱。判斷一個國家約束激烈沖突的能力,亦可知見其現(xiàn)代化程度金拒。法國大革命之所以堪稱人類社會分水嶺兽肤,正在于其劃時代埋葬帝制套腹,傳播共和绪抛。
貧富分化和階層板結(jié)资铡,是世人能夠感受到的切膚之痛,是世界性矛盾最激烈幢码、最普遍的表象笤休,其深層次原因,則在于精英階層和大眾階層的矛盾共生症副。此乃是人類社會固有之結(jié)構(gòu)性矛盾店雅,數(shù)千年未能有好的調(diào)御之道。
人類因人性與資源沖突根本故贞铣,亦以團結(jié)力量需要故闹啦,必須以社會形式而共存。以社會形式共存辕坝,則難以扁平窍奋,橫則有分域,豎則有分層酱畅,人人有分工琳袄,且均在動態(tài)變化中,更有資本如血液流動其間纺酸。億萬稟性各異之人窖逗,在層層疊疊的架構(gòu)中,為了各自的目標(biāo)而奮斗餐蔬,而穿梭碎紊,而碰撞,而交織樊诺,社會便成千頭萬緒仗考、盤根錯節(jié)之復(fù)雜體,終至分化為精英階層和大眾階層兩個既互為條件又對立無休的階層啄骇。此亦自然而然之道痴鳄,非人力可以改變。
我常想缸夹,宇宙間有萬有引力痪寻,乃使得燦爛星河呈現(xiàn)出一種穩(wěn)定態(tài),無盡星辰既排斥又牽引虽惭,秩序與矛盾并存橡类,人世間卻是因何而呈現(xiàn)出類似相對穩(wěn)定態(tài)?想來想去芽唇,“安全”或是人世間的萬有引力顾画。每個人為了安全生存取劫,而既防范他人,又尊重他人研侣,既要索取谱邪,又要奉獻,既要滿足庶诡,又要克制惦银,如是等等,在人人為了安全而各自采取最佳生存策略的均衡中末誓,社會形成相對穩(wěn)定態(tài)扯俱。此穩(wěn)定態(tài),宏觀望去喇澡,即呈現(xiàn)為精英階層和大眾階層的張力迅栅。而運行其間的規(guī)則,千百年來以叢林法則為主晴玖。
如此读存,人類社會最大的矛盾從未根本改變,即是精英階層和大眾階層的矛盾窜醉。人類社會最大的政治也從未根本改變宪萄,即是平衡精英階層和大眾階層的權(quán)力、利益和作用榨惰,縮小兩者的貧富差距拜英,暢通兩者之間的階層流動,制衡兩者之間的力量琅催,緩解兩者之間的矛盾居凶。政治進步之道,就是更合理有效處理精英階層和大眾階層的關(guān)系藤抡,核心的是以人類理性原則超越叢林法則侠碧,也即建立民主、共和缠黍、法治弄兜、制衡、文明瓷式、正義的社會替饿。處理好精英階層和大眾階層的關(guān)系,也恰是處理好貧富分化和階層板結(jié)問題的過程贸典。這一歷史進程極其緩慢视卢,過去數(shù)千年條件不成熟,如今則條件具備了廊驼,但臨門一腳据过,仍需諸君努力惋砂。
至于如何正確處理精英階層和大眾階層關(guān)系,我改日再與大家詳談绳锅。今日西饵,且只說這些。
話音剛落榨呆,報告廳響起熱烈掌聲罗标,眾人紛紛起立鼓掌庸队。我剛欲起身致謝积蜻,忽然自恍惚中驚醒,卻原來依舊坐在聽眾中彻消,四周諸眾正為臺上老師的精彩講座而鼓掌竿拆。哎呦,一時走神宾尚,又錯過了老師精彩講授丙笋。