對于初學(xué)者而言蚊丐，如何學(xué)寫一首現(xiàn)代詩？在學(xué)寫詩歌前吭露，要了解新詩的四個特點：審美的獨特性吠撮、意象的新穎性、語言的變異性讲竿、節(jié)奏的跳躍性。

一是審美的獨特性弄屡，新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物题禀，掙脫了數(shù)千年的封建桎梏，詩人們將目光聚焦于“人”本身膀捷，追求個性的獨立和自我的覺醒;

二是意象的新穎性迈嘹，在中外意象的雙重影響下，新詩的意象具有傳承和創(chuàng)新的特點全庸，它既不是對傳統(tǒng)意象的完全傳承秀仲，也不是純粹的“拿來主義”，而是在兩者融合基礎(chǔ)上的新形象壶笼；

三是語言的變異性神僵，新詩的語言打破了日常語言的邏輯，具有顛覆性和反常性特點覆劈，或運用反諷保礼、象征，或顛倒語序责语，使用陌生化手段等來突顯語言的張力;

四是節(jié)奏的跳躍性炮障，相對于傳統(tǒng)詩歌而言，新詩的形式更自由坤候，在押韻胁赢、音節(jié)停頓、詩句的分行等方面都有不同的探索白筹。

學(xué)寫現(xiàn)代詩歌智末，要注意以下問題：

首先，要善于捕捉意象遍蟋，營造詩的意境吹害。意象是詩歌的靈魂，好的詩歌虚青，必須是充滿意象性的詩歌語言它呀。意象豐富與否，是判定詩歌語言高下的一個基本標(biāo)準(zhǔn)：是否有敏銳捕捉意象的能力？是否能夠精心選擇纵穿、錘煉下隧、加工意象？是否能夠創(chuàng)造出獨特乃至于創(chuàng)造性意象谓媒？這也是判定詩歌初學(xué)者作品成敗的標(biāo)準(zhǔn)之一淆院。

其次，要注意把握節(jié)奏句惯，體現(xiàn)詩的韻律土辩。節(jié)奏是詩歌的生命，不同的詩有不同的節(jié)奏抢野。詩歌的節(jié)奏是語言的呼吸拷淘，受生命自身的狀態(tài)、情感和情緒所支配指孤。比如你吃完晚飯后启涯，在公園漫步，悠然閑適地欣賞四周的美景恃轩，呼吸也會很舒緩结洼；如果突然遇到激動人心的場景，心跳會加速叉跛，呼吸會變得急促松忍，節(jié)奏也隨之加快。所以一首詩想寫什么昧互，表達什么情感情緒挽铁，就決定了這首詩的節(jié)奏。

再次敞掘，要具備語言張力叽掘，凸顯詩性空間【裂悖“張力”是詩歌的魅力更扁，是詩歌內(nèi)部各種矛盾因素對立統(tǒng)一現(xiàn)象的總稱。張力的有無與大小赫冬，成為當(dāng)下評價一首詩歌是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)浓镜。在創(chuàng)作中，注重跳躍劲厌、含混膛薛、抽象、對立和留白补鼻，這也是增強詩歌張力的有效途徑哄啄。

另外雅任，去散文化是現(xiàn)代詩的特性。現(xiàn)在有一個很不好的現(xiàn)象咨跌，就是把詩歌當(dāng)做散文來寫沪么。散文的消失、分行詩歌的興起锌半，不能不讓人警惕禽车。

初學(xué)寫作現(xiàn)代詩歌，一定要注意以下七個要素：

1.簡約刊殉。簡約就是要使詩歌的語言刪繁就簡殉摔，用簡潔凝練的語言表達豐富的意義，例如杜甫“艱難苦恨繁霜鬢冗澈，潦倒新停濁酒杯钦勘。”寥寥幾字就勾勒出了不得意亚亲，生活艱辛，風(fēng)餐露宿的詩人形象腐缤。類似的還有“念天地之悠悠捌归，獨愴然而涕下×朐粒”詩人感懷天下蒼生惜索，人世蒼茫圖景流露字里行間。言簡義豐剃浇，給讀者留下了廣闊的思索余地巾兆。

2.留白。留白原指在國畫中讓部分空間不著墨而保留本色的一種繪畫方法虎囚，以求達到“無筆墨處成妙境”的藝術(shù)境界角塑。詩歌創(chuàng)作中這種方法也同樣適用，不同于國畫講求筆墨疏淡淘讥，詩歌的留白講求煉字煉句煉意圃伶。如同王冕“吾家洗硯池頭樹，處處花開淡墨痕”中對花開墨痕意境的營造蒲列，或者是“才下眉頭窒朋，又上心頭”對愁緒的描寫，給讀者留下了玩味的空間：詩人思念什么蝗岖？為何無計可消除?

3.含蓄侥猩。做詩貴曲，詩歌創(chuàng)作要引而不發(fā)抵赢，把意義藏在話語里卻又不直接點明欺劳，這樣做不是為了讓詩歌顯得高深晦澀唧取，而是給讀者留下獨自體悟的空間，天下文章一家親杰标，詩歌不似說理文兵怯，把道理透徹的剖析呈現(xiàn)在眼前，反而腔剂，詩歌更需要含蓄媒区，營造朦朧的意境。有時候多重意境更體現(xiàn)出詩歌創(chuàng)造者的高超功力掸犬。詩意若影若現(xiàn)在字里行間袜漩，雖然沒有點明，但大家都心中了然而心照不宣了湾碎。例如“曲徑通幽”說宙攻，含蓄的詩歌就像一條小徑，意境卻幽深廣闊介褥，人只可管中窺豹座掘，領(lǐng)會一部分的精妙。

4.嫁接柔滔。是語言強化的一種方法溢陪，把意象用嫁接的方法，繼而產(chǎn)生新的意象睛廊，比如銜著紅玫瑰的蛇形真、載著愁緒的舴艋小船等等，把詩句的定語和謂語互相嫁接超全，或者用具體的熟悉的事物去嫁接深奧抽象的事物咆霜，把抽象的思想形象化∷恢欤或者用移覺的手法蛾坯，將聽覺、視覺见咒、味覺偿衰、觸覺、嗅覺等用通感的手法相互嫁接改览，令意象更加新奇活潑下翎。

5.視角。詩歌創(chuàng)作的視角宝当，可以分為四種：第一種视事，以我觀物，這種視角最為直接也最為普遍庆揩，但常常流于表象俐东；第二種跌穗，以我觀我，這是一種自我關(guān)照的創(chuàng)作方法虏辫，以我為起點出發(fā)蚌吸，又以回歸自我而結(jié)束，這種方法抒發(fā)自己的感情最為淋漓盡致砌庄；第三種羹唠，以物觀物，情感回流具有層次感娄昆；第四種佩微，以物觀我，這種方法造成的空間差距萌焰，最有可能形成藝術(shù)感哺眯。

6.自然。這是一個有關(guān)美學(xué)的問題扒俯，詩歌創(chuàng)作過程中免不了推敲和修飾奶卓，但技巧的過度和反復(fù)利用又會弄巧成拙，使詩歌失去審美的性質(zhì)撼玄，變成毫無藝術(shù)和美感的堆徹品寝杖。“文章本天成互纯，妙手偶得之】钠眩”一首真正的詩要渾然天成留潦，即極盡技巧之妙而又看不出斧鑿的痕跡，仿佛一塊詩意的天然美玉辣往。

7.獨創(chuàng)兔院。獨創(chuàng)講的是詩歌要有個性和味道，現(xiàn)在的詩人變成了職業(yè)寫手站削，創(chuàng)作手法單調(diào)坊萝，內(nèi)容乏善可陳，不斷重復(fù)自己许起，或者盲目模仿他人十偶。似乎人人都可以寫詩，而又寫不出真正帶感的有新意的詩园细。想象一下惦积，始終面對著毫無新意的意象堆徹出來的句子，容易造成審美疲勞猛频，甚至產(chǎn)生厭煩情緒狮崩。詩要切忌無病呻吟蛛勉，要有味道。一首值得品味的詩要有自己的思想睦柴，要耐人尋味诽凌。做到以上幾點，才能算得上初學(xué)入門坦敌。