63紅黑游戲
紅黑游戲的來自于圖克(Tucker)1950年提出的一個(gè)著名的博弈模型“囚徒困境”挖藏,在博弈論中柔吼,這是一個(gè)完全信息靜態(tài)博弈的典型案例定血。(所謂的完全信息博弈是指各博弈方都完全了解其他博弈方在各種情況下?lián)p失或收益,也知道自己在在各種情況下的損失或收益气嫁。)
囚徒困境博弈的基本假設(shè)如下:警察抓住了兩個(gè)合伙犯罪的罪犯喜爷,但卻缺乏足夠的證據(jù)指證他們所犯的罪行。只要有一人供認(rèn)犯罪萄唇,就能確認(rèn)罪名成立檩帐。
為了得到所需的口供,警察將這兩名罪犯分別關(guān)押以防止他們結(jié)成攻守同盟另萤。如果他們兩人都拒不認(rèn)罪湃密,則他們會(huì)被以較輕的罪名各判1年徒刑诅挑;如果兩人中有一人坦白認(rèn)罪,則坦白從寬泛源,立即釋放拔妥,而不認(rèn)罪者則將重判8年徒刑;如果兩人同時(shí)坦白認(rèn)罪达箍,則他們將被各判5年監(jiān)禁没龙。
兩人不能串通且完全理性的前提下,一定是每個(gè)人都追求自己的利益最大化而不會(huì)顧同伙的利益缎玫,并且雙方又都不會(huì)相信對(duì)方的合作精神硬纤,最后的結(jié)果,只能實(shí)現(xiàn)對(duì)他們都不理想的結(jié)果(各判5年)赃磨,即他們擺脫不了的“囚徒困境”筝家。該結(jié)局也被稱為“納什均衡”,也叫非合作均衡邻辉。
紅黑游戲基本上不會(huì)有贏家溪王。沒有人在這場(chǎng)游戲會(huì)感覺自己真正贏了,所有的人都在反思值骇,為自己人生的盲點(diǎn)和誤區(qū)莹菱,為人性深處的欲望,人與人組成的社會(huì)總是欲望與利益相糾葛雷客。
64囚徒的救贖的啟示
(1)芒珠、不要嫉妒
在一個(gè)非零和世界里,你沒有必要一定比對(duì)方做得更好搅裙,也不必去妒忌對(duì)方的成功皱卓,因?yàn)樵陂L(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)囚徒困境中,別人的成功是你成功的前提部逮。
(2)娜汁、不要首先背叛
不會(huì)占“傻瓜”的便宜是沒用的,雖然不善良在起初看起來似乎是有利的兄朋,但是長(zhǎng)期下去它會(huì)毀壞你成功所必需的環(huán)境和條件掐禁。
(3)、對(duì)合作和背叛都要給予回報(bào)
要學(xué)會(huì)感恩颅和,也要學(xué)會(huì)懲戒傅事,太多的寬恕也是要付出代價(jià)的。
(4)峡扩、不要耍小聰明
與零和博弈不同蹭越,在非零和博弈里,要從和對(duì)方的合作中得到好處教届,訣竅在于鼓勵(lì)合作响鹃,一個(gè)好的方式是清楚地表明你愿意回報(bào)驾霜,這就是“一報(bào)還一報(bào)”如此有用的原因。
65競(jìng)爭(zhēng)勢(shì)態(tài)下的人性特點(diǎn)
生活本身就是矛盾的統(tǒng)一體买置。沒有永遠(yuǎn)平靜的大海粪糙,也沒有永遠(yuǎn)波濤洶涌的大海。我們選擇什么忿项,不完全由我們自己決定蓉冈,我們生存在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,不是一個(gè)想像的空間倦卖。
我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)洒擦,勇敢地參與到社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中去拄氯。我們想哭的時(shí)候能犯,也許我們還得強(qiáng)裝笑顏碘举。我們笑的時(shí)候芍殖,也許我們心里在哭掷伙。你能說蹬叭,我們就此放棄生存與生活嗎行疏?我們沒有弱匪,我們是站起來了柠逞。因?yàn)榛钪潦ǎ婧茫∫驗(yàn)槭澜缈偸敲篮玫陌遄场N覀兛偸怯兄篮玫南M好?duì)吧!
在美國(guó)的教育理念里有一條:我們要培養(yǎng)的是著眼于全球的绰精、有全球觀的人撒璧。我們不要求學(xué)習(xí)美國(guó)人的霸權(quán),但也不要學(xué)習(xí)中國(guó)人一味的謙躬奴性笨使。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)人卿樱,把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn),站高點(diǎn)硫椰。不要人云亦云繁调。也不要唯人獨(dú)尊。
天下沒有永遠(yuǎn)的第一靶草。天下只有永遠(yuǎn)的戰(zhàn)士蹄胰。為生存與生活而戰(zhàn)斗的人,為理想而奮斗的人奕翔。任我行可以是戰(zhàn)士烤送,也可以成為將軍。但戰(zhàn)士不一定是失敗者糠悯,或者說是弱者帮坚;將軍未必是強(qiáng)者,或者說是成功者互艾。在資本市場(chǎng)或商場(chǎng)上试和,成功是第一位的,利潤(rùn)是第二位的纫普。
只有不斷地發(fā)展和壯大自己阅悍,形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)時(shí),我們才有資格和能力與對(duì)手討價(jià)還價(jià)昨稼,就像今天的微軟节视。所以,不管我們?cè)趺慈ピu(píng)價(jià)紅與黑者不重要了假栓,重要的是我們必須努力去做我們?cè)撟龅氖聝貉靶小0咽虑樽龊昧耍晒α素揖#愠龅氖羌t牌還是黑牌拌蜘,都一樣的。
人生其實(shí)是很公平的牙丽,上帝會(huì)讓你失去很多简卧,也得到很多。
紅黑游戲在某種程度上表達(dá)了現(xiàn)實(shí)生活中人對(duì)人的態(tài)度烤芦,讓我學(xué)會(huì)“盡可能相信你的朋友或者合作伙伴举娩,不要用惡意的想法去揣測(cè)對(duì)方”,在我們輸?shù)舯荣惖耐瑫r(shí)卻贏得同事之間的信任和支持构罗。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中铜涉,每個(gè)人都有自己的路,選擇好自己要走的路绰播,選擇好適合自己的一條路并朝著這個(gè)的方向一直不斷的去努力骄噪,相信在輸?shù)羯磉吅芏鄸|西的同時(shí)贏得卻是更寶貴的東西。
那么蠢箩,馬走日链蕊,象走田,你走哪呢谬泌?
紅<>打敗對(duì)方滔韵,致對(duì)方于死地,黑<>共同進(jìn)步掌实,絕對(duì)的信任陪蜻,信任<>不爭(zhēng)取個(gè)人的發(fā)展空間信任<>任我行不去與其它的同類產(chǎn)品生產(chǎn)商競(jìng)爭(zhēng)團(tuán)結(jié)<>不需要競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng)<>不需要團(tuán)結(jié)現(xiàn)實(shí)商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是:紅+黑 并存;團(tuán)結(jié)+競(jìng)爭(zhēng) 并存。
66紅黑游戲下的啟示
出來混的贱鼻,遲早要還宴卖。
首先是誠(chéng)信問題滋将。有相當(dāng)多失在游戲開始時(shí)和自己的競(jìng)爭(zhēng)伙伴達(dá)成了雙贏協(xié)議,而在進(jìn)行過程中卻背叛了症昏。一個(gè)目光遠(yuǎn)大的企業(yè)家随闽,一定是誠(chéng)信的。無(wú)論是一個(gè)人肝谭,一個(gè)企業(yè)掘宪,還是一個(gè)民族,其最大的敵人不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手攘烛,而是你自己魏滚。
老子曰:“勝人者有力,自勝者強(qiáng)坟漱∈蟠危”
意思是說,戰(zhàn)勝別人的只是有力量靖秩,能夠戰(zhàn)勝自己才是真正的強(qiáng)者须眷。要戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),比如過度膨脹的欲望沟突,短期利益的誘惑花颗,得意時(shí)的忘形,失意中的放棄等惠拭,只有這樣扩劝,才能夠成為真正的強(qiáng)者。
達(dá)己必先達(dá)人职辅。
其次是策略思考棒呛。有些人希望雙贏,但是又認(rèn)為在激烈競(jìng)爭(zhēng)中基本不存在真正的雙贏選擇域携。雖然他們認(rèn)同雙贏的重要性和好處簇秒,卻很難真正的去實(shí)施——因?yàn)槿绻阏娴牡谝粋€(gè)去做了,就極有可能由于對(duì)手的背叛而遭遇失敗秀鞭。
按照博弈論的理論趋观,他們陷入了一個(gè)“囚徒的困境”,大家都明白合作能導(dǎo)致最好的結(jié)局锋边,但誰(shuí)也不愿意付諸行動(dòng)皱坛,他們的顧慮的確是博弈學(xué)術(shù)界的難題,與重要課題豆巨。
如果對(duì)手的最佳利益是你輸剩辟,而不是共同把蛋糕做大,你就必須學(xué)習(xí)《孫子兵法》,準(zhǔn)備玩一場(chǎng)零和游戲了贩猎。至于如何在零和游戲中取勝熊户,這并非是通過玩幾盤紅黑游戲就能解決的。
67我們?cè)趺崔k融欧?
激勵(lì)失效的中國(guó)社會(huì)敏弃,問題有些變得難以解決。曾經(jīng)流行以下口訣:
騙子橫行噪馏,賺了就跑。
公車改革绿饵,難以推進(jìn)欠肾。
公款吃喝,屢禁不止拟赊。
耕地保護(hù)刺桃,化整為零。
數(shù)字干部吸祟,屢試不爽瑟慈。
一票否決,萬(wàn)無(wú)一失屋匕。
博士干部葛碧,文憑腐敗。
當(dāng)我們說社會(huì)墮落了过吻,大家都不講誠(chéng)信了进泼,很多人不要臉了,那這個(gè)大家纤虽,這個(gè)很多人乳绕,是誰(shuí)?當(dāng)我們?cè)谥櫫R這個(gè)社會(huì)的時(shí)候逼纸,你是否想到洋措,你在罵的對(duì)象到底是誰(shuí)?
難道杰刽,這只是一種排除了“我”之后的大家菠发,可是“我”其實(shí)還是大家的一部分。
換句話說专缠,當(dāng)所有人組成這個(gè)大家的時(shí)候雷酪,有些問題需要承擔(dān)后果的時(shí)候,你是找不到大家的涝婉。因?yàn)楦缌Γ覀兠總€(gè)人都是大家。雖然每個(gè)人都是大家的一分子,但“我”并沒有把自己放到大家里面進(jìn)去吩跋,所以我就可以罵大家寞射。
但其實(shí),你也是大家的一部分锌钮,當(dāng)你在為感嘆這個(gè)社會(huì)不如意時(shí)桥温,其實(shí)是在感嘆你自己的墮落。因?yàn)榇蠹沂钦l(shuí)梁丘,查無(wú)此人侵浸,而你卻是大家的一部分。換句話說氛谜,當(dāng)你在逃避生活的責(zé)任掏觉,用大家的名義之時(shí),你應(yīng)該意識(shí)到值漫,你就是大家的一部分澳腹,是你本人自己共同造成了大家的責(zé)任。
因此杨何,就正如我以前說的話一樣酱塔,如果沒有最初的革新者,吃螃蟹者危虱,現(xiàn)實(shí)將不會(huì)有絲毫的改變羊娃,我們所處的情況將會(huì)越來越糟糕。
最后槽地,我想借用的經(jīng)營(yíng)之神王永慶先生告誡勸勉陷入“囚徒困境”的人們(尤其是生意人):“幫助人家迁沫,最后受益的是自己,不要忘了考慮對(duì)方的利益捌蚊,幫助人家集畅,服務(wù)貢獻(xiàn),對(duì)方也會(huì)還報(bào)于你缅糟。這種道理很淺挺智,大家也都了解,可現(xiàn)實(shí)是實(shí)行的人太少太少窗宦,我覺得很可惜赦颇。”