隨手翻看《論語》涩哟，深受啟發(fā)索赏，竟然再也睡不著了……
為政篇十九章 【哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰 ：“舉直錯諸枉染簇，則民服参滴；舉枉錯諸直，則民不服锻弓±猓”】舉直錯諸枉的話題在《論語》中出現(xiàn)了很多次，什么意思呢青灼？哀公（魯國君）問孔子說暴心，怎么做老百姓才能服氣我！孔子說杂拨，舉直錯諸枉专普，則民服。還有句話是“舉枉錯諸直弹沽，能使枉者直檀夹。舉直錯諸枉，能使直者枉策橘≌ǘ桑”就是你把正直的人提拔起來，把不正直的人打壓下去丽已，老百姓就服了蚌堵。因為老百姓看你的價值觀就是看你用什么樣的人，如果你一天到晚提拔的是那些不正直的人沛婴，而把正直的人放在一邊吼畏，老百姓就不服了。這里邊討論的是一個對干部考察的問題嘁灯，自古以來對干部的考察泻蚊，都是一個難題。為什么丑婿？位高之人大都禁不住別人的琢磨藕夫，你能當上領(lǐng)導可能也不笨孽糖。你是一個很棒的一個人，但是一旦你坐到那個位置上毅贮，你不琢磨別人別人天天琢磨你办悟，下面有一群人天天研究怎么讓領(lǐng)導高興，怎么讓領(lǐng)導覺得我很棒滩褥，這時候領(lǐng)導很容易看走眼他會覺得病蛉，這人對你又好，干工作又有能力瑰煎，因為凡是你說的事他就很重視铺然，所以當一個領(lǐng)導自己膨脹，要面子酒甸，要拉幫結(jié)派的時候魄健，他就特別容易“舉枉錯諸直”，因為你所做的事不是第一性原理（這事對事業(yè)好不好插勤，對部屬好不好沽瘦，對愿景好不好，而是這事對小團隊好不好农尖，對個人的權(quán)威好不好析恋，對我的面子好不好）當你考慮這些問題的時候你所提拔起來的人就糟糕了！什么情況下能夠獲取舉直錯諸枉呢盛卡？這里邊有兩個不同的字要琢磨一下助隧，一個叫“舉”一個叫“拔”，這是兩種選拔人才的方式滑沧，“舉”就是你是被下面人舉起來的并村，當一個干部是被下面人舉起來的時候，他會往下看滓技，他會琢磨我怎么才能對下面人好橘霎。“拔”有點像娃娃機從上往下抓娃娃殖属，當你是被上面的人從上面“選拔”出來的，這個人會天天朝上看瓦盛，怎么讓領(lǐng)導高興洗显，怎么討領(lǐng)導歡心？所以選拔干部原环，考核干部的制度如果不科學挠唆，沒規(guī)矩，還是老辦法嘱吗，老套路是很危險的玄组。因為一個眼睛永遠朝上看的人滔驾，他不可能專注于他的事業(yè)，和平年代刀筆小吏尚可茍且俄讹，一旦打起仗來這樣的人就可能誤國誤軍哆致。所以舉和拔是兩種不同的選拔人才的方式。下面群眾看你的價值觀患膛，說別的都沒用摊阀，就看你用的什么人，也就能判斷領(lǐng)導的直和枉踪蹬。服不服就來源于此處胞此。
? ? ? 多好啊跃捣！幾千年前孔子就教我們怎么選人用人了漱牵，可是為什么直到今天還總是困擾著各級領(lǐng)導呢？要不然也不會出現(xiàn)那么多落馬的“大老虎”疚漆。聞秦漢之時就有“博士”一詞酣胀，博士的一個重要的功能是什么？就是研究一本經(jīng)典愿卸。這博士一生專研究一本經(jīng)典灵临，你把這本經(jīng)典研究精通了，再講給別人趴荸，這樣才是真正的對學問的傳承儒溉。所以古人講讀書不可以雜，這才是一種真正好的學習方式发钝。推薦大家精讀國學經(jīng)典《論語》顿涣，他能幫助你解決人生各個階段的不同問題，真的感覺自己領(lǐng)悟的稍晚了些酝豪，如果父母涛碑，老師，領(lǐng)導早點兒就告訴我這些道理孵淘，人生可能又一番景象蒲障，相信很多人會有同感……好在現(xiàn)在已經(jīng)讓國學全面地覆蓋中小學課本。這里還有個因緣瘫证，一次習近平到北京師范大學的教材編寫組去視察揉阎，他發(fā)現(xiàn)上海已經(jīng)把教材中僅剩下的四首中國古典詩詞歌賦也給刪掉了。給學生減負背捌？一減負就刪兩個內(nèi)容毙籽，一個是魯迅的文章，一個就是我們自己本民族文化中經(jīng)典的詩詞歌賦毡庆】由模“欲滅一國烙如，先滅其文”，文化是根毅否，文字是文化的根亚铁，你連根都被人家挖了，那你當然就認清不了自己的面目搀突。習近平當時對這種現(xiàn)象就非常警惕刀闷，也非常不滿。他說去中國化我很不贊成仰迁，去中國化甸昏，就是把中國的元素去掉，這是非常悲哀的徐许。 隨后施蜜，習近平去了山東曲阜高調(diào)提倡我們自己的文化。從那時候開始雌隅，由中央主抓國學的繼承和發(fā)展的推進工程翻默，讓國學全面覆蓋中小學課本。
? ? ? 孔子從政為官的智慧真的非常值得我們的青年官兵弄懂學通恰起，這對今后走好軍旅人生之路大有益處修械。在日常工作中了解到有一些學員對經(jīng)典很熟悉，有的甚至能夠?qū)ⅰ墩撜Z》《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》全文背出检盼，而我們作為管理者如果對國學一無所知肯污，這事是不是說不過去。所以無論從文化繼承的層面吨枉，還是從管理教育的層面蹦渣，或是從我們自身修為層面都有必要靜下心來好好讀讀這本經(jīng)典
