第二十一回至二十五回儒士，主要講寶玉的佛緣的止，從莊子《南華經(jīng)》到六祖惠能的偈，從字謎着撩、讖語到西廂記诅福，從“赤條條來去無牽掛”到寶玉蒙塵失通靈匾委，如其說被馬道婆巫蠱作法，不如說是佛性被塵世玷污（通靈寶玉失通靈）氓润，寶玉赂乐、鳳姐成了瘋瘋癲癲的俗人，只有等瘋瘋和尚和癲癲道士擦拭浮塵之后才顯通靈咖气。

第二十一回講襲人吃醋挨措，賈璉偷腥被平兒瞞著鳳姐〔烧拢回目為“賢襲人嬌嗔箴寶玉运嗜，俏平兒軟語救賈璉”。寶玉不分彼此悯舟，讓湘云為他篦頭担租，不料被襲人看到，襲人很生氣抵怎，寶玉無可奈何奋救。有個小丫頭叫蕙香，是襲人起的名字反惕，寶玉問明她排行第四尝艘，便說：明兒就叫四兒，不必什么蕙香蘭氣的姿染，那一個配比這些花背亥？沒的玷辱了好名好姓。這里看出寶玉對花很癡情悬赏，只有黛玉狡汉、寶釵、晴雯等才配得上花闽颇，其余雖是女孩盾戴，也是玷辱了好名好姓。

寶玉情緒低落時看到莊子的《南華經(jīng)》兵多，深有感概：“焚花散麝尖啡，而閨閣始人含其勸矣。戕寶釵之仙姿剩膘，灰黛玉之靈竅衅斩，喪滅情意，而閨閣之美惡始相類矣怠褐。彼含其勸矛渴，則無參商亡虞矣。戕其仙姿惫搏，無戀愛之心矣具温。灰其靈竅筐赔，無才思之情矣铣猩。彼釵、玉茴丰、花达皿、麝者，皆張其羅而穴其隧贿肩，所以迷眩纏陷天下者也峦椰。”寶釵因有戀愛之心汰规，黛玉因有才思之情汤功，襲人、麝月每每像保姆一樣失其自我溜哮，寶玉認(rèn)為這個在世人看來是他們的優(yōu)點(diǎn)滔金，也正是他們的牢籠，被束縛在才情心愿之中茂嗓，不能放下餐茵，因此黛玉總是孤傲獨(dú)特、寶釵總是委屈求全述吸、襲人忿族、麝月總是活不出自我。這里面寶玉沒有提晴雯蝌矛，因為晴雯有獨(dú)立的個性道批，寶玉還是比較欣賞的。

這邊寶玉似要看破紅塵朴读，那邊賈璉卻心癢難耐屹徘，趁女兒出疹子時到處尋腥，終于找了個公共汽車——多渾蟲發(fā)泄一番衅金。寶玉比賈璉噪伊，一個追求精神的無拘束，另一個也追求肉體的“無拘束”——阿鳳的約束氮唯。

第二十一回講了寶玉對道家的參悟鉴吹，接下來第二十二回是寶玉對佛教禪宗的參悟〕土穑回目是“聽曲文寶玉悟禪機(jī)豆励，制燈謎賈政悲讖語”。這回用了六世佛祖惠能的典故，說明寶玉既入紅塵良蒸，口上雖說“赤條條來去無牽掛”技扼，但此時尚在紅塵中，孽緣情債并未還清嫩痰，六根尚不清凈剿吻，故難入佛。后半回賈政猜燈謎串纺，竟都是讖語丽旅。元春的“炮竹”，迎春的“算盤”纺棺，探春的“風(fēng)箏”榄笙，惜春入尼之讖語，此回竟未作完祷蝌。

第二十三回“西廂記妙詞通戲語茅撞，牡丹亭艷曲警芳心”。西廂記一句“花落水流紅杆逗，閑情萬種”乡翅，讓黛玉思緒萬千，心痛神癡罪郊。牡丹亭中一句“我就是多愁多病的身蠕蚜，你就是那傾國傾城貌』陂希”讓黛玉既喜又羞：“你這該死的胡說靶累，好好的把這淫詞艷曲弄了來……”后來黛玉竟說“……原來是苗而不秀，是個銀樣蠟槍頭癣疟≌跫恚”以淫詞胎邪，開楞嚴(yán)之密語睛挚，闡法戒之真宗邪蛔。

第二十四回主要講賈蕓故事和第二十五回講賈環(huán)故事。

二十四回“醉金剛輕財尚義俠扎狱，癡女兒遺帕染相思”侧到。賈蕓第一次正面出場，非常精彩淤击，賈蕓是后廊上住的五嫂子的兒子匠抗，王熙鳳都不認(rèn)識他。但他很有心機(jī)污抬，人窮汞贸，也沒富親，只有一個舅舅卜世仁，這個不是人的舅舅非常勢利矢腻，賈蕓去向他借錢门驾，他一毛不拔，連飯都不招待踏堡。讓賈蕓碰一鼻子灰猎唁，在回來的路上看見金剛倪二，一個放高利貸的黑道人物顷蟆。竟然二話不說主動借錢給賈蕓，十六兩半銀子腐魂，不要利息帐偎，有錢后再還，非常義氣蛔屹。賈蕓借錢倒不是胡吃海喝削樊，他把好不容易借來的錢全部買成冰片、麝香兔毒，并且親自無故孝敬給了鳳姐漫贞。本來鳳姐正眼都不愿瞅賈蕓一眼，這下收了這么個紅包正好端午節(jié)可以省點(diǎn)銀子育叁，鳳姐一慷慨迅脐，立馬給了賈蕓一個美差——大觀園種樹，支銀票二百兩豪嗽。賈蕓如愿以償谴蔑！后世的送禮攬工程拿回扣均須拜賈蕓為師，好一個白手起家龟梦，空手套白狼的故事隐锭。

這邊剛介紹賈蕓的經(jīng)濟(jì)頭腦，第二十五回接下來拿賈環(huán)做對比计贰。賈環(huán)的地位雖說在賈府中不高钦睡，是個庶出，與探春小姐是親兄妹躁倒，為趙姨娘所生荞怒，但比起賈蕓來說其地位又高多了，起碼是賈政的親兒子樱溉。只是賈環(huán)的心態(tài)不好挣输，總想與“太子”寶玉比較，心理極不平衡福贞，心理陰暗面很大撩嚼。總想把寶玉比下去，無奈天生出身就不是寶玉對手完丽，賈環(huán)的天資也不聰明恋技，做人特猥瑣，與寶釵的丫鬟鶯兒賭錢還特較真逻族，雞腸小肚被人瞅不起蜻底。這次瞅準(zhǔn)機(jī)會著實陰了一下寶玉，裝著不小心打翻了燭臺聘鳞，試圖把寶玉眼睛燙瞎薄辅，結(jié)果還是把寶玉眼角燙出個大胞。讓賈母把趙姨娘一陣臭罵抠璃。于是趙姨娘母子更加懷恨在心站楚，干脆一不做二不休，準(zhǔn)備請馬道婆陰了寶玉搏嗡、熙鳳兩叔嫂窿春。于是馬道婆使法，寶玉和熙鳳中了邪采盒，賈府上下亂了鍋旧乞。百般無奈之下幸好有瘋和尚和癲道士把通靈寶玉的蒙塵擦除，邪才散去磅氨。曹公只用廖廖二回尺栖，把賈蕓、賈環(huán)并趙姨娘悍赢，鳳姐决瞳、寶玉并寵寶玉的婆婆媽媽都刻畫如神，另外賈蕓的扣門舅舅卜世仁左权，醉金剛倪二皮胡，裝神弄鬼的馬道婆一色人等竟都活靈活現(xiàn)！并用通靈寶玉蒙塵之后失靈反映佛性在塵世間的泯滅赏迟。寶玉雖說“赤條條來去無牽掛”屡贺，想如六祖惠能那一成名之偈：“菩提本無樹，明鏡也非臺锌杀，本來無一物甩栈，何處惹塵埃”糕再×棵唬可惜寶玉六根不凈，至多只是做到了上座神秀禪師的境界：“身是菩提樹突想，心如明鏡臺殴蹄，時時勤拂拭究抓，莫使有塵埃”袭灯。

通靈寶玉雖是神物刺下，也禁不得日日胭脂水粉、淫詞浪語的浸泡稽荧，何況凡塵俗物更須“時時勤拂拭橘茉，莫使有塵埃”姨丈。