其實在中國,教育總是一個模塊化的事情应民,都是以高分論英雄,以乖巧論成敗炸茧,以不犯錯論成長瑞妇。與眾不同成為學校及家長的眾矢之的。
不是嗎梭冠?
我們因為害怕與別人不一樣辕狰,我總是關注別人在做什么,自己趕緊做什么控漠;別人穿什么楊的衣服蔓倍,自己趕緊跟上;別人考了八十分盐捷,我的追上九十分偶翅;別人理想是做個科學家,我至少得是一個中學老師……一樣的衣服碉渡,一樣的夢想聚谁。漂亮而又愚鈍的女老師似乎站在了孩童世界中道德的制高點。對滞诺,就是這樣的形导。
有一個四年級的小男孩,讓他的班主任在某平臺上求助了习霹,班主任寫到的是:這樣的學生怎么教朵耕?小男孩平時常出驚人之語。在品德課上淋叶,問學生的理想是什么阎曹,他回答:“我要做殺人犯∩烽荩”品德期末考試卷上有這么一道題目:“如果你的鄰居晚上放音樂处嫌,聲音非常響,影響了你的學習形娇,你該怎么做锰霜?”他答:“我會殺了他⊥┰纾”再如癣缅,語文練習卷上用“為了……忘了……忘了……”造句厨剪,他造:“我的奶奶為了打麻將,忘了燒飯友存,忘了端菜祷膳,所以,她真是個廢物屡立≈背浚”又如,他喜歡瀏覽網頁上的比基尼女郎膨俐,說是有一次上網的時候勇皇,網頁上彈出了穿比基尼的女郎畫面,從此“我就變成色狼了”(和他談話時焚刺,他自己語)敛摘。
班主任問他是否知道這么做的對錯,他說知道乳愉;問他為什么要這么做兄淫,他說喜歡和別人不一樣。問他奶奶天天給他送果汁來蔓姚,為什么要說奶奶是廢物捕虽?他說,我爺爺就是這么說她的坡脐,這樣說比較好玩泄私。每次,和他一起分析备闲,他也承認做得不對挖滤,下次要改正∏骋郏可是,下次伶唯,問題照樣來觉既。
老師和他家長不斷地聯(lián)系、溝通乳幸,可家長認為老師對他的孩子有點標簽化了瞪讼,有點夸大了事情的嚴重性〈舛希“其實他是想偽裝強大符欠。”
學生群體有自己的運行法則
這小孩真的是有暴力傾向嗎瓶埋?其實我們這些人希柿,那個沒有過幼稚而又無奈的童年呢诊沪?對于這個小孩,我有以下幾個方面的認識:
第一曾撤、他有基本的是非判斷能力端姚。他對自己做的事情從我們這個群體中的基本道德準則去理解,他能夠衡量出挤悉,他的言行似乎和環(huán)境要求他的言行不一致渐裸,他認為自己是不對的,即装悲,我所說的是非判斷能力昏鹃。只是在我們這樣的將道德定義得比較緊湊的范圍內,他不是一個“好孩子”诀诊。比如自稱是色狼洞渤,這種自稱是一種引起別人注意的表現(xiàn),不過是這種表達方式與其年齡不相稱罷了畏梆。而我們多少媒體曝光的強奸您宪、亂倫之類的,他們不說自己是色狼奠涌,但是他們不是嗎宪巨?
第二,他是一個長時間得不到周圍環(huán)境認可的小孩溜畅,“我的理想是殺人犯”這種話捏卓,我認為更多是小孩一種嘩寵取寵或說了好玩的表現(xiàn),并不能體現(xiàn)他是真的想殺人慈格。那么他為什么會出現(xiàn)這樣的問題呢怠晴?從卜玉英老師描述他的家庭來看,他或許是缺乏足夠的關愛和正面的影響(奶奶打麻將浴捆,爺爺罵奶奶蒜田,父母輕視教育),也就是說选泻,他很有可能在家庭受到了身體或心靈上的傷害冲粤,又無法反抗,這會導致他缺乏同理心页眯,并選擇【抽刀向更弱者】梯捕。這也就是為何他會那樣對待一年級小朋友了,我不否認他“開始想偽裝強大窝撵,后來直接證明自己強大”的心理變化傀顾。
第三,他做錯了的懲戒不足以引起他的重視碌奉。我們每個人都認為道德可以約束我們的言行短曾,讓群體中的個體不會犯錯寒砖,其實很多事我們明知道做了是錯的,可依然還會去做错英。為什么呢入撒?無非是我們內心里不認同外界的是非觀——做了也沒錯,做了不會怎么樣椭岩;或我們認為做這件事能夠滿足自身某種需求茅逮。不是嗎?明知不能逃課判哥,可是你還是逃了献雅;明知不能說謊,可是你還是說了塌计。其實小孩子很多時候的教育是需要天生的條件反射來制約的挺身。
第四.每個成年人在學校的時候,特別是小學的時候锌仅,身邊怎么會沒幾個調皮搗蛋到老師嘆氣的同學章钾?后來進去局子里住了幾年的會是那幾個嗎?恐怕不一定热芹。而往往很多時候贱傀,這幾個或者一個語出驚人的小孩是對老師最尊敬,最有出息的那幾個伊脓。不是嗎府寒?他們只是想著與眾不同,和你不一樣报腔。
人云亦云的道德課株搔,不過是“不那樣答,老師那里過不去”
受過九年義務教育的人度知道纯蛾,我們曾經經歷過的道德教育纤房,思想品德,都是一個經過美化的良好愿景故事的堆砌翻诉。上過義務教育的帆卓,沒有誰喜歡品德課,要說什么課又無聊又沒用米丘,相信不少人會選它。即使品德課考試拿過滿分的糊啡,就是道德好的人嗎拄查?可能他只是更加虛偽,懂得出教材者的骨子里的需求棚蓄,那真不用記什么東西堕扶,用同學的話說碍脏,“只要有正確的價值觀就行了”。比如選擇題一律選“作弊是不對的”“我應該孝敬父母”“法律面前人人平等”稍算。說句老實話典尾,這些話誰不知道?可是就連小孩都知道糊探,很多時候書上寫的钾埂,和現(xiàn)實根本是兩碼事。說什么人人平等科平,難道你沒看過富二代官二代褥紫,各種關系戶?說什么信守承諾瞪慧,老師家長不也常常出爾反爾髓考?說什么誠實,那每次公開課是排給誰看的弃酌?學校的品德教育氨菇,只會說一些空口白話,卻根本不能培養(yǎng)學生真正的責任感和情商妓湘。
什么是道德課查蓉?
論語?四書五經多柑?這些都是很好的教材奶是,但是見過的那些所謂的國學家門,都是以騙取家長的錢財為目的竣灌,不是嗎聂沙?我想道德課應該至少涵蓋四大領域:
一、關于自己:對好壞的辨別能力初嘹,學會制定目標及汉,自己的事情自己做,自己的東西自己收等屯烦。
小孩不一定是色狼坷随,會說自己是色狼,真不一定是色狼驻龟,色狼可能只是廁所隔位另一側的一只眼睛温眉,他不會自己說。
二翁狐、與他人如何相處:見人打招呼类溢,用語適當,和朋友處好關系等露懒〈忱洌“我會殺了他”砂心,這只是小孩能想到的解決問題的最直接簡單的方法,至少這句話是從他周圍環(huán)境中學來的蛇耀,可能是他的父母辩诞、爺爺奶奶,某個電視劇纺涤。他看到了某種效果译暂,他記住了。
三洒琢、與社會環(huán)境的關系:具有契約精神秧秉,遵守諾言,公共的東西要珍惜愛護衰抑,自己理解做一件事情的重要性象迎,為了他人能做一些有益的事情,奉獻自己呛踊。身邊就有一位媽媽說他家小孩某天告訴他砾淌,他有一個理想就是做乞丐,因為乞丐只要伸伸手就能夠得到錢谭网,錢可以購買他想要的東西汪厨。是否老師又要給他貼上一個好吃懶做,沒有追求的標簽呢愉择?但是我相信憑借這個小孩的聰明才智劫乱,在學校被老師追問的時候,會說想做警察锥涕、軍人衷戈、科學家,因為他知道不這么說“老師那里過不去”层坠。
四殖妇、和自然生命的關系:尊重、愛護動植物以及自己的生命破花。玩游戲多的小孩谦趣,往往會說放一個炸彈就全部解決問題了,看誰都不爽座每,他以為把被人都干掉了前鹅,他就是天下第一了。當你問他峭梳,全部的人都死掉了之后舰绘,你該怎么活呢?他不知道。
這就是我們的道德課除盏。
道德不一定是課堂可以教的,他是一個人長期浸染在一個環(huán)境中形成對于這個環(huán)境的群體的一種共同認識挫以。不是偶爾違反就屬于道德敗壞的人者蠕,或許是這個環(huán)境對于此類認識還不具有強硬的回饋機制。而犯錯或者違反紀律掐松,往往是我們世界美好而豐富多彩的源泉踱侣。
沒什么大驚小怪的,這個老師直呼沒法教育了大磺,不過是她面對自己的工作難度抡句,想退縮罷了。沒有難度的教育杠愧,要你老師干嘛待榔?