生活中蜀肘，我們是否要去學(xué)著感謝那些讓我們陷入困境而飽受煎熬的人和事呢绊汹？這個問題估計很多人都想過，而且各自心中也都自己的答案扮宠。但是西乖，你心中的答案是否是你真實想要的呢？這個就是“如人飲水坛增，冷暖自知”了获雕。
對于這個問題，我起初的想法跟大多數(shù)人一樣收捣，覺得應(yīng)該去感謝那些人或者事届案。即便有時候，心里會覺得不舒服罢艾，但心里也要勸說著自己“學(xué)著”去感謝楣颠。而這其中這大多原因都是因為受到周圍環(huán)境的影響，這讓我們沒能好好的遵循自己的內(nèi)心來審視這個問題咐蚯。直到后來童漩，經(jīng)歷的這種事情多了。我才漸漸開始明白了春锋，為什么我們非要這樣束縛著自己矫膨，這跟作繭自縛又有何區(qū)別。
所以，對于之前的觀點我漸漸開始遲疑豆拨。生活中的那些讓我們陷入困境的人或者事直奋，我們沒有必要去感謝它們什么，更沒有必要去“學(xué)著”感謝施禾，即便是后來我們因為有此遭遇而收獲成功，也沒有必要搁胆。而我們最應(yīng)該感謝的往往是我們自己弥搞，以及那些幫助我們擺脫困境走出陰暗的人。
我之所以這么說渠旁，絕非是意氣用事攀例，亦非是憑空發(fā)泄。是因為顾腊，其實在我們現(xiàn)實生活中和古典文集里粤铭，支持這樣的觀點的例子比比皆是，只是我們未曾進一步了解杂靶。
曾經(jīng)看到過有關(guān)岳云鵬的一綜訪談節(jié)目梆惯，當時主持人跟岳云鵬聊到了他成名之前的一些經(jīng)歷。在岳云鵬還未成為相聲演員名利雙收之前吗垮，他只不過是一個普普通通的餐廳服務(wù)員垛吗，就因為一次送餐時出現(xiàn)失誤，被當時的客人罵了半天烁登，而且言語之間極其惡劣怯屉。最后還一直投訴至餐廳經(jīng)理那里，經(jīng)理沒辦法只得將他辭退饵沧。
我記得很清楚锨络，當時主持人問岳云鵬，現(xiàn)在原諒那個人了沒有狼牺？岳云鵬顯得很是猶豫羡儿，一只手緊緊地握著拳頭，輕輕的說了一句“我沒有原諒他锁右，我恨他”失受，說完臉上露出一絲微笑，這笑容略顯尷尬咏瑟。主持人聽他說的話拂到，神情有些詫異。她肯定沒有想到码泞，岳云鵬這樣性格內(nèi)斂且隨和總是嘻嘻哈哈的人兄旬，怎么會這樣說呢。她隨即也有些尷尬地笑道：“你怎么還沒有原諒他啊领铐？都過去這么長時間了悯森，我以為你應(yīng)該已經(jīng)原諒他了”。岳云鵬道：“不知道為什么绪撵，我自己也說不上來瓢姻，反正心里就是覺得無法原諒他，那個人當時說話太難聽了”音诈。只見那主持人拍了拍岳云鵬的肩膀幻碱，笑著說：“沒事，我們可以去學(xué)著原諒他嘛细溅，如果沒有他褥傍，你可能也不會有機會說相聲，也就沒有了如今現(xiàn)在的成就喇聊，是不是恍风？”。岳云鵬笑了笑誓篱，輕輕的點了點頭說道：“是···是···是···朋贬，但我還是覺得心里不舒服”。
我舉這個例子燕鸽，其實是想說兄世，在我們當今社會上真的有這樣一類人，他們一天到晚都是負能量啊研，易怒御滩，暴力，暴躁党远，喜歡指鹿為馬削解，喜歡跟人抬杠。我們通常稱這類人為“垃圾人”亦或是“杠精”沟娱。顯然氛驮，岳云鵬遇到的就是其中之一，雖然那時候還沒有“杠精济似、垃圾人”的說法矫废。
試想一下，如果是這類人使我們陷入生活的困境砰蠢，給我們的生活帶來消極的影響蓖扑，嚴重點帶來了悲劇，我們能原諒他們嗎台舱？我們能感謝他們嗎律杠？當然不能。
還是剛才的例子，雖然最后是因為那位顧客的原因柜去，使岳云鵬人生軌跡發(fā)生了變化灰嫉，讓他接觸到了相聲，有了現(xiàn)在的成就嗓奢。但是這個“成就”能歸結(jié)到那個人的身上嗎讼撒？。岳云鵬的成就在于他自己后天的努力與上進股耽，那位顧客雖說是給岳云鵬創(chuàng)造了一個機會椿肩。但是，這個“機會”是在萬般無奈之下才建立的豺谈，因為當時那位顧客謾罵岳云鵬，威脅飯店經(jīng)理辭退岳云鵬贡这，他的出發(fā)點一開始就不是善意的茬末。這能說明岳云鵬最后的成功跟他有關(guān)嗎？顯然不能盖矫。
諸如此類丽惭，歷史上的“韓信受胯下之辱”，我們能認為韓信最后的成就辈双，是因為那個讓他“受胯”之人嗎责掏？顯然不是。韓信的“成就”在于他本身湃望，因為他自身有那樣堅定的氣度换衬，有那樣的大志之象，有那樣過人的智慧证芭，最終才會成就后來的自己瞳浦。
其實，生活中大多數(shù)人都是很平凡的废士，他們沒有韓信那般的大志以及堅定的信念和非凡的智慧叫潦。這些人中，他們在遭遇到生活種種的困境與刁難的時候官硝，他們往往是很無助的，有的時候可能還會走上極端。對于這些人昏翰，我們難道還要讓他們來感謝給他們帶來痛苦的人或事嗎浇辜？難道還要他們“學(xué)著”去感謝嗎？
《水滸傳》里108將里达箍，有多少是自愿落草為寇的没龙，又有多少是被逼上梁山的？
豹子頭林沖，作為八十萬禁軍總教頭硬纤，在當時可以算是有些臉面的人物解滓，最后被刺配滄州，逼上梁山筝家。難道我們還要林沖去感謝高俅嗎洼裤？
青面獸楊志，為生計變賣家傳寶刀溪王，卻因潑皮無賴牛二腮鞍，當街揮刀失手殺人，最后逃亡梁山莹菱。難道我們要楊志去感謝牛二嗎移国？
曾聽過郭德綱的一個笑話，他說：“千萬不要跟那些不知道你經(jīng)歷了什么事情道伟，就一味的勸說你要大度的人走的太近迹缀，不然，雷電在劈他們的時候蜜徽，肯能會連累到你祝懂。”雖然看時覺得的好笑拘鞋，但回過頭來仔細想想砚蓬，確實我們生活中有太多這樣的人。動不動就勸人大度盆色，說什么“宰相肚里能撐船”之類的話灰蛙，如果你不聽，他還會說你小心眼傅事、自私缕允、沒氣度等等···。其實在我看來蹭越，這類人就是“肚子里的‘船’太多”障本，閑的沒事干。
在《寒山拾得忍耐歌》中有這樣一個對話响鹃。一天驾霜，寒山問拾得：“世間謗我、欺我买置、辱我粪糙、笑我、輕我忿项、賤我蓉冈、惡我城舞、騙我，如何處置寞酿？”拾得答道：“只得忍他家夺、讓他、由他伐弹、避他拉馋、耐他、敬他惨好、不要理他煌茴，再待幾年你且看他”。以前在讀到這句話的時候日川，感覺這話說的真高大上蔓腐。寒山的問題很實際，拾得回答很高尚龄句。殊不知合住，拾得的最后一句“再待幾年你且看他”這話里帶有多少的不干、埋怨撒璧、仇視和看別人倒霉的心態(tài)”渴梗可見卿樱，在圣人的內(nèi)心世界里，照樣擺脫不了對生活逆境困苦源頭的怨念繁调，又何談心如止水的感謝呢蹄胰。更何況我們這些蕓蕓眾生下的平凡人裕寨。
等等這些足以說明驾窟，對于那些讓我們陷入困境的人或者事月培，我們沒有必要去感謝它們什么纪蜒，更沒有必要去“學(xué)著”感謝霍掺。即便是在最后我們因此獲得了成功，那我們首要也感謝的應(yīng)該是自己兔魂，以及那些幫助我們擺脫困境走出陰暗的人。不然，如果我們?nèi)ジ兄x給我們帶來不愉快的人了。那我們自己以及那些幫助我們擺脫困境的人页滚，我們自身又將置他們于何種境地，最后豈不是本末倒置了？
我一直很欣賞吳京說的一句話：“人生在世滋将，人情世故。無非就是蛾扇，你幫我，我?guī)湍悖荒悴粠臀遥疫€幫你麻敌，我?guī)土四阋依欤銋s來毀我鱼喉，那我就弄你锋边！”話雖如此，但其中之理，又何嘗不是如此吭服。
生活中我們需要懷有一顆感恩的心，可對于有些人或事友鼻，感恩是沒有必要的彩扔。于這些人或事來說，你可以不再去理會他們葛碧，但不要讓自己的同情心泛濫借杰。你的好心應(yīng)該留在你身邊真正對你有幫助的人或事上。
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