“人之生也柔弱聋溜，其死也堅強谆膳。草木之生也柔脆，其死也枯槁撮躁。故堅強者死之徒漱病，柔弱者生之徒。是以兵強則滅馒胆，木強則折缨称。強大處下，柔弱處上祝迂∧谰。”
人活著的時候身體是柔軟的，死了之后身體就變得異常僵硬型雳，草木生長的時候也是很柔軟的脆弱的当凡，而它死亡的時候也是形同枯槁一樣。所以堅硬頑強的東西是往往近乎于死亡的一類纠俭。柔軟脆弱的東西沿量，往往是生發(fā)的一類。用兵逞強則會遭到滅亡冤荆，而樹木強大了就會遭受到砍伐朴则。但凡真正的強大總是處于下位的，而凡是柔弱的反而居于上位钓简。
老子認(rèn)為人之所以是柔軟的乌妒，那是因為人體的血液和骨骼還有一些組織細胞汹想。正在進行著不斷的生發(fā)，正如同一些草木一樣柔軟撤蚊。
老子將一些事物進行了一定的歸類劃分那是因為他明白柔弱的道理古掏，就是因為柔弱和脆弱那么往往是生物體中最為統(tǒng)一的答案。
而堅硬的如同頑石一樣的事物侦啸，就像是一塊石頭一樣槽唾，毫無生氣，沒有了生發(fā)的可能性光涂。就像是兩塊堅硬的石頭對磕一下庞萍，那么一定會有一塊石頭會擦出一些細微的粉末。
相反的忘闻，水的柔弱是眾所周知的挂绰，如果水和石頭對抗一下的話，那么水自然也不會受到任何的傷害服赎，它絲毫不會損失什么。
這正是柔弱的強大之處交播，正是因為他的柔弱重虑，所以說它可以有依附于任何堅硬物質(zhì)的強大能力。
"上善若水"秦士。
水是極為融入的東西缺厉，而確實沒有任何的形狀，它可以依附于任何其他的堅硬物質(zhì)隧土，而顯現(xiàn)出自我的形狀了提针，只容易被水杯承載起了水的時候，那么此刻水的形狀具有證實水杯的形狀曹傀，如果是一個盆承載了水辐脖，那么水的形狀就正是盆的形狀，如此一來它可以千變?nèi)f化衍生出無盡的可能性皆愉。
這也正是柔弱嗜价，可以戰(zhàn)勝剛強的優(yōu)點和長處，也正是堅強如鐵一般的事物容易折斷的原因幕庐。
我們常常會擔(dān)心手里的碗會碎掉久锥，但是從來都不用擔(dān)心水也會碎掉，也就正是如此了异剥。
老子認(rèn)為這就是柔弱的好處也正是強大堅強的壞處瑟由。
正如老子所說，"君子不器"
那是因為君子從來不會把自己的身體和心理狀態(tài)都定型于一種上去冤寿，也就是說君子可以變化它的行為處事方法歹苦，幾乎可以適應(yīng)所有的環(huán)境青伤，所有的狀態(tài)，所有的人事物暂氯，而且能夠擁有完善的自我精神境界和道德修養(yǎng)潮模。
如此一來，那么在我們社會生活中痴施，如果有這樣的人擎厢，那么他一定是一個非常完美的人。你說怎么能不喜歡呢辣吃？是不是动遭？
