題記：作為新派武俠小說的代表人物只怎，溫瑞安的作品一直以來都有著不同于其他武俠作家的特點怜俐，尤其在文字與風(fēng)格上獨樹一幟。在如今新派武俠作家所剩無幾的境況下佑菩，溫瑞安的作品越來越多的得到人們的重視。而對于其風(fēng)格殿漠，大多數(shù)人都會用“詩意”二字來形容。溫氏善用詩詞曲賦绞幌、散文筆法裝扮自己的武俠作品，在無形之間展示了一種新的武俠小說的寫作方法一忱，以詩意的筆觸來表現(xiàn)人們普遍印象中本應(yīng)粗獷的武俠小說谭确。本文通過對溫氏作品中體現(xiàn)出“詩意”這一風(fēng)格的各方面內(nèi)容進(jìn)行探討，從溫氏作品中人物名字逐哈、武功招式及兵器和對戰(zhàn)場面的描寫方面進(jìn)行分析論證，從而找到解讀溫書風(fēng)格的鑰匙昂秃。

引言：

武俠小說的定義為：中國通俗舊小說的一種重要類型，多以俠客和義士為主人公杜窄，描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為塞耕。武俠夢一直是中國人不變的追求，無論是武俠小說的濫觴期和發(fā)展期扫外，還是現(xiàn)在步入新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)化社會，武俠的俠義思想仍舊沒有消逝畏浆，反而有越來越發(fā)展的趨勢胆胰。這一點從現(xiàn)在武俠作品拍成的電影刻获、電視劇頻頻獲獎、武俠主題的游戲受人追捧蝎毡、新的武俠小說界涌現(xiàn)出越來越多的新作者都能夠看出。而隨著金庸封筆沐兵、古龍早逝，前不久新派武俠小說開山鼻祖梁羽生先生的去世扎谎，新派武俠小說奇才溫瑞安的作品便越來越受到人們的重視與期待碳想。溫氏的代表作品有《四大名捕》系列毁靶、《神州奇?zhèn)b》系列和《說英雄，誰是英雄》系列等预吆。其作品《逆水寒》、《布衣神相》、《驚艷一槍》等被拍攝成影視作品岩遗，深受廣大觀眾喜愛。溫氏作品早期受古龍影響宿礁，有些奇幻素材中又有些還珠樓主的影子，而溫氏在吸取眾家之長的基礎(chǔ)上窘拯，又求變求新，建立了自己的藝術(shù)風(fēng)格涤姊，“以有力的筆觸暇番、簡潔精煉的對白思喊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、出人意表的情節(jié)恨课、明快的節(jié)奏、電影轉(zhuǎn)換鏡頭的多重角度表現(xiàn)事物人情的演進(jìn)技巧剂公，共同烘托出雄偉的文章風(fēng)格”（1）而溫氏作品藝術(shù)風(fēng)格中最值得人稱道的希俩，莫過于他作品中那些詩意化的語言了纲辽。溫氏作品的詩意風(fēng)格究竟是如何體現(xiàn)的？本文對此開展了探討拖吼，希望可以更加清晰的領(lǐng)悟到溫瑞安作品的詩意魅力。

一吊档、溫氏作品中人物名字所表現(xiàn)的詩意風(fēng)格

自讀溫書以來，每每都被溫氏所構(gòu)思的人物姓名所陶醉怠硼。溫氏有著深厚的詩詞散文功力鬼贱，對中國文化造詣頗深香璃，因而塑造出的人物所擁有的姓名皆非凡品，現(xiàn)揀選幾個系列中的人物名稱增显，分別做一些淺析，有助于對溫氏作品詩意風(fēng)格的了解同云。

首先說一下溫氏的代表作《神州奇?zhèn)b》系列中的人物名字。比如“蕭秋水”這個名字就有著濃厚的詩意風(fēng)格炸站。蕭秋水作為整個《神州奇?zhèn)b》系列里的第一主角星澳，名字出自《莊子》的《秋水》禁偎，非常大氣磅礴。而另外比較常見的一句含有“秋水”二字的詩句阀坏，則是王勃的《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”忌堂。秋水正代表著廣闊的江湖，而《神州奇?zhèn)b》系列士修，概括來說枷遂，也就是蕭秋水從一個涉世未深的小伙子成長為一代大俠的故事酒唉，所以他的名字里，蘊含著深意沸移。再如“柳隨風(fēng)”這個名字，細(xì)數(shù)其中的詩意阔籽，首先要看溫氏為柳隨風(fēng)這個人物做的人設(shè)。他是江南人氏笆制，因在幫派中排行第五绅这，所以人稱柳五公子证薇。喜著青衣，正應(yīng)和了“柳”這個姓氏匆篓，而柳枝隨風(fēng)輕搖，自是一派江南煙雨迷蒙之色鸦概，非常應(yīng)和人物性格。而《神州奇?zhèn)b》中的另一主要人物的名字“李沉舟”，出自劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“沉舟側(cè)畔千帆過先慷，病樹前頭萬木春”，詩歌表現(xiàn)了詩人沉郁卻豪放的心情论熙，既是勉勵友人亦是與友人共勉，因此非常有氣勢脓诡。而作為《神州奇?zhèn)b》中最大的幫派“權(quán)利幫”的幫主无午，有著“君臨天下”之稱的李沉舟祝谚，也擔(dān)得起這個名號。

然后我們分析一下《四大名捕》系列中的人物名字交惯。比如“戚少商”，少商為一經(jīng)穴名稱商玫，位置在大指內(nèi)側(cè)箕憾，指甲角外一分袭异，當(dāng)我們豎起大拇指表示叫好、夸贊等含義的時候炬藤，便可以看到少商穴。所以這個名字也含蓄的表現(xiàn)出溫瑞安的學(xué)識之淵博沈矿，在他的作品前期幾乎可算是配角的戚少商，到了后期羹膳，突然成為京師武林中的群龍之首睡互，成為第一主角陵像。很多讀者都覺得突兀，但其實細(xì)細(xì)品味醒颖，則可以發(fā)現(xiàn)溫氏在戚少商的名字中早已藏了伏筆。我們知道泞歉，武俠小說中喜愛運用的一個標(biāo)志就是匿辩，武林盟主的大拇指上總愛戴著一個表示獨一無二身份的玉扳指，正好套住少商穴榛丢，由此可以看到，溫氏為什么會起這個名字給這位后期的群龍之首的原因了涕滋。說到戚少商挠阁，就不能不提他的對手顧惜朝：“朝朝頻顧惜，夜夜不能忘”侵俗，惜朝，惜取今朝隘谣，只爭朝夕增拥。顧惜朝這個人物寻歧，可以說是溫氏所有被拍成影像的作品中最成功的一個。四大名捕之《逆水寒》在2004年被拍攝成為電視劇码泛，顧惜朝這一角色由香港著名演員鐘漢良先生扮演，他認(rèn)真的把握了角色的性格噪珊，成功的扮演了這一亦正亦邪的人物晌缘，直到2010年的現(xiàn)在痢站，顧惜朝這一人物的魅力仍舊不減。而談到顧惜朝的成功阵难，很多影迷都表示過，一個好聽而又符合人物性格的詩意名字也是其中一個原因呜叫。

通過以上的分析，不難看出怀偷，溫氏的文采通過這些人物名字已淋漓盡致的展現(xiàn)出來家厌。筆者通過對溫氏武俠的讀者朋友們做的一些調(diào)查發(fā)現(xiàn)椎工，幾乎所有的讀者都會對溫氏作品中的人物名字留下深刻印象蜀踏，認(rèn)為其所賦予的人物姓名充溢著一種詩情畫意，并且與人物性格十分相稱果覆。為什么溫氏會構(gòu)思出這些充滿了詩意的名字，我們可以從其經(jīng)歷中探尋原因局待。溫瑞安1954年出生于馬來西亞，5歲時尚未入學(xué)菱属，已念遍了家中藏書，并寫了第一部以少量文字作為說明的連環(huán)圖故事《三只驢子》纽门，從此開始嘗試用所知的少量文字寫信、作文赏陵、日記饼齿。溫家算得上是書香門第蝙搔，溫氏從小天資聰穎，又非常好學(xué)吃型，對文學(xué)有著異于常人的敏感性，這為其以后文學(xué)創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)败玉。而溫氏自高中起，便開始在新馬文壇重要文學(xué)刊物《蕉風(fēng)》及《學(xué)報》頻頻發(fā)表作品运翼，專攻現(xiàn)代詩返干、純散文及新批評血淌，并開始為外間刊物執(zhí)編《詩專號》、《評論專號》等悠夯。這些成績促使溫氏更加專注于文學(xué)，并激發(fā)了他對詩歌的熱愛沦补，其文字中的詩意風(fēng)格乳蓄，至此開始顯露夕膀。一九七三年美侦，溫氏正式創(chuàng)辦了天狼星詩社魂奥，在當(dāng)時非常有影響力，而在此時他的武術(shù)也越習(xí)越純熟耻煤，并常常構(gòu)思武俠小說的情節(jié)具壮。青年時期的這些經(jīng)歷哈蝇，對溫氏文章風(fēng)格有著巨大的影響，幾乎可以肯定买鸽，若無幼時的書墨浸染贯被，若無青年時的詩歌社團(tuán)活動，溫氏未必可以形成現(xiàn)如今的詩意風(fēng)格彤灶，風(fēng)靡一眾讀者看幼。

二幌陕、溫氏作品中武功（兵器、招式）名稱所表現(xiàn)的詩意風(fēng)格

溫氏作品中不僅僅只是人物名字詩意流露搏熄，連其中的武功、兵器和招式等也盡顯一派詩情心例。如上文提到過的蕭秋水，作為溫氏武俠小說第一高手止后、第一大俠瞎惫，他所擁有的武功自然也是以氣勢磅礴為主译株。溫氏賦予他一些極其大氣的武功名稱，如天下最佳攻招“玉石俱焚”歉糜、天下最佳守招“海天一線”、天下最佳快招“閃電驚鴻”匪补、天下最佳慢招“老牛破車”肃续。而蕭秋水的兩招劍法“劍氣飛縱”與“驚天一劍”更是有著萬夫莫當(dāng)?shù)臍飧拧Ｗx者讀到這些武功名稱始锚，都深感其氣勢恢宏，足以與蕭秋水這溫氏作品第一主角相稱瞧捌。再如柳隨風(fēng)：作為溫氏武俠中最具有江南公子氣質(zhì)的人物棵里，不論從人物名字還是武功名字來說姐呐，都呼應(yīng)了他“江南柳五”這個稱號。柳隨風(fēng)的刀法是五瓣蘭曙砂，而使用的鏢法則是客舍青青鏢，客舍青青柳色新鸠澈，江南柳色迷蒙，宛若柳五公子此人一般笑陈，充滿了憂傷而神秘的氣質(zhì)际度，讀來令人齒頰留香涵妥，感慨中華文字的魅力，亦對溫氏的詩意風(fēng)格與博學(xué)感到佩服蓬网。

再舉《說英雄》系列中的幾例，如王小石帆锋，作為《說英雄誰是英雄》系列中的主角墩新，王小石人如其名窟坐，憨厚、樸實哲鸳，像一顆小石頭那樣令人覺得踏實，值得交往徙菠。王小石的性格是健康讯沈、樂觀婿奔，又帶有一點浪漫情懷问慎，這一點從他的感情經(jīng)歷上也可以看出，他“從七歲開始戀愛如叼，到二十三歲已失戀15次；每一次都是自作多情穷劈，空自情傷”。（2）而王小石的武器是刀劍合一歇终，名為“挽留”的劍其奇妙之處在于劍柄處還是一把小刀，而王小石的武功則是“隔空相思刀”與“凌空銷魂劍”评凝，這個名字非常映襯王小石浪漫的性格追葡。溫氏描寫王小石的刀法是“君不見黃河之水天上來奕短、君不聞高堂明鏡悲白發(fā)”的相思的刀宜肉，而王小石的劍則是“帶著三分驚艷三分瀟灑三分惆悵和一分不可一世”銷魂的劍篡诽。溫氏對武功名稱的命名榴捡，側(cè)面向我們展現(xiàn)杈女，原來武俠小說亦可以這樣來描寫吊圾。而蘇夢枕的刀，叫作“紅袖刀”项乒，原著中是這樣描寫這把刀的啰劲，從中可以窺見溫氏武俠的詩意風(fēng)格檀何，“多么美的刀。像美麗女子的一聲輕吟频鉴，動魄動心。刀鋒是透明的垛孔，刀身緋紅藕甩，像透明的玻璃鑲裹著緋紅色的骨脊周荐，以至刀光漾映一片水紅僵娃。刀略短，刀彎處如絕代佳人的纖腰默怨，刀揮動時還帶著一種像和天籟一般的清吟，還掠起微微的香氣辉阶。這是柄讓人一見鐘情的刀”。（3）而刀法則是“黃昏細(xì)雨紅袖刀法”谆甜，凄艷詭譎。從這些描寫中规辱，已足以看出溫氏對于武俠的寫法谆棺，是自成一派的詩情畫意罕袋。

對于武功招式名稱來說，許多武俠作家起名字時都是剛硬有余浴讯、美妙不足。似乎武俠的定義就是粗獷榆纽，就是血腥的打打殺殺仰猖，硬氣十足奈籽。而溫氏顯然是對這一問題有了自己的見解。武俠同樣可以有其柔情的一面衣屏，而詩詞曲賦的運用，各種詩情畫意的意象的添加狼忱，無疑使其文字更增添了畫面感，讀來使人覺得美不勝收钻弄。溫氏早年是以詩名進(jìn)入文壇的佃却，直到后期還一直沒有停下詩文的創(chuàng)作斧蜕，比如《大悲十九首》就是筆者十分喜愛的作品，認(rèn)為其詩歌功力完全不遜于那些比溫氏名頭響亮的詩人。后來溫氏開始出版武俠作品洒闸，文壇非常重視，著名小說家倪匡就說過：“現(xiàn)在的武俠小說只剩下溫瑞安在獨撐大局了丘逸。”（4）

溫氏作品這種詩意風(fēng)格的形成筆者在上面做過一些分析深纲，早期確實與其家庭的熏陶離不開仲锄。他的父親溫偉民當(dāng)過記者湃鹊、教員，后來擔(dān)任一所中學(xué)的校長币呵，而且非常喜好武術(shù)，這些無疑對年少的溫瑞安產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響余赢。而其母周淑琴是一個端莊賢淑的女子芯义，在品行上是溫瑞安做人的榜樣妻柒。

在這樣的家庭成長的溫瑞安，他五歲時就把幼小心靈里幻想中的東西組成故事,畫的是一些卡通式的英雄人物举塔，可見，溫瑞安從小就崇拜英雄啤贩，并且具有極高的文學(xué)創(chuàng)作天賦待秃。而成為武俠作家之后痹屹，溫氏自然會將自己的詩情畫意與英雄崇拜情結(jié)聯(lián)系在一起，繪出他心目中的俠之江湖志衍。

溫氏在臺灣求學(xué)，卻有著一顆赤誠的愛國之心聊替，這一點在他的字里行間都能感受到，也正是因為他對中國的愛惹悄，使他想要將這種感情凝注于筆尖。而對祖國的愛，詩人溫瑞安用一種充滿了濃厚深情的詩一般的語言寫在了他的作品里暂殖，溫氏的江湖是一個詩意的江湖，雖然他從不避諱丑惡呛每，有些甚至血淋淋的揭露了丑惡踩窖，可是在關(guān)于“情”的描寫中晨横，仍舊可以看出他的一顆赤誠之心。他曾寫過：“打開稿紙手形，幾乎毫不猶豫地就要寫下：中國，這兩個我魂牽夢繞库糠，蕩氣回腸的名字滤灯。我知道我不顧一切寫下她的后果曼玩，也許引起別人的詫異、誤解或懷疑黍判、不滿，但她卻是我終生努力的方向顷帖∶谰桑”（5）

三贬墩、溫氏作品中對戰(zhàn)場面描寫所表現(xiàn)的詩意風(fēng)格

在《一怒拔劍》中，溫氏是這樣描寫王小石與齊文六（此處也要提到溫氏筆下一個武術(shù)組合“六合青龍”六位人物的名字陶舞，“魯書一、燕詩二肿孵、顧鐵三唠粥、趙畫四停做、葉棋五、齊文六”蛉腌，其名字變化自中國明代文學(xué)家只厘、書畫家、軍事家徐渭徐文長的自稱舅巷，徐渭自稱其“吾書第一，詩二悄谐，文三，畫四”爬舰，由此亦可看出溫氏對于中華詩詞文化的浸染之濃厚）對戰(zhàn)的場面：

“青衣文士冷哼一聲：‘好们陆，你再看這個情屹。’他一面長吟垃你，手底下卻沒閑著，‘陶鈞文思惜颇，貴在虛靜皆刺；疏瀹五臟凌摄，澡雪精神。積學(xué)以儲實锨亏，酌理以富才，研閱以窮照器予，馴致以繹辭浪藻∏瑁’

這寫文章的六大訣要，而今卻成了天衣無縫末融、絲絲入扣钧惧、無瑕可襲勾习、綿延不絕的六記劍招∏缮簦”

溫氏描寫的青衣文士以寫文章的訣竅來駕馭劍法的場面中的詞句乾颁，正是劉勰的《文心雕龍》的《神思篇》艺栈，《神思篇》的主旨是說明心神的修養(yǎng)，以及分析神思與外物的交感湿右，從而構(gòu)成文章意象诅妹∫闳耍可是，這些做文章的道理丈莺，在青衣文士手上使來，就完全變成了武功招式缔俄。實乃構(gòu)思精巧弛秋，出神入化俐载。

再如“他一口氣使出‘踏、破遏佣、賀、蘭贼急、山茅茂、缺’六刀太抓。六刀一出，仍沖不開劍網(wǎng)走敌，逃不過劍劫。他立即又使六劍掉丽〉疲‘滿捶障、座、衣项炼、冠担平、似、雪暂论。’隨卻取胎，他右手使：‘夢展哭、斷闻蛀、故、國循榆、山、川’六刀秧饮，左手施：‘細(xì)映挂、看盗尸、濤、生泼各、云、滅’六劍扣蜻。二十四式剛剛使過逆巍，刀劍合運莽使，運出‘今、古芳肌、幾、人亿笤、曾翎迁、會’和‘一、時、多埋合、少揍异、豪全陨、杰’衷掷！”

溫氏這一段王小石的武功描寫，這六六三十六刀劍并用的絕美武功柿菩，合起來便是“滿座衣冠似雪，踏破賀蘭山缺枢舶；一時多少豪杰，夢斷故國山川凉泄，今古幾人曾會躏尉，細(xì)看濤生云滅”后众。在王小石手上使來，以六句六位當(dāng)朝名將的詞作為劍訣蒂誉，而又以刀劍合并，逼出六詞的意境氣勢右锨，讀來令人驚艷萬分括堤，仿若身臨其境绍移。

在這一戰(zhàn)中，作為六合青龍中的高手齊文六蹂窖，以劉勰的《文心雕龍·神思篇》作為劍招，寫文章的六大訣竅卻與武功劍法天衣無縫恼策，絲絲入扣鸦致。而王小石的武功則分別用了岳飛的《滿江紅》涣楷、辛棄疾的《賀新郎》、蘇軾的《念奴嬌》狮斗、陸游的《雙頭蓮》绽乔、陳亮的《念奴嬌》碳褒、文天祥的《酹江月》這六位當(dāng)朝名將寫的名詞看疗，將詩詞曲賦與武學(xué)招式結(jié)合在一起，看似風(fēng)馬牛不相及的兩種物事睦授，令讀者讀來卻沒有絲毫違和之感，實乃是令人拍案叫絕去枷。可以說在新派武俠小說甚至是武俠小說發(fā)展史上删顶，都是獨具一格的竖螃。

再如《英雄好漢》中柳隨風(fēng)斬殺和尚大師一戰(zhàn)逗余，柳隨風(fēng)作為一個武功絕頂?shù)娜宋铮且慌婶骠婀拥男蜗舐剂唬菧厥蠒凶罹哂薪蠚赓|(zhì)的角色腻格，在《英雄好漢》中关摇，溫氏是這樣描寫柳隨風(fēng)憑一己之力斬殺當(dāng)世高手和尚大師之前的表現(xiàn)的：

“她側(cè)過頭去，只見柳隨風(fēng)在笑输虱。楊柳在飛。云在飄宪睹。水流愁茁。柳五恨不得化作流水亭病，長長流去。但是人生里有些戰(zhàn)役罪帖，是迫不得已的。也是不可逃避的整袁。逃菠齿，縱逃出重天坐昙，但也沒了信心，缺了勇氣，毀了聲譽(yù)疾棵。”

“柳五笑是尔。他齒白如貝。眼光溫柔若春水嗜历。忽然閃電般連點蕭雪魚身上三處穴道宣渗，一扳一推梨州，已推至莫艷霞那一頭”┙常”

“柳隨風(fēng)斂袖向和尚大師一拱道：‘感謝大師不吝賜教∩嫡常’隨而云停岳峙，又錯開幾步弦悉，走到下首，完全是以后輩請前輩賜正之禮數(shù)稽莉∑僦荆”

短短數(shù)筆污秆，一個謙恭的劈猪、儒雅的良拼、帶著江南氣息的翩翩公子形象躍然紙上，描寫柳隨風(fēng)的眼光庸推，是“溫柔若春水”，而笑起來則是“齒白如貝”贬媒，絲毫沒有那些彪悍或者粗魯?shù)慕耸康臉幼恿觯强梢匀朐娙氘嫷娜鍌b掖蛤。對戰(zhàn)之前，本應(yīng)劍拔弩張，互相滅他人威風(fēng)致讥，而柳隨風(fēng)卻是如此的溫文爾雅，甚至是恭敬的垢袱，仿佛他不是與人對戰(zhàn)墓拜，而只是一個學(xué)生请契，來請教武功的。這樣謙和而優(yōu)雅的戰(zhàn)前準(zhǔn)備爽锥，呈現(xiàn)出一個詩意的柳隨風(fēng)涌韩，一個無論何時何地都面不改色的江南公子氯夷，迷煞人也。而溫書中類似的描寫非常多腮考，各有其優(yōu)雅之處，著實吸引人的眼球踩蔚∨锓牛縱觀諸多名家馅闽，也很少看到這種風(fēng)格的描述。黃漢立先生曾對溫氏這樣的寫作風(fēng)格做過一語中的的評價捞蛋，“溫氏精通武術(shù)，又能以超現(xiàn)實浪漫筆觸處理其書中打斗場面拟杉，所以既神奇精彩庄涡，又不悖乎拳理搬设。”（6）

四拿穴、結(jié)語

縱觀新派武俠小說各家，金庸以寫史的筆法寫武俠默色，大氣磅礴球凰；古龍以浪子的情懷寫武俠，有著令人欲罷不能的感覺呕诉；梁羽生文筆了得，有著濃濃的民族風(fēng)情甩挫，同樣善用詩詞曲賦。而如今金庸封筆伊者，古龍與梁羽生已逝英遭，我們對溫瑞安的作品亦渗，則充滿了更大的期望。金庸曾是溫氏的良師益友央碟，古龍的情節(jié)架構(gòu)溫氏從中借鑒了不少均函，而梁羽生的文筆也與溫氏有著相通之處亿虽。溫氏吸取百家之長苞也，又能脫出其蹊徑，自成一家如迟∈蘸粒“集諸家之大成殷勘、百尺竿頭更進(jìn)數(shù)步，完成自己更偉大的風(fēng)格和成就”（7）本文對溫瑞安武俠小說的探究玲销，則側(cè)重于他文字中詩意的一面，從溫書人物名字贤斜、武功招式及兵器名稱和對戰(zhàn)場面三大方面進(jìn)行探討策吠，解讀溫書中的詩意風(fēng)格瘩绒，希冀可以窺得溫氏作品最重要的風(fēng)格的一面。

注釋：

（1）引用自黃漢立先生于1986年3月為溫氏作品《逆水寒》所作的序言中總結(jié)的溫氏寫作七大風(fēng)格的第六點锁荔。

（2）引用自《說英雄蟀给，誰是英雄》之《溫柔一刀》中對王小石的介紹。

（3）引用自《說英雄拍霜，誰是英雄》之《溫柔一刀》對蘇夢枕的“紅袖刀”的描寫。

（4）引用自《將軍劍壹凄慘的刀口》（21世紀(jì)出版社薪介，2007年1月1日出版）封底的編輯推薦中倪匡先生對溫氏作品的評價。

（5）引用自溫瑞安創(chuàng)建的神州社主筆的刊物《坦蕩神州》出版時溫瑞安所作的序言汁政。

（6）引用自黃漢立先生于1986年3月為溫氏作品《逆水寒》所作的序言中總結(jié)的溫氏寫作七大風(fēng)格的第五點。

（7）引用自黃漢立先生于1986年3月為溫氏作品《逆水寒》所作的序言中總結(jié)的溫氏寫作七大風(fēng)格的第二點记劈。

參考文獻(xiàn)：

（1）溫瑞安著：《神州奇?zhèn)b》系列勺鸦，花城出版社目木，1994。

（2）溫瑞安著：《四大名捕會京師》刽射，花城出版社，1994誓禁。

（3）溫瑞安著：《逆水寒》懈息，敦煌出版社摹恰，1995.

（4）溫瑞安著：《將軍令》，天狼星出版社俗慈，1975

（5）葉洪生著：《論當(dāng)代武俠小說的『成人童話』世界》，2009闺阱，小書樓炮车。

（6）葉洪生著：《中國武俠小說史論》馏颂，2009，小書樓救拉。

（7）鐘英良整理：《溫瑞安（武俠）作品創(chuàng)作年表日志》难审，2007亿絮，六分半堂麸拄。

（8）沈慶均：《血河車》代序之《編輯斷語》，中國友誼出版社拢切，1993。

（9）笑商：《溫書南頓——卷上五節(jié)之神州子弟今安在》秆吵，2006，百度溫瑞安吧纳寂。

（10）笑商：《溫書南頓——卷上六節(jié)血馬兵車入夢來》

（11）朱近墨：《從溫瑞安的<寂寞高手>說開去》，2004毙芜，六分半堂忽媒。

（12）《新生活報》專欄《劍挑溫瑞安》腋粥，1985年12月

（13）黃漢立，《近代武俠小說的發(fā)展——兼論溫瑞安作品的特色》隘冲，1986.3.

（14）神州社主筆、溫瑞安主編《坦蕩神州》对嚼，1978夹抗。

（15）南航：《溫瑞安武俠人物起名藝術(shù)》纵竖，2010杏愤，六分半堂。