海巢視點(diǎn)II善人同處則日聞嘉訓(xùn);惡人從游則日生邪行——談交友

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"善人同處伏伐,則日聞嘉訓(xùn)宠进;惡人從游,則日生邪情"出自《后漢書·列傳·楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳》藐翎,大致的意思是說材蹬,同品德高尚的人相處,就會(huì)天天得到美好的教益吝镣;和行為不軌的人鬼混堤器,就會(huì)天天產(chǎn)生邪惡的思想。這句話對我很重要末贾,是我社會(huì)交往的基本準(zhǔn)則闸溃。

當(dāng)今社會(huì),人與人之間的關(guān)系變得日益復(fù)雜,到處充滿利益關(guān)聯(lián)或者暗藏矛盾辉川,人與人之間的交往也隨之艱難起來表蝙,選擇什么樣的人交朋友,以什么樣的方式交朋友乓旗,需要我們有一個(gè)清醒的分析和認(rèn)識(shí)府蛇。
首先,選擇什么樣的人交朋友屿愚。要先明確一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)汇跨,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)各人有各人的理解,但對普羅大眾廣泛適用的妆距,應(yīng)該是符合“善人”的標(biāo)準(zhǔn)扰法。

“善人”,是指心地良善毅厚、品行高潔之人塞颁。

孔子曰:“與善人居,如入芝蘭之室吸耿,久而不聞其香祠锣,即與之化矣;與不善人居咽安,如入鮑魚之肆伴网,久而不聞其臭,亦與之化矣妆棒≡杼冢”
意思是說,常與善人相處糕珊,就像生活在種滿蘭芝仙草的溫暖花房动分,時(shí)間長了便察覺不到香味,那是因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了善行的芬芳红选;常與不善的人相處澜公,就像住進(jìn)了滿是臭魚爛蝦的海鮮市場,時(shí)間長了便察覺不到腥味喇肋,也是因?yàn)槁剳T了惡行的腐臭坟乾。
縱觀一生,身邊人來來去去蝶防,遇人無數(shù)甚侣,但我們交友的第一要決,是擇善人而交间学,與善人同行殷费。近朱者赤印荔,近墨者黑。說得也是這個(gè)意思

其次宗兼,以什么的方式或者準(zhǔn)則交朋友,也是需要理清楚和牢記的氮采。我的原則是中庸交友殷绍。如何理解中庸交友?我把我老師的告誡在此和大家分享鹊漠。

交友要秉持中庸之道主到,即“淡而不厭”、“簡而文”躯概、“溫而理”登钥,即簡略而文雅,溫和合情理娶靡。朋友之間牧牢,重的是義氣之交,重的是肝膽相照姿锭。交朋友要交有仁德塔鳍,有學(xué)問,有骨氣呻此,真情流露轮纫,樸實(shí)文雅的文質(zhì)彬彬的朋友。

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細(xì)節(jié)上要注意以下一些問題焚鲜。

1掌唾、孟浩然說:“知音世所稀》薨酰”馮夢龍也說:“相識(shí)滿天下糯彬,知心能幾人〈兴”知己情连、生死、莫逆朋友是可遇不可求的览效,不要把誰都當(dāng)成這樣的朋友却舀,否則就要失望和煩惱,甚至給自己帶來麻煩锤灿。

2挽拔、人與人保持一定的距離比較好,所謂距離產(chǎn)生美但校。走得太近螃诅,人身上的毛病就會(huì)肆無忌憚地表現(xiàn)出來,這樣反而不美。親密如夫妻术裸,相互間都應(yīng)該有一定距離√仁牵現(xiàn)實(shí)中的男女,剛開始談戀愛的時(shí)候袭艺,雙方都會(huì)以最完美的姿態(tài)出現(xiàn)搀崭,后來親密了,相互間沒了距離猾编,漸漸地都對對方開始失望瘤睹,直到分手為止。所以答倡,夫妻之間要相敬如賓轰传,讓親密無間變成親密有間,只有這樣才能讓婚姻保持常新狀態(tài)瘪撇。朋友之交也要保持距離获茬,除非朋友有難,否則不要在金錢上扯不清倔既;上下級(jí)要以禮相待锦茁,《周易》:“君子上交不謅,下交不瀆叉存÷肓”

3、交朋友要無私歼捏,無私就是無求稿存,既然無求,那么不管到了什么時(shí)候都不會(huì)有什么得失瞳秽。反之瓣履,交朋友抱有太多的期待,這是自私的表現(xiàn)练俐。所謂希望越大失望越大袖迎,只要產(chǎn)生了要求和期待,就埋下了煩惱腺晾、失望的種子燕锥。

4、觀人觀心不觀跡悯蝉。人與人的性格归形、經(jīng)歷、觀念各不相同鼻由,怎么能一下子成為朋友呢暇榴?只有慢慢地了解厚棵,冷靜地觀察,細(xì)細(xì)地體會(huì)蔼紧,經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)才能建立友誼婆硬。要有一雙慧眼,要從細(xì)節(jié)中注意觀察對方奸例,了解對方彬犯,這樣才能找到正確的相處之道。要有遠(yuǎn)見哩至,人無遠(yuǎn)慮必有近憂躏嚎,凡事預(yù)則立不預(yù)則廢蜜自,從今天要看到未來菩貌,把握分寸和距離。很多人被朋友所累重荠,干了很多蠢事箭阶,要小心。

5戈鲁、要多交益友仇参,多交諍友,多交亦師亦友的朋友婆殿,多交中庸之朋友诈乒。《抱樸子·交際》言道:“朋友之交不宜浮雜婆芦∨履ィ”。不交損友消约,更不能交危險(xiǎn)的人肠鲫。遠(yuǎn)離小人可避免許多麻煩,君子不與小人斗或粮,更不可與小人交导饲。

6、《戰(zhàn)國策》提醒人們氯材,“以財(cái)交者渣锦,財(cái)盡則交絕;以色交者氢哮,華落而愛渝泡挺。”命浴÷γǎ《史記》又提醒:“以權(quán)利合者贱除,權(quán)力盡而交疏∠蹦纾”所以月幌,因權(quán)錢色而走近的所謂人并不是朋友。

7悬蔽、朋友之間如果合伙做生意尤其要一板一眼扯躺,先小人后君子,把可能出現(xiàn)的情況全部落實(shí)到文字蝎困,以絕后患录语。

8、朋友之間誠信第一禾乘,不要亂許愿澎埠,瞎承諾,辦不到的事情要明確說明白始藕。今天不好意思蒲稳,明天就沒意思了。

9伍派、錢財(cái)上要“救急不救窮”江耀,“救急”就是朋友遇到意外的災(zāi)難,這種情況自然要全力以赴幫助诉植,這不是錢不錢的事情而是道義上事情祥国。“不救窮”就是平常沒事不要有金錢往來晾腔,不要把做生意舌稀、買房買車缺錢之類的事情帶進(jìn)朋友的交往之中,這很容易破壞雙方的情感建车。

10扩借、在金錢上要“親兄弟明算賬”,不要搞什么江湖義氣缤至,這樣早晚要“算總賬”潮罪。正是:“君子淡如水,歲久情愈真领斥。小人口如蜜嫉到,轉(zhuǎn)眼如仇人≡侣澹”何恶。

11、在真正的朋友交往之中是不存在吃虧占便宜觀念的嚼黔,雙方坦誠相待细层,志同道合惜辑,一切自然而然,中庸而行疫赎,自然不存在什么吃虧問題盛撑。但在世俗一般的朋友交往中存在這一觀念。人們誰都不愿意吃虧捧搞,所以人人都喜歡愛吃虧的人抵卫,這是自私的心理作祟。

12胎撇、一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)從朋友人身上汲取營養(yǎng)介粘,孔子曰:“三人行必有我?guī)煛薄N覀儚膭e人身上可以感覺到自己的不足晚树,同時(shí)姻采,在接觸的過程中我們也可能發(fā)現(xiàn)對方的不足之處,在及時(shí)指出來的同時(shí)题涨,自己也要引以為戒偎谁,避免犯同樣的錯(cuò)誤总滩。比如纲堵,和一個(gè)善良樸實(shí)的人接觸,你會(huì)被對方的誠實(shí)打動(dòng)闰渔,對自己的老于世故提高警惕席函;和一個(gè)博學(xué)的人接觸,你會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的才疏學(xué)淺和淺薄的表現(xiàn)欲冈涧;和一個(gè)純潔的孩子接觸茂附,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的靈魂被世俗污染的程度,從而激起對返璞歸真的向往督弓;和一個(gè)快樂的智者接觸营曼,你不僅會(huì)感受到快樂而且會(huì)在困惑中產(chǎn)生一種追求智慧的信心。同樣愚隧,當(dāng)你遇到一個(gè)膚淺的夸夸其談?wù)叩仝澹阍诟杏X可笑的同時(shí)應(yīng)該意識(shí)到無知的可怕;一個(gè)終身勞碌富翁的意志讓你欽佩狂塘,而他貧乏的精神世界卻讓你可憐录煤。

13、君子之交淡如水荞胡,交友的過程是淡淡的妈踊,“淡”才顯不易,才能長遠(yuǎn)泪漂。淡味才是真味廊营。濃酒歪泳、大肉等吃不了多少,甜露筒、咸只能淺嘗即止夹囚,而淡茶則可長久,能欣賞淡味的人才是成熟的表現(xiàn)邀窃。宋·歐陽修說:“君子與君子以同道為朋荸哟,小人與小人以同利為朋∷膊叮”鞍历,小人之交濃如酒。酒肉朋友一見面稱兄道弟肪虎,熱熱鬧鬧劣砍,不是談賺錢,就是談某個(gè)人不是個(gè)東西扇救,還有就是無聊而毫無價(jià)值的海聊刑枝。但天下沒有不散的宴席,因此無酒則散迅腔,各奔東西装畅,不能長遠(yuǎn)。

14沧烈、突然升溫的友情是有功利性的掠兄,甚至是危險(xiǎn)的,要覺察,要警惕。

15胆屿、一個(gè)太容易對你好的人也會(huì)很快對你不好,因?yàn)楫?dāng)初他對你好沒有什么理由婿牍,接下來的不好自然也不需要理由。遇到這樣的人應(yīng)立即有所警覺惩歉,要么離開他要么適應(yīng)他等脂,否則就會(huì)輸?shù)媚涿睿踔梁鼙粍?dòng)柬泽。這種人的特點(diǎn)就是太易變慎菲,什么人都能影響他,因?yàn)樗菀纵p信別人锨并,因此他也會(huì)經(jīng)常上當(dāng)露该,上當(dāng)多了就會(huì)多疑,多疑多了就會(huì)產(chǎn)生不疑第煮,所以他會(huì)始終在多疑與不疑兩個(gè)極端徘徊解幼。這種人還有一個(gè)特點(diǎn)就是太容易做結(jié)論或下決定抑党,當(dāng)然,這往往是不算數(shù)的撵摆。

16底靠、要真正處好一個(gè)朋友,我們對自己要嚴(yán)格要求特铝,正人先正己暑中,做事先做人。己所不欲勿施于人鲫剿。還有就是“水至清則無魚鳄逾,人至察則無徒×榱”(《漢書·東方朔傳》)雕凹。對朋友不要求全責(zé)備,要理解政冻、寬容枚抵、忍讓、真誠明场、體諒汽摹、關(guān)心、照顧榕堰。

17竖慧、除非原則性的大問題嫌套,朋友因故無法繼續(xù)交往也盡量不要翻臉走極端逆屡,“君子交絕,不出惡聲踱讨∥赫幔”(《戰(zhàn)國策》)。馮夢龍也說:“冤家宜解不宜結(jié)痹筛,各自回頭看后頭莺治。”

總之帚稠,要按中庸之道交友谣旁,即不要濫交朋友也不要拒人于千里之外;既要真誠又要明察滋早;既要有原則又要有寬容榄审。同時(shí),要交中庸之友杆麸,中庸之友就是那些既不瘋狂熱情也不冷若冰霜搁进;既厚道又不迂腐浪感;既開通又有自己底線的人。

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