論語學(xué)習(xí)心得
不講“義”的信無法實踐
《論語 學(xué)而》篇有子說“信近于義悄谐，言可復(fù)也】獗保”你跟別人約定的事情 要盡量合乎道義爬舰，說了才能做到。相反寒瓦，如果約定的事情違背法律或禮儀情屹，即使說了也不可能做到。因此我們與朋友交往時也不要輕易承諾杂腰。
? “信近于義屁商，言可復(fù)也【笔”與《論語 子路》中“言必信蜡镶，行必果。硁硁然小人哉恤筛！”對讀非常有意思官还。細讀之前我很推崇言必信，行必果的人毒坛，認為他仗義望伦、磊落林说，值得信賴⊥蜕。孔子卻給了差評腿箩，把他放在小人物之列了呢？原來他認為說話一定要守信劣摇，行動一定有結(jié)果的人珠移，太一板一眼，也就是太軸了末融，只能是小人物钧惧。
? ? ? ? 孟子也說“大人者，言不必信勾习，行不必果浓瞪，惟義所在∏缮簦”(《孟子 離婁下》)“大人”代表德行完備的人乾颁，說話不一定都兌現(xiàn)，做事不一定要有結(jié)果艺栈，一切都要看道義在哪里钮孵。有道義，才適宜眼滤，順變化巴席，才合宜。人生是充滿變化的诅需，如果沒有通達權(quán)變的能力漾唉，言行都可能陷入困境。
? ? ? ? 如此說孔子“無可無不可”的處事哲學(xué)是非常智慧的——沒有一定要怎樣堰塌，也沒有一定不要怎樣赵刑。既有堅定的原則，既有靈活的智慧场刑，才能在充滿變數(shù)的人生里般此，進退自如。
