人類所能犯的最大的錯(cuò)誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物！
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不加思考地濫讀或無(wú)休止地讀書，
所讀過的東西無(wú)法刻骨銘心咽笼，
其大部分終將消失殆盡。
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如果我們懷疑一個(gè)人說謊戚炫，
我們就應(yīng)該假裝相信他剑刑，
因?yàn)樗麜?huì)變得愈來(lái)愈神勇而有自信，
并更大膽地說謊双肤，最后會(huì)自己揭開自己的面具施掏。
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所謂輝煌的人生,不過是欲望的囚徒。
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寧?kù)o茅糜，是人在拋棄了一切虛偽自負(fù)七芭、夸張浮華之后，內(nèi)心所抵達(dá)的境界蔑赘。如若不為外物而內(nèi)心搖曳狸驳，那么就不會(huì)喪失感知任何快樂的本能。心靈的寧?kù)o缩赛，其本質(zhì)就是享受任何片刻耙箍。所以我們必須要明白，人生之樂稍縱即逝酥馍，必須抓緊當(dāng)下的每分每秒辩昆。當(dāng)夜晚來(lái)臨，我們躺在床上旨袒，要提醒自己：僅有的今天一去不返卤材，接踵而至的明日將是新的一日，而且峦失，它也將一去不復(fù)返。
——《論了解自我》
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快樂是上天無(wú)法給予的术吗，也是命運(yùn)無(wú)法添加的尉辑，心靈的快樂取決于心靈的力量。其實(shí)较屿，快樂應(yīng)該是我們的本能隧魄，精神上的富有決定了我們可以對(duì)命運(yùn)做多大的改變。在紛繁的燈紅酒綠和人為的打磨中隘蝎，只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才不會(huì)因?yàn)檠咐撞患把诙畡?shì)喪失快樂的本能而麻木不仁购啄。
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每逢上下班高峰期，大街上就會(huì)游走著無(wú)數(shù)的“行尸走肉”嘱么。這樣說狮含，僅僅是因?yàn)樗麄冞x擇了一種不需要發(fā)揮自己天賦的職業(yè)，而使自己的天賦積壓在成堆的文件下不見天日無(wú)法得到發(fā)展。為了避免這種在現(xiàn)實(shí)中可以預(yù)料到的危機(jī)几迄，每一個(gè)活在當(dāng)下的人都應(yīng)該想一想蔚龙，我們尋找一條前進(jìn)的路究竟是為了欣賞途中風(fēng)景還是為了最快到達(dá)目的地，不要以為自己具有某種本就沒有的能力而去做本就不合適的事情映胁。保證健康木羹，培養(yǎng)能力，顯然要比一心斂財(cái)?shù)男袨楦用髦恰?/p>
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很多人在工作與享樂的嘈雜紛亂中度日解孙，渾渾噩噩的從不反省過去的一切坑填，就好像一架嗡嗡作響的舊紡車，連續(xù)不斷地拉扯著命運(yùn)之線弛姜，日復(fù)一日卻不知道自己究竟在干什么脐瑰。過去就像一本書，只有對(duì)它反復(fù)研習(xí)娱据、反思蚪黑、評(píng)判，才會(huì)獲益匪淺中剩。反省就像注釋忌穿，沒有了注釋大部分的生活內(nèi)容將會(huì)變得深?yuàn)W難解、繁冗復(fù)雜结啼。于是我們提出一個(gè)忠告掠剑，它與畢達(dá)哥拉斯提出的法則十分神似——每晚入睡前反省自己白天所做的一切。
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很難勉強(qiáng)別人尊重你郊愧，就像你不會(huì)勉強(qiáng)自己這樣做一樣朴译。牽強(qiáng)附會(huì)的附和、低聲下氣的贊同充其量只是諂媚而不是尊重属铁。但這并不能說明世界上沒有值得你尊重的人眠寿，只能證明你需要更有心地去發(fā)現(xiàn)別人身上值得你尊敬的地方〗鼓ⅲ或許你沒有注意到盯拱，尊重別人的同時(shí)你會(huì)得到相同的滿足感。這種滿足感十分充足例嘱，因?yàn)樗P(guān)于兩個(gè)人吻合的價(jià)值觀狡逢。
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多想想可能發(fā)生的不幸，這樣往往會(huì)給自己提出很多未雨綢繆的建議拼卵，一旦災(zāi)難出現(xiàn)奢浑，就可以做到從容。
節(jié)選自《叔本華心靈咒語(yǔ)：請(qǐng)優(yōu)雅地?fù)肀н@個(gè)苦難的世界》
天冷了腋腮，讀一本好書來(lái)溫暖自己的靈魂吧
這個(gè)世界究竟怎樣并不重要雀彼，重要的是我們心中的世界究竟咋樣壤蚜。在有些人眼中，世界是苦的详羡；在另一群人眼中仍律，世界圓滿無(wú)缺，無(wú)處不顯現(xiàn)圓滿实柠。所以水泉，佛陀用一個(gè)偈子說出了一個(gè)真理：“若人欲了知，三世一切佛窒盐。應(yīng)觀法界性草则，一切唯心造⌒防欤”
——摘自《無(wú)死的金剛心》雪漠著 中國(guó)大百科全書出版社
