? 從人類的祖先來看挪挤，人是一種群居生物，隨著時代的變遷扯罐，人類的不斷進(jìn)化，我們從合作到競爭再到競爭與合作的混合作用烦衣，我們作為一個個單獨的個體似乎更加應(yīng)該適應(yīng)獨處的生活歹河，這種獨處不是格格不入掩浙，而是是指一種心理獨立的健康人格。
? 如果把獨處比做一種酒秸歧，那么我認(rèn)為它就像是紅酒厨姚，隨著時間的發(fā)酵，才能散發(fā)出它的芳香键菱，才能讓品酒的人享受那種獨特的醇香谬墙。如果時機未到就著急的去品紅酒，入口是一種澀感经备，但是如果機經(jīng)過空氣的凈化拭抬，也就是所說的醒酒過程，那么就另一種風(fēng)味侵蒙。孤獨就是這樣造虎，有的時候我們估錯了定義與理解就會發(fā)現(xiàn)好難過，世界都拋下了你纷闺，自己就像是一葉黃葉漂浮在海上算凿，人山人海中逐漸的迷失了自己，于是人多越能感覺自己表情的猙獰犁功，其實是自己將自己放置在了孤獨的處境中氓轰，獨處是指有自己的理智，有自己的選擇波桩，而不是為了所謂的合群放棄自己的目標(biāo)戒努，放棄自己的事情，獨處需要的是一個獨立的心靈空間镐躲，是一種自信的心理储玫。
? 如果把獨處比一種花，那我把它比作梅花萤皂，梅花香自苦寒來撒穷，都知道梅花盛開在冬季，越是寒冷開得越發(fā)的旺盛裆熙。梅須遜雪三分白端礼，雪卻輸梅一段香，梅花的傲骨與風(fēng)情自古就是文人騷客吟誦的對象入录「虬拢看似容易但是這種生命的綻放更像是奇跡，經(jīng)不住風(fēng)吹雨雪的冷凍僚稿，它們就像那枯黃的葉子凡桥，隨風(fēng)飄在空中，只能供在外的游子感嘆一下蚀同，但是經(jīng)過了寒冬的洗禮他們就是生命的奇跡缅刽。獨處不是說說就能做到啊掏，不是表面的一人獨行，更大的困難來在靈魂深處的追求衰猛，可能有人會說靈魂是什么迟蜜，看不見摸不到不過是一部分人的假想而已，可是人活著就有一種思想啡省，你可以當(dāng)做是你精神的支配娜睛，這種精神之配下必須體會過孤獨，嘗試過獨行冕杠，越是孤獨的歲月才能越發(fā)的磨練人微姊，不是自虐傾向酸茴，而是一種錘煉分预。
? 如果把獨處比做一種動物，那我把它比作鷹薪捍，人們都知道鷹的壽命很長笼痹，可以說他有第二次生命，但是他的生命是置之死地而后生的真實例子酪穿，都知道分那個鳳凰涅槃的震撼凳干，贏得重生也像是一種涅槃，當(dāng)鷹到了40多歲的時候被济，他的爪救赐，嘴等器官都退化了，他很難再捕到獵物只磷，如果不能重生那么它們就會餓死经磅，在重生的過程中有很多也死去了。重生時钮追，他需要到懸崖鋒利的斷石上撞斷自己的翅膀预厌，為的就是長出更有力的骨骼，它還會在斷石上撞碎嘴元媚，只為讓它的喙更加的尖銳轧叽，它會拔掉自己的抓，直到長出鋒如利刃才可以刊棕，就是這樣的重生可以換他30年的壽命炭晒，別的不說，十指連心甥角，拔掉抓子就像我們指甲劈掉网严，指甲劈掉的疼應(yīng)該了解，鷹的疼痛不止于此蜈膨，獨處雖不似這般難過屿笼，但也不容易牺荠。背井離鄉(xiāng)的北漂一直是這些年的熱議，他們是找虐嗎驴一，他們是被逼無奈嗎休雌？他們是自找苦吃嗎?因為他們有一個信念，一個重生的信念肝断，所以他們孤獨在外杈曲，毫無幫助，離家萬里胸懈，只身一人的拼博担扑，只為證明自己，實現(xiàn)夢想趣钱，不敗給現(xiàn)實涌献，不屈服自己，這就是一種獨處首有，一種很多人不敢的嘗試燕垃，就像鷹的置之死地而后生，有成功自然有失敗井联。
