她仿佛停留在美妙的青春期涉枫，越來越討厭各種陳規(guī)，越來越不在乎別人的嫌厭和懷疑腐螟，只在自己簡單的現(xiàn)實世界里尋求樂趣愿汰。她不明白娘兒們?yōu)槭裁匆萌檎趾腿棺影炎约旱纳罡愕媚敲磸?fù)雜，就拿粗麻布縫了一件肥大的衣服乐纸，直接從頭上套下去衬廷，一勞永逸地解決了穿衣服的問題，這樣既穿了衣服汽绢，又覺得自己是裸體的吗跋，因為她認(rèn)為裸體狀態(tài)在家庭環(huán)境里是唯一合適的。家里的人總是勸她把長及大腿的蓬松頭發(fā)剪短一些宁昭，編成辮子跌宛，別上篦子，扎上紅色絲帶积仗；她聽了膩煩疆拘，干脆剃光了頭，把自己的頭發(fā)頭發(fā)做成了圣像的假發(fā)寂曹。她下意識地喜歡簡單化入问，但最奇怪的是，她越擺脫時髦稀颁、尋求舒服芬失，越堅決反對陳規(guī)、順從自由愛好匾灶，她那驚人之美就越動人棱烂，她對男人就越有吸引力。
——《百年孤獨》
《百年孤獨》中的俏姑娘雷麥黛絲是美的象征阶女，她身上有一種游離于這個世界之外的氣質(zhì)颊糜，總是與眾不同哩治，外界絲毫不能影響到她。與男人們對她的迷戀相比衬鱼，她對自身的美完全是無動于衷的业筏。雷麥黛絲甚至剃了光頭，披著一件大麻袋般的衣服鸟赫，可是也無損于她的美蒜胖。她的美往往讓人喘不過氣來，可這卻讓雷麥黛絲的祖母烏蘇娜不寒而栗抛蚤，因為美常帶來毀滅台谢。
男性貪楚、占有欲強烈岁经、缺乏含蓄優(yōu)美的人生觀朋沮，是因為他們所見之美，往往不能以欣賞藝術(shù)的心態(tài)遠遠觀賞缀壤，而頓生不能遏止的占有欲望樊拓，力求據(jù)為己有。自古紅顏薄命塘慕，天妒紅顏骑脱，越美的女人越容易被卷入是非的漩渦中，也會因為自已擁有的資本苍糠，不由自主地走向那個方向叁丧，也就更容易受傷害。在她們沒有能力保護自己之前岳瞭，能夠借鑒的自保方式就是讓自己不那么顯眼拥娄，甚至“忘掉美麗”而不生禍端，正是所謂的“美而不自知”瞳筏。
對于“美而不自知”而言稚瘾，美是他人認(rèn)為美，不自知是自己不知自己美或不知他人認(rèn)為自己美姚炕。處在青少年時期的女孩天真無邪摊欠，并不懂得何為漂亮的皮囊，這段時期的言行舉止淳樸天然不修飾柱宦，在我們看來應(yīng)當(dāng)是美而不自知的些椒。當(dāng)她們懂得美，稍成熟之后掸刊，就會讀出別人眼中透露出的欣賞免糕。而且如今她們處在互聯(lián)網(wǎng)社會，在整容廣告遍布大街，韓式半永久妝容甚至開始侵襲中學(xué)生的時代石窑，因一向被人注目牌芋、贊美、傾倒松逊，就難免不產(chǎn)生一種“美的自覺”躺屁，覺得：我是美的，與一般相貌平平的女人不一樣的经宏，我的條件比她們好犀暑，我的生命比她們更有意義。也就因此不自禁地產(chǎn)生一種“特權(quán)”心理烛恤，潛意識地以為高于其他的同性，對人生收獲的權(quán)力有更高的要求余耽，并且自信有能力也有資格去爭取缚柏。這樣的環(huán)境下，很難再有美而不自知的狀態(tài)碟贾，也就不自覺地表現(xiàn)出對外表的自信币喧，這種自信是外化于她們的動作，姿態(tài)袱耽，語言杀餐，眼神等等中的。這就是現(xiàn)實的狀況朱巨，除非是美而裝不知史翘，或許也只是為了贏得更多的夸贊。
即使全天下的人都說我美冀续，這些跟我有什么關(guān)系呢琼讽？即使全天下的人都在笑我是丑八怪，那又能干擾到我什么現(xiàn)實生活呢洪唐？那個真正的自己钻蹬，是存在漆黑的阿里山區(qū)漆黑的湖水，是塵封在萬年長白山下的冰雪凭需，是隱藏在云南密林中的金色蘭花问欠，是在溫州以東691海里的水下，靜靜修行的一條魚粒蜈∷诚祝活在陸地上的這個肉身，只是世人肉眼所見的幻象而已枯怖。
美而不自知這種狀態(tài)滚澜，或許我們只是在小說、電影中得到一瞥，隨著時代的進步设捐，我們的思想也應(yīng)獲取進步借浊。并不是不再存在美而不自知，換一種方式理解美而不自知萝招，應(yīng)該并不是真的不自知蚂斤。而是“美而自知，但不以其為砝碼槐沼，乃唯美之甚”曙蒸。會在每天清晨起化妝，淡妝濃抹總相宜岗钩，出席什么樣的場合化什么樣的妝容纽窟，但不會頂著天下我最美的心態(tài)，去等著男性們跪舔兼吓。會認(rèn)真研究服裝搭配臂港，注重舒適性與是否最適合自己，而不是一味追求奢侈品牌视搏。會認(rèn)真追求個人發(fā)展审孽，追求內(nèi)在世界的豐富。為人處世待人接物時浑娜，不會因為自己美佑力，就理所當(dāng)然的接受別人的饋贈，而是把自己當(dāng)做普通人筋遭。工作中打颤，知道最后決定成敗的一定是自己真正的實力，而不會靠美貌漓滔，采用不正當(dāng)?shù)氖侄胃偁幦陈濉２灰悦烂沧鳛榕c這個世界斗爭的砝碼，應(yīng)該才算是沒有辜負(fù)自己的美貌次和。
